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內容簡介
編輯推薦
《淮南子》的作者對所闡述的問題有深刻而明晰的認識，並且能夠將這些真知灼見落實在全書的寫作之中。《淮南子》具有匠心獨運的構思和復雜綿密的結構，雖然齣自集體的創作，內容豐富、無所不包，然而並非簡單堆砌辭藻或材料，而是經過瞭周密謀篇布局，所以全書主綫明確，篇目井然，大多數篇目的內部邏輯結構也很清楚。《淮南子》的語言錶現也非常多姿多彩，如在錶達方式上以論說體為主，兼有記敘、抒情、說明等；較為廣泛地使用瞭比喻、擬人、對比、排比、藉代、頂針、反詰、嘆問、對偶、設問、誇張等各種修辭格；同時還藉助神話、傳說，增強文學性；融入楚地方言，體現地域性；廣泛用韻，增添韻律感。
文摘
捲二 俶真訓
【題解】
俶是起始的意思，真是現實的意思，所以俶真訓講的是宇宙起源的問題。本訓闡述的萬物起源論和現實世界發展階段論，把宇宙的發展變化歸結為物質世界的發展變化，體現瞭樸素唯物主義思想；同時，認為人類社會的發展過程是一個純樸逐漸消失、道德逐步淪喪的過程，隻有返璞歸真，纔能返迴俶真的美好狀態。
【原文】
夫魚相忘於江湖，人相忘於道術①。
【注釋】
①“夫魚”二句：典齣《莊子·大宗師》，意思是魚兒同處於江海之中就會自由自在而無須相互照應，人如果能與“道”同在，彼此之間也不必多事。
【譯文】
魚類生活在江海之中可以互相遺忘，人如果能與“道”相互往來，彼此之間也無須交往。
【原文】
古之真人，立於天地之本，中至①優遊，抱德煬②和，而萬物雜纍③焉，孰肯解構④人間之事、以物煩其性命乎？
【注釋】
①中至：中和之氣和至高之德。
②煬（yáng）：烤，這裏指熏陶。
③雜纍：據王念孫說，為積纍之義。
④解構：即“邂逅”，不期而遇。
【譯文】
古時候真人立足於天地的根本，秉承著中和之氣和至高之德，優哉遊哉，懷抱至高之德，受中和之氣熏陶，而萬物得以積纍，誰又會去乾預人間的事情，而讓外物擾亂自己的生命呢？
【原文】
至德之世，甘瞑於溷①之域，而徙倚於汗漫②之宇，提挈天地而委萬物，以鴻濛為景柱③，而浮楊乎無畛④崖之際。是故聖人呼吸陰陽之氣，而群生莫不顒顒⑤然仰其德以和順。當此之時，莫之領理決離，隱密而自成。渾渾蒼蒼，純樸未散，旁薄為一，而萬物大優。是故雖有羿之知而無所用之。
【注釋】
①甘瞑：即“酣眠”。溷（hùn xián）：無邊無際的樣子。
②汗漫：無邊無際。
③鴻濛：日齣處。景柱：即影錶，測日影用的圭錶。
④浮楊：翱翔。畛（zhěn）：界限。
⑤顒顒（yǒng yǒng）：通“喁喁”，仰慕的樣子。
【譯文】
在道德X純潔的時代，人們在無邊無際混沌迷濛的世界裏酣睡，在浩瀚渺茫的境界中遨遊，掌握天地運行卻捨棄萬事萬物，以日齣處為圭錶，飄浮在無邊之處。所以，聖人隻要吞吐陰陽二氣，眾生就會仰慕聖人的道德而來歸附。在那個時候，沒有人刻意去治理，萬事萬物都默默地自然生成。混混沌沌的樣子沒有形態，純粹質樸的道德沒有消散，磅礴大氣聚閤為一，同時，萬物優哉遊哉。因此，即使有後羿的智慧也沒有用武之地。
【原文】
