中医古籍整理丛书重刊·丹溪医集 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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[元] 朱震亨 著，浙江省中医药研究院文献研究室 校

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• 中医
• 古籍
• 丹溪医集
• 医学史
• 传统医学
• 养生
• 中医药学
• 历代医家
• 医学古籍

出版社： 人民卫生出版社

ISBN：9787117182096

版次：1

商品编码：11462265

包装：平装

丛书名： 中医古籍整理丛书重刊

开本：32开

出版时间：2014-04-01

用纸：胶版纸

页数：980

正文语种：中文

内容简介

　　《中医古籍整理丛书重刊：丹溪医集》是元代著名医家朱丹溪一生著述的辑集、点校本。朱丹溪，名朱震亨，字彦修，元婺州义乌人，金元四大医家之一。朱氏一生著述颇丰，据文献记载，具名丹溪撰者不下二十余种。经考证，其中有其门人所撰，或其私淑者编写，有的则属托名之作。今将丹溪本人自撰，和门人、私淑者整理的著作，凡八种，编辑点校，勒成一册，名日《中医古籍整理丛书重刊：丹溪医集》，以飨读者。
　　丹溪自撰三种。
　　《格致余论》，一卷。撰于元至正七年（公元1347年），是丹溪晚年见解甚深之作。收医论四十一篇，倡导“阳常有余，阴常不足”的论点，治疗上注意“滋阴降火”，为反映朱氏学术思想的代表作。
　　《局方发挥》，全书凡一卷，以问答题例讨论了三十多个问题，力辟滥用温补燥热之非，阐述“滋阴降火”学术见解，系针对《太平惠民和剂局方》泥成方治疗各种疾病，用药偏于温燥弊端之作。
　　《本草衍义补遗》，凡一卷。为朱氏撰，方广增订。主要是对寇宗爽《本草衍义》的补遗和阐发。原收药物一百五十三种，经方广增订后又增入药物四十三种。是书对学习和研究药物有一定的参考价值。
　　丹溪门人及私淑者编纂五种。
　　《金匮钩玄》，又名《平治会萃》。署元朱丹溪撰，明戴元礼补校。全书共三卷。集丹溪多年临证经验于一书，包括内、外、妇、儿、五官等各种疾病一百三十八种，杂证近百条。书中“戴云”者，即戴元礼所附，并附专题论文六篇。
　　《丹溪心法》，系朱氏弟子根据丹溪学术经验纂辑而成，共五卷，分列内、外、妇、儿诸科病。每卷首冠丹溪原论，次为戴元礼辨证，次列方剂、附录。附有宋濂《故丹溪先生朱公石表辞》、戴良《丹溪翁传》，是研究丹溪生平的重要史料。
　　《丹溪手镜》，原题朱丹溪撰，明吴尚默订。全书凡三卷，共一百六十篇。主要依据《伤寒》、《金匮》明辨类证，对内、外、妇、儿、五官、杂证辨析，以示辨证论治之典范。
　　《脉因证治》，原题朱丹溪撰。全书分上下二卷。计内、外、妇等疾病七十篇，系后人采集《丹溪心法》、《格致余论》等书的精要而成，故能反映丹溪学术精华。
　　《丹溪治法心要》，题朱丹溪述，实系门人整理，明高叔原校正重刻。
　　全书共八卷，分述内、外、妇、儿各种病证一百五十四种，论述病因、证治，文字简洁，内容全面。
　　《中医古籍整理丛书重刊：丹溪医集》共收朱氏医书八种，集中体现朱氏的“阳常有余，阴常不足”的观点，和“相火论”之说，以及气、血、痰、郁论治心法。其滋阴说在我国医学史上独树一帜，对祖国医学的发展，有较深远的影响。书末附有编校后记，对丹溪医著、学术观点进行缜密分析，客观的评说，有较高的学术价值。因此，本书是研究朱丹溪学术思想，研究金元时期学术争鸣特点的必读之书，也是研究祖国医学的难得的参考书。

