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[美] 托妮·莫里森 著，胡允桓 译

图书标签:

• 非裔美国文学
• 女性文学
• 现代主义
• 种族
• 友谊
• 身份认同
• 社会批判
• 心理描写
• 美国文学
• 20世纪文学

出版社： 南海出版公司

ISBN：9787544270465

版次：1

商品编码：11479408

包装：精装

外文名称：SULA

开本：32开

出版时间：2014-06-01

用纸：胶版纸

页数：200

正文语种：中文

编辑推荐

　　

★仇人会伤害一个人，朋友会彻底毁灭一个人。
　　 ★诺贝尔文学奖得主托妮·莫里森最锋利的背叛故事。
　　 ★爱是天空。背叛是闪电，撕开天空，让我们看清楚。
　　 ★迄今为止得诺贝尔文学奖的十三位女作家中，如果要找出能与福克纳、索尔仁尼琴、加西亚?马尔克斯相提并论，拥有他们那种伟大、雄浑、简直可以摧枯拉朽来形容的创造力的，只有托妮?莫里森一人。

海报：
　　

内容简介

“底部”即将荡然无存(横跨小河的人行桥已经不见了)。不过，也许和以前没什么两样。这里本来也算不上什么城镇，只不过是片居民区：在安静的日子里，山谷里的居民有时会听到那里传来的歌声或五弦琴声。要是山谷里的某个男人刚好到山上办点公事——收房租或保险金，他可能会看到一个穿着花裙子的黑女人随着口琴奏出的轻快乐曲跳着步态舞、扭摆舞或是什么随心所欲的舞步。她的一双赤脚会扬起褐黄色的灰尘，落到那个一吹一吸地演奏口琴的男人的工装裤和露出大脚趾的鞋子上。四周围观的黑人摩挲着膝头哈哈大笑。这个从山谷里来的人会很容易被开心的笑声吸引过去，而注意不到那种成年人的痛苦，它隐藏在眼睑下，在包头布或是软帽下，在手掌上，在上衣磨损的翻领后，在肌腱的弧线里。他必须站在圣马太大教堂的后排，让那男高音的歌声为他穿上丝袍；或是去触碰雕匙人的双手(这个雕匙人已经有八年没工作过了)，听凭那曾在木头上跳动的手指来吻他的皮肤。不这样做，他就感受不到那种痛苦，尽管那笑声原本就是痛苦的一部分。
　　一个令人撕扯着衣服、拍打着膝盖、流出泪水的笑甚至能描述和解释他们是怎么沦落至此的。
　　一个笑话。一个关于黑鬼的笑话。事情就是这么开始的。当然不是全市，而是一块黑人们定居的地方。这里明明高踞在山顶上，却被叫作“底部”。只不过是一个关于黑鬼的笑话。就是那种磨坊关门之后，白人想从别处寻些开心时所讲的笑话。也是在那种天不下雨或连续几周阴雨不断的日子里，黑人也想寻些开心时所讲的笑话。
　　一位人很好的白人农场主对他的黑奴说，要是他能干好一件难办的活计，就许给他人身自由和一块低地。黑奴干完活后，要求白人履行诺言。自由容易得很——农场主没有食言的意思。但他不想交出任何土地。于是他对黑奴说，很遗憾，要把山谷里的一片土地给他。他原想给对方一块“底部”的土地。黑奴眨了眨眼睛，不解地说，他以为山谷的土地就是低地。主人说：“不，你错了！看见那边的山了吗？那才是低地，富饶又肥沃。”
　　“可那是在高高的山顶上啊。”黑奴说。
　　“从我们这里看是高的，”主人说，“可是当上帝往下看的时候就是低地了。所以我们才这么叫它。那是天堂之底——有着最好的土地。”
　　黑奴就这样敦促着主人给自己一块土地。比起山谷里的，他一心想要山顶上的，事情办妥了。他得到了山上的一块地，在那里耕种真能让人累折了腰。那里水土流失严重，种子都会被冲掉，而冬天寒风又呼啸不已。
　　这样一则故事造成了后来的景况：白人住在俄亥俄州富饶谷地里的那座河滨城镇上，而黑人则定居在高山上，只能从每天都能真的低头看着白人这件事上得到微不足道的安慰。①
　　说起来，“底部”那片地方确实很美。后来，小镇扩张了，农田变成了村落，村落又变成了市镇，梅德林的街道也随着这种发展而变得热气腾腾、烟尘滚滚了，倒是山上“底部”那些遮掩着简陋的木板棚屋的绿树看上去还郁郁葱葱。到上面打猎的人们有时会暗自惊讶，当年那个白人农场主也许是对的，也许那里倒真是天堂之底呢。
　　黑人当然不会同意，可他们根本没空想这些，他们为柴米油盐忙得不可开交，还要彼此说长道短，早在一九二。年时，他们就开始琢磨夏德拉克到底是怎么回事，那个在他们中间由小姑娘成长为女人的秀拉又怎么了，还有长年囿于“底部”、足不出村的他们自已的生活。P4-6