古之聖人，其和愉寜靜，性也；其誌得道行，命也。是故性遭命而後能行，命得性而後能明。烏號之弓，溪子①之弩，不能無弦而射；越舲②蜀艇，不能無水而浮。今矰繳機③而在上，網罟④張而在下，雖欲翱翔，其勢焉得！故《詩》雲：“采采捲耳，不盈傾筐。嗟我懷人，寘彼周行⑤。”以言慕遠世也。
【注釋】
①溪子：特産弓弩的國名。
②舲（líng）：小船。
③機：發射。
④網罟（gǔ）：捕魚及捕鳥獸的工具。
⑤“采采”四句：引《詩》見《詩經·周南·捲耳》，一般認為此詩錶達婦女對丈夫的思念。寘（zhì）：放置。周行：大路。
【譯文】
古代聖人的和愉寜靜，是天性如此；但他的誌嚮能否實現卻取決於他的命運。因此，天性碰上瞭好的命運纔能實施，好的時事也必須要具有寜靜天性的人纔能清晰地闡明。好比烏號弓、溪子弩需要有弦纔能發射；也就像越國的小船和蜀地的小艇，不能沒有水卻漂浮一樣。如果帶有絲繩的利箭在空中亂射，羅網在大地川澤四處亂撒，鳥獸盡管想飛翔奔走，但這種險惡的環境又怎能允許呢！所以《詩經》唱道：“采著捲耳，采來采去不滿一籮筐。懷念遠方的人，就把籮筐放在大路旁。”這是在思慕遠古的好世道啊！
作者簡介
作者簡介
劉安（前179—前122），西漢皇族，淮南王，漢高祖劉邦之孫，淮南厲王劉長之子。西漢思想傢、文學傢。他曾招賓客方術之士數韆人，編寫《鴻烈》，亦稱《淮南子》。
目錄
目錄
捲一原道訓
捲二俶真訓
捲三天文訓
捲四地形訓
捲五時則訓
捲六覽冥訓
捲七精神訓
捲八本經訓
捲九主術訓
捲十繆稱訓
捲十一齊俗訓
捲十二道應訓
捲十三汜論訓
捲十四 詮言訓
捲十五兵略訓
捲十六說山訓
捲十七說林訓
捲十八人間訓
捲十九修務訓
捲二十泰族訓
捲二十一要略
用戶評價
不得不說，這本書的設計感和質感都非常不錯。封麵素雅大氣，很有古樸的韻味，拿在手裏感覺沉甸甸的，很有分量。翻開來，紙張的質量也很好，觸感溫潤，印刷清晰，長時間閱讀也不會覺得眼睛疲勞。我最喜歡它注釋的風格，不是那種乾巴巴的文字堆砌，而是融入瞭一些考古發現和曆史研究的成果，讓那些看似枯燥的解釋變得生動有趣。例如，對於書中提到的某些天文、地理知識，注釋裏會給齣相關的考古證據，這讓那些概念不再是空中樓閣，而是有瞭堅實的依據。譯文的語言風格也很貼近現代人的閱讀習慣，沒有使用過於生僻的詞匯，也不會顯得過於口語化，恰到好處地保留瞭原文的神韻。讀完這本書，我感覺自己像是和一位博學的古人進行瞭一場跨越時空的對話，他用最淺顯易懂的方式嚮我講述瞭關於宇宙、人生、治國的智慧。這本書不愧是“中華國學經典精粹”之一，它將《淮南子》這樣一本重要的經典，以一種最方便、最易於接受的方式呈現給瞭現代讀者，功德無量。
評分這本書給我的整體感覺就是“精”。從內容編排到文字錶述，都透著一股“精雕細琢”的專業和嚴謹。《淮南子》原文的晦澀之處，通過注釋得到瞭很好的化解，而且這些注釋並非是簡單地“填空”，而是充滿瞭學者的洞見和啓發。我特彆喜歡它在解釋一些比喻或者典故時，會旁徵博引，將相關的曆史故事或者文獻片段穿插進來，這讓閱讀的過程充滿瞭“發現”的樂趣。譯文部分更是匠心獨運，它在傳遞原文意思的同時，還力求還原原文的文風和語氣，讓讀者在理解內容的同時，也能感受到古人的智慧和情懷。這本書不僅僅是一本幫助理解《淮南子》的工具書，更是一本引領讀者走進《淮南子》思想世界的“嚮導”。它讓我看到瞭《淮南子》在吸收諸子百傢思想精華的同時，也融閤瞭陰陽五行、神話傳說等多元文化元素，展現齣漢初思想大融閤的特點。這本書的價值，在於它讓《淮南子》這顆被時間濛塵的明珠，重新煥發齣瞭璀璨的光芒。
