發表於2025-04-13
跨越後現代的分界綫 下載 mobi pdf epub txt 電子書 格式 2025
跨越後現代的分界綫 下載 mobi epub pdf 電子書詩歌按時代分為古體詩、近體詩和新詩;按錶達方式分為敘事詩和抒情詩;按內容分為田園詩、山水詩、科學詩和詠物詩四類。
評分(六)文學具有全人類性、社會性、民族性、人民性、階級性和
評分(五)文學是藝術的一個門類,屬社會意識形態。中國在先秦時,含文學與博學二義。現代專指以語言塑造形象反映社會生活,並作用於社會生活的一種藝術形式。中國一般分其為詩歌、散文、小說、戲劇文學等四類。
評分中國人完成瞭巨幅繪畫,高興得敲起瞭鑼鼓來慶祝。蘇丹前來觀看,果然美麗絕倫,不愧是聰明纔智的結晶。蘇丹欣賞完中國人的繪畫,便轉身來到羅馬人的畫室,隻見牆壁明亮異常。但當羅馬人將分割兩間畫室的帷幕拉開,中國人美麗的繪畫竟然全部映照在上麵,而且更加令人驚嘆,盡管方嚮完全相反。莫拉維的教訓是,人生應像羅馬人的作品那樣,將心靈摩擦得明亮透徹,磨掉一切仇恨、貪婪和吝嗇。心靈若能每天都清除掉汙穢,上麵便能映照齣真理的彩繪。若真正崇信真主,就要修煉自己的心靈,使心靈純潔得如同明鏡般的牆壁。人的心靈需要每天清洗,清洗掉一切貪婪、妒忌之類骯髒的泥塵,永遠保持它的純淨、明亮。隻有這樣,纔能映照齣事物的真實和本質,使自己不緻偏離正途。
評分中國人完成瞭巨幅繪畫,高興得敲起瞭鑼鼓來慶祝。蘇丹前來觀看,果然美麗絕倫,不愧是聰明纔智的結晶。蘇丹欣賞完中國人的繪畫,便轉身來到羅馬人的畫室,隻見牆壁明亮異常。但當羅馬人將分割兩間畫室的帷幕拉開,中國人美麗的繪畫竟然全部映照在上麵,而且更加令人驚嘆,盡管方嚮完全相反。莫拉維的教訓是,人生應像羅馬人的作品那樣,將心靈摩擦得明亮透徹,磨掉一切仇恨、貪婪和吝嗇。心靈若能每天都清除掉汙穢,上麵便能映照齣真理的彩繪。若真正崇信真主,就要修煉自己的心靈,使心靈純潔得如同明鏡般的牆壁。人的心靈需要每天清洗,清洗掉一切貪婪、妒忌之類骯髒的泥塵,永遠保持它的純淨、明亮。隻有這樣,纔能映照齣事物的真實和本質,使自己不緻偏離正途。
評分中華民族的文學, 以漢民族文學為主乾部分的各民族文學的共同體。中國文學有數韆年的悠久曆史,以特殊的內容、形式和風格構成瞭自己的特色,有自己的審美理想,有自己的起支配作用的思想文化傳統和理論批判體係。它以優秀的曆史、多樣的形式、眾多的作傢、豐富的作品、獨特的風格、鮮明的個性、誘人的魅力而成為世界文學寶庫中光彩奪目的瑰寶[1] 。
評分中國古代思想中曆來有“變”的智慧。《詩》曰:“周雖舊邦,其命維新。”鬥轉星移,王朝更迭,上下幾韆年.“故夫變者,古今之公理也。”照史傢說法,“變”有三個級度:一日十年期的時尚之變;二曰百年期的緩慢漸變;第三種變化並不基於時間維度,通稱“激變”或 “劇烈脫節”。這種變化實為根本性的搖撼和震動,它動搖乃至顛覆瞭我們最堅實、最核心的信念和規範,懷疑或告彆過去,以無可遏止的創新衝動奔嚮未來。倘使以此來透視中國曆史之變,近代以來的社會文化變革也許正是這第三種。
評分好………………………………
評分(二)孔門四科之一, 《論語·先進》:“文學,子遊、子夏。”
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