目录

格致余论
局方发挥
本草衍义补遗
金匮钩玄
丹溪心法
丹溪手镜
脉因证治
丹溪治法心要
编校后记
附朱丹溪年谱

前言/序言

《丹溪医集》：一部融汇宋元医理，探赜脉络精华的医学巨著 《丹溪医集》，顾名思义，乃是南宋著名医学家朱丹溪（朱震亨）医学思想的集大成之作。此书非仅为一家之言，更是宋元时期医学发展脉络中一颗璀璨的明珠，对后世中医理论体系的构建与临床实践产生了深远影响。其内容博大精深，涵盖了朱丹溪毕生所学，从生命本源的哲学思辨，到病机演变的微观解析，再到治疗方药的宏观调控，无不体现出其独树一帜的医学洞见与精湛的临床智慧。 一、 哲学根基：体用相辅，天人合一 朱丹溪的医学思想，深深植根于中国古代哲学，尤其是宋明理学的范畴。他并非将医学仅仅视为一门技术，而是将其置于宇宙人生的大框架下进行审视。他提出的“阳常有余，阴常不足”的命题，便是其哲学思辨的直接体现。这一命题并非简单的生理描述，而是对人体在天地气化运行中所处状态的一种深刻洞察。 “阳常有余”，指的是人体阳气具有主动、亢奋、消耗的特性。它推动着生命活动，维持着正常的生理功能。然而，一旦阳气过于亢盛，便容易化生热邪，损伤阴液，或耗伤精气。因此，“有余”之处，也潜藏着“不足”的隐患。 “阴常不足”，则强调人体阴液的濡养、滋润、制约功能。阴液是阳气的物质基础，是生命活动得以持续的根本。然而，阴液生成相对缓慢，且易受损耗。饥渴、劳累、情志失调等，皆可导致阴液亏损。阴液不足，则阳气无所依附，制约失职，从而出现各种阴虚内热、虚火上炎的病理表现。 朱丹溪的这一理论，并非孤立存在，而是与“体用相辅，天人合一”的哲学思想紧密相连。他认为，人体的“体”即物质基础，包括精、气、血、津液等，而“用”则是生理功能，即脏腑经络的活动。体与用相互依存，体为用的物质基础，用为体的功能体现。当体用失衡，便会引发疾病。 “天人合一”的思想，则强调人与自然环境的相互联系与影响。自然界的四季更替、气候变化，以及社会环境的变迁，都会通过各种途径影响人体的生理和病理。朱丹溪的医理，也时时处处体现着对这种宏观联系的关注，告诫人们应顺应自然，调和自身，以达到“人与天地精神相往来”的最高境界。 二、 病机辨析：阳常有余，阴常不足的临床演绎 “阳常有余，阴常不足”的理论，贯穿于《丹溪医集》对各种疾病的病机辨析之中。朱丹溪认为，人体许多疾病的发生，都与阳气相对亢盛而阴液亏损有关。 他对于“火”的认识尤为深刻。传统医学将火视为病邪，而朱丹溪则在“火”的产生机制上，提出了“相火”的概念。他认为，相火者，即君火之外的官火、民火，乃人体生命活动所必需的动力。然而，相火之势，易随情志、饮食、劳倦等因素而动，一旦失其常度，便可化为“火邪”，炽盛而伤人。 例如，在论述温病时，他并非简单地将其归结为外感热邪，而是深入分析其内在的火热之机。他认为，许多温病，其病机关键在于体内阴液亏损，阳气独亢，或相火妄动，导致内生热邪。《丹溪医集》中详细阐述了如何通过辨别不同性质的火（如实火、虚火、郁火、食火等）来制定治疗方案。 对于疑难杂症，如“杂病”，朱丹溪更是将其病因归结于阴阳失调。他认为，许多看似复杂的疾病，其根本原因往往在于阴液不足，阳气亢盛，导致身体处于一种“易燃”状态。例如，他对于“湿热”、“痰火”等病理产物的认识，便是基于阴虚阳亢的理论基础。湿热的产生，往往与脾胃功能失调，水湿内停，又兼有火热之邪有关。而痰火的形成，更是阳气过剩，蒸腾水湿，聚而成痰，热郁其中，久而成“火”。 《丹溪医集》在病机辨析方面，展现了其独到的见解。他并非拘泥于字面，而是深入探究病变的深层原因，将复杂的病理现象归结于少数几个核心的病理机制，为临床诊断和治疗提供了明确的方向。 