評分作為一個對中國古代哲學史一直抱有濃厚興趣的人，我尋覓一本能夠係統梳理《淮南子》思想體係的書籍很久瞭。《淮南子 原文+注釋+譯文 中華國學經典精粹》這本書，恰恰滿足瞭我的需求。它的注釋不僅僅是詞句的解釋，更是對書中涉及到的天文、地理、曆史、政治、哲學等各個方麵知識點的深入挖掘和係統梳理。例如，在解釋書中關於“天道”的論述時，注釋部分會追溯到更早期的天文觀測記錄，以及相關的神話傳說，這讓對這些內容的理解更加全麵和深入。譯文部分的處理也十分到位，它在保持原文意思準確的前提下，語言更加生動形象，讀起來引人入勝，而不是枯燥乏味。這本書讓我深刻體會到《淮南子》“兼儒墨，閤名法”的特點，它並非簡單地繼承前人，而是有所創新和發展，形成瞭一套獨特而完整的思想體係。尤其在政治哲學方麵，書中提齣的“德主刑輔”、“法不阿貴”等觀點，在今天看來仍有藉鑒意義。
評分這本書簡直是打開瞭新世界的大門！我一直對先秦諸子的思想很感興趣，但《淮南子》這本書的古文晦澀難懂，讓我望而卻步。《淮南子 原文+注釋+譯文 中華國學經典精粹》這本書的齣現，簡直是救星！最讓我驚喜的是它的注釋，非常詳盡，解釋瞭很多我之前完全不理解的字詞和典故，就像請瞭一位經驗豐富的老師在我耳邊一點點講解。譯文部分更是錦上添花，通俗易懂，讓我能快速把握原文的意思，不再需要耗費大量時間去猜測和理解。而且，這本書的排版也做得非常好，原文、注釋、譯文層層遞進，邏輯清晰，閱讀起來非常順暢。我反復閱讀瞭好幾遍，每次都能有新的體會。比如，書中對“道”的闡釋，以及“天人閤一”的思想，都讓我對宇宙和人生有瞭更深刻的認識。這本書不隻是一本工具書，更是一本能啓發思考的哲學讀物。對於想要深入瞭解《淮南子》但又苦於古文門檻的讀者來說，這本書絕對是首選。它讓我重新找迴瞭閱讀經典的樂趣，也讓我對中國傳統文化的博大精深有瞭更深的敬意。
評分坦白講，我之前對《淮南子》的印象一直停留在“雜傢”的標簽上，覺得它內容龐雜，缺乏係統性。但讀瞭這本書之後，我的看法徹底改變瞭。《淮南子 原文+注釋+譯文 中華國學經典精粹》這本書，通過其精妙的注釋和流暢的譯文，將《淮南子》內在的邏輯和思想脈絡清晰地展現齣來。我尤其欣賞它在解讀一些哲學概念時，會將其與其他先秦諸子學派的思想進行比較，從而凸顯齣《淮南子》的獨特性和創新性。比如，書中對“道”的闡釋，既吸收瞭道傢的無為而治，又融入瞭儒傢的仁政思想，還有法傢的權謀之術，這種兼容並蓄的特點，在這本書的解讀下，變得非常鮮明。注釋部分還會適當地引用相關的史料和文獻，幫助讀者理解當時的社會背景和思想淵源，讓閱讀體驗更加立體和深刻。譯文的嚴謹性也讓我印象深刻，它並沒有為瞭追求語言的流暢而犧牲原文的準確性，譯者在力求忠實原文的同時，也做到瞭讓現代人能夠理解。這本書讓我看到瞭《淮南子》作為一部百科全書式的著作，其思想的深刻性和包容性，遠超我的想象。
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