三、 治法方药：攻邪扶正，滋阴降火 基于其独特的病机理论，《丹溪医集》在治法方药上，也提出了许多与时俱进的创新。其核心思想是“阳常有余，阴常不足”，故其治法常以“滋阴降火”为要务，同时兼顾“攻邪”。 “滋阴降火”是朱丹溪治法的重中之重。他认为，许多疾病的根本在于阴液亏损，火势亢盛。因此，滋补阴液，是治疗的关键。他尤其强调“甘寒之品”在滋阴中的作用，如知母、黄柏、地黄、麦冬等，这些药物能够滋养肝肾之阴，清降虚火。《丹溪医集》中记载了许多以滋阴降火为主的方剂，如著名的“知柏地黄丸”，便是其滋阴降火思想的经典体现，至今仍广泛应用于临床。 在“攻邪”方面，朱丹溪并非否定攻邪的重要性，而是强调攻邪必须“审证求因”，根据具体的病机来选择恰当的攻邪方法。例如，对于实火炽盛的病症，他会用苦寒之品清热泻火；对于痰湿阻滞的病症，他会用化痰、利湿之法；对于食积内停的病症，他会用消食导滞的药物。他的攻邪，不是盲目的“破邪”，而是有针对性的“祛邪”。 《丹溪医集》中，朱丹溪也提倡“理法方药”的统一。他认为，治法、治则，是方药选择的指导；而方药，则是实现治法、治则的手段。他对于药物的性味归经，以及药物之间的配伍原则，都有深入的研究和独到的见解。例如，他对“君臣佐使”的运用，以及药物的“十八反”、“十九畏”等禁忌，都有细致的阐述。 他对于“补”的认识，也与前人有所不同。他认为，许多疾病并非单纯的虚损，而是虚中夹实，或阴虚阳亢。因此，在补益时，必须慎重，避免“闭门留寇”，导致邪气内留，病情加重。他提出的“虚者更虚”等观点，便是对传统补法的一种反思和升华。 四、 临床实践：辨证精确，疗效卓著 《丹溪医集》之所以能够流传至今，并被后世奉为圭臬，与其精湛的临床实践密不可分。朱丹溪不仅是一位理论家，更是一位实践经验丰富的医者。 书中收录了大量的医案，这些医案真实地记录了朱丹溪在临床上如何运用其理论指导诊断和治疗，如何处理各种疑难杂症。通过这些医案，后人可以直观地了解其辨证施治的过程，学习其临证的思路和方法。 例如，在治疗“咳喘”方面，《丹溪医集》中记载了多种证型的咳嗽，并针对不同的证型，提出了不同的治疗方案。对于痰热壅肺者，则清肺化痰；对于肺肾阴虚者，则滋补肺肾。 在治疗“消渴”方面，朱丹溪同样关注其病机特点，认为多由阴虚燥热所致，故其治法多以滋阴清热为主。 《丹溪医集》的价值，还在于它为我们提供了一个学习和研究中医的宝贵平台。通过研读此书，后人可以深入理解朱丹溪的医学思想，学习其辨证论治的精髓，掌握其临床用药的技巧，从而不断提高自身的医学水平。 五、 时代意义与传承价值 《丹溪医集》作为宋元时期中医发展的集大成者，其产生的时代背景尤为重要。宋元时期，随着社会经济的发展和人口的增长，各种疾病也随之增多，尤其是温病、杂病等，给人们的健康带来了严峻的挑战。在这样的背景下，朱丹溪敢于突破前人窠臼，提出“阳常有余，阴常不足”等新理论，极大地丰富了中医的理论体系，为解决当时的医学难题提供了新的思路。 《丹溪医集》的价值，并不仅限于理论创新，更在于其对后世中医发展的深远影响。后世许多著名医家，如元代的海藏、明代的张景岳、清代的叶天士等，无不深受朱丹溪思想的影响。可以说，没有《丹溪医集》的出现，就难以想象后世中医理论和临床实践会发展成什么样子。 重刊《丹溪医集》，不仅仅是对一部古代医书的保存，更是对中华民族宝贵医学遗产的传承。在现代医学日益发达的今天，重新审视和研读《丹溪医集》，对于我们理解中医的独特优势，发掘其中蕴含的智慧，并将其与现代医学相结合，发挥中医的独特作用，具有极其重要的现实意义。 《丹溪医集》犹如一座巍峨的医学殿堂，等待着后人不断地去探索、去挖掘、去升华。其蕴含的医学精髓，将继续照亮中医前行的道路，为人类健康事业贡献着不竭的力量。

评分☆☆☆☆☆

读完《丹溪医集》重刊本，我最大的感受是，中医的精髓不在于那些深奥的术语，而在于一种“道”的境界。书中对“肝”的阐释，让我眼前一亮。我原本以为肝只是一个器官，但在丹溪先生的笔下，肝是情志的枢纽，是身体能量流动的关键。他对肝气郁结的细致描绘，以及由此产生的各种身心不适，让我对自己的情绪变化有了更深的理解。这种将生理与心理完美结合的视角，是中医独有的魅力。书中一些看似简单的方剂，通过丹溪先生的解读，其化裁的精妙，组方的巧妙，都展现了他高超的医术和深厚的功底。重刊本的出现，让这份珍贵的医家思想得以重见天日，也让我有机会从中学习，感悟中医的博大精深，以及其中蕴含的东方哲学智慧。这份宝藏，值得我们细细品味，反复研读。

评分☆☆☆☆☆

初翻开《丹溪医集》重刊本，就被其厚重的历史感所扑面而来。纸张的泛黄，墨迹的古朴，仿佛穿越了时空的阻隔，与那位传奇的医者朱丹溪先生进行着无声的对话。我并非科班出身，只是对中医怀揣着一份纯粹的热爱，平日里也涉猎了不少医书，但《丹溪医集》的出现，着实给了我耳目一新的感觉。书中那些精炼的文字，深邃的理论，虽然不像现代医学那样条条框框，却蕴含着对人体生命奥秘的深刻洞察。我尤其被其中关于“相火”的论述所吸引，那是一种对生命内在驱动力的独特理解，既有哲学的思辨，又不失临床的指导意义。每一个医案的解读，都像是在抽丝剥茧，层层深入地揭示疾病的本质。我并非完全理解其中所有的术语和辨证，但能感受到其中蕴含的智慧，以及历代医家对其推崇备至的原因。作为一名普通读者，我惊喜于现代工艺带来的阅读便利，使得这份珍贵的古籍得以重现，让我有机会窥见中医的源头活水。

评分☆☆☆☆☆

作为一名对中国传统文化充满好奇的年轻人，《丹溪医集》重刊本的出现，无疑是一场及时的“文化启蒙”。我一直对中医的博大精深感到敬畏，但缺乏一个合适的切入点。这本书正好填补了我的空白。书中关于“脾胃”理论的阐述，让我对消化系统的功能有了全新的认识。丹溪先生将脾胃视为“后天之本”，强调了其在人体生命活动中的核心地位，并详细分析了脾胃功能失调可能导致的各种病症。这种对基础生理功能的重视，以及由此衍生的辨证施治，让我看到了中医的严谨和科学性。此外，书中对一些常见疾病的论述，虽然文字古朴，但其治疗思路和方剂的应用，依然具有很强的现实指导意义。这让我意识到，中医并非只是古老的传说，而是有着深厚的理论基础和丰富的临床实践的宝贵遗产，值得我们去深入挖掘和传承。

评分☆☆☆☆☆

说实话，拿到《丹溪医集》重刊本的时候，我心里是有些忐忑的。毕竟是古籍整理，担心会晦涩难懂，跟不上思路。然而，这本《丹溪医集》却给了我大大的惊喜。虽然是古籍，但其语言风格和逻辑体系，意外地清晰易懂。我最喜欢的部分是它对“湿”的阐释。我们都知道湿邪在很多疾病中扮演着重要角色，但丹溪先生从多个角度，层层递进地剖析了湿邪的成因、表现以及治疗原则，让我对“湿”有了更全面、更深刻的认识。书中一些看似简单的方剂，在经过丹溪先生的解读后，其配伍的精妙之处才得以显露。不仅仅是药物的堆砌，而是药物之间相互配合、协同作用的智慧。每一次阅读，都仿佛在与一位经验丰富的老中医进行面对面的交流，他娓娓道来，循循善诱，将毕生的医理融于其中。这本《丹溪医集》不仅仅是一本书，更像是一扇窗，让我得以窥见中医历史长河中璀璨的一颗明珠，感受到传统医学的独特魅力和生命力。

评分☆☆☆☆☆

当我捧着这本《丹溪医集》重刊本时，我仿佛能听到历史的回响。这本书的价值，不单单在于它记录了多少病症，开出了多少方药，更在于它所传达的那种对生命的敬畏和对自然的体悟。书中对“气血”的论述，深入浅出，将复杂的生理概念化为生动的形象，让人很容易理解。我尤其对其中关于“情志”与疾病的关系的探讨印象深刻，这在现代医学中也越来越受到重视，而丹溪先生早在几百年前就已经洞察到了这一点。他不是简单地罗列症状，而是将人的精神状态、情绪变化与身体的健康状况紧密联系起来，强调了“心”在疾病发生发展中的重要作用。这种整体观，这种对人与自然、身与心的统一的关注，是中医最迷人的地方之一。这本书的重刊，让这份宝贵的思想得以传承，让更多人有机会从中汲取营养，理解中医的精髓，感受其中蕴含的东方智慧。

评分☆☆☆☆☆

很好，最近开始研究这个了，这套重刊的的确不错

评分☆☆☆☆☆

《汉译世界学术名著丛书：历史著作史（上卷）（1-2分册）（套装共2册）》叙述了从上古到十七世纪末叶世界各地，主要是欧洲的史学著作。诸如希腊、罗马早期史学、民族大迁徙时代、十字军时代、文艺复兴、宗教时代的历史著作等情况，《汉译世界学术名著丛书：历史著作史（上卷）（1-2分册）（套装共2册）》中都有详细介绍和评论。

评分☆☆☆☆☆

不错，实用，可以进修!大气!

评分☆☆☆☆☆

包装很好，印刷清晰，内容不必评论，永远的医学经典，养生宝典。

评分☆☆☆☆☆

《汉译世界学术名著丛书：历史著作史（上卷）（1-2分册）（套装共2册）》叙述了从上古到十七世纪末叶世界各地，主要是欧洲的史学著作。诸如希腊、罗马早期史学、民族大迁徙时代、十字军时代、文艺复兴、宗教时代的历史著作等情况，《汉译世界学术名著丛书：历史著作史（上卷）（1-2分册）（套装共2册）》中都有详细介绍和评论。

评分☆☆☆☆☆

质量好，物流快，一次愉快的购物，

评分☆☆☆☆☆

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