作者简介

托妮?莫里森（Toni Morrison），美国著名女作家。1931年生于俄亥俄州，曾在兰登书屋担任高级编辑，后赴普林斯顿大学等校任教。代表作有《最蓝的眼睛》《所罗门之歌》《宠儿》《爵士乐》《爱》《恩惠》等，囊括普利策小说奖、美国国家图书奖、全美书评家协会奖三项美国最重要的图书大奖，1993年荣获诺贝尔文学奖。

精彩书评

★托妮?莫里森以其无懈可击的技巧，描摹出一个粗砺的世界：卑微的弱者为逃避恐惧来到繁华都市，却在这里找到更危险的自我。

——纽约时报

★托妮?莫里森，我们时代最优雅的作家。

——Vogue

★她或许是美国最后一位经典作家，继承了爱伦?坡、梅尔维尔、马克?吐温和福克纳的传统。

——新闻周刊

目录

正文

前言/序言

《浮光掠影：都市女性的自我追寻与情感浮沉》 这本书，与其说是一部小说，不如说是一面镜子，映照出当代都市女性在快节奏生活中，那颗渴望被看见、被理解、却又常常自我怀疑的内心。它不聚焦于跌宕起伏的传奇故事，也不贩卖遥不可及的爱情幻想，而是将目光沉静地投向了每一个在钢筋水泥的丛林中，努力寻找自身定位的灵魂。 故事的主角，是一位名叫林晓的年轻女性。她拥有一个体面的工作，稳定的收入，以及一套精心布置的小公寓，在外人看来，她几乎是“新时代独立女性”的教科书式样本。然而，在每一个夜深人静的时刻，当城市的喧嚣退去，只剩下自己与内心的对话时，晓会感到一种难以言喻的空虚。这种空虚并非源于物质的匮乏，而是来自精神世界的迷失。她质疑自己选择的道路是否是内心真正想要的，她审视自己与周围人建立的关系是否真诚而深刻，她更常常在面对镜子里的自己时，问出那个最令人胆怯的问题：“我，是谁？” 《浮光掠影》通过林晓的视角，细腻地描绘了都市女性在成长过程中所面临的种种困境与挑战。这些困境是如此真实，以至于任何一个曾在城市中摸索过的女性，都能在其中找到自己的影子。 1. 职业倦怠与自我价值的拷问： 晓在一家颇具竞争力的广告公司工作，日复一日地消耗着自己的创意与精力。起初，她对这份工作充满热情，渴望用自己的才华在行业内闯出一片天地。然而，随着时间的推移，她发现自己被卷入了一场无休止的“军备竞赛”：比拼创意，比拼加班时长，比拼谁能更有效地取悦客户。在这个过程中，她的自我价值似乎被工作的KPI和老板的评价所绑架，曾经引以为傲的才华，如今变成了一种沉重的负担。每当项目结束，新的挑战接踵而至，她都会感到一阵疲惫，一种对“意义”的渴求在心中蔓延。她开始反思，自己究竟是为了什么而工作？是为了证明自己的能力，还是为了逃避内心的空虚？这本书没有给出明确的答案，而是将读者带入晓的思考过程，让她在一次次对工作的反思中，重新审视自己与职业的关系，探索在职场中保持独立思考与人格尊严的可能。 2. 情感的迷宫与亲密关系的探索： 晓经历过几段感情，但都未能开花结果。她曾努力去迎合对方，试图扮演一个“完美女友”的角色，却发现自己逐渐失去了真实的自我。在一段关系中，她发现自己总是习惯性地压抑内心的真实想法，生怕一点点的不合拍就会导致关系的破裂。然而，这种小心翼翼换来的，却是对方的渐行渐远。她开始怀疑，是不是自己不够好，是不是自己不值得被爱。这本书并没有将情感的失败归咎于某一方的过错，而是深入剖析了都市女性在亲密关系中，如何平衡独立与依赖，如何学会坦诚地表达需求，以及如何在跌跌撞撞中，找到那个能够与自己心意相通的伴侣。晓在与不同的男性交往中，看到了不同类型的爱情模式，也逐渐认识到，真正的爱情，不是为了迎合而改变，而是基于相互的理解与尊重，是在保持独立人格的基础上，共享彼此的人生。 3. 自我认知与内心成长的挣扎： 晓最深刻的困境，在于她对自我的认知模糊。她习惯于从外界获取认同，她的情绪常常受到他人的评价和外界环境的影响。当她取得成就时，她会短暂地感受到快乐，但这种快乐很快就会被对下一个挑战的担忧所取代。当她遭遇挫折时，她会陷入深深的自我否定。这本书通过细腻的心理描写，展现了晓在自我认知上的挣扎。她尝试通过阅读、旅行、甚至参加一些心灵成长工作坊来寻找答案，但内心深处的迷茫并未因此消除。她开始意识到，真正的成长，并非来自外界的改变，而是源于内心的觉醒。她需要学会倾听自己内心的声音，接纳自己的不完美，并在孤独中与自己和解。《浮光掠影》就像一位温柔的倾听者，它鼓励读者与主人公一同踏上这场自我探索的旅程，去发现那些潜藏在内心深处的真实渴望，去拥抱那个独一无二的自己。 4. 社交的边界与孤独的品味： 在这个信息爆炸的时代，社交媒体构建了一个看似热闹非凡的“虚拟广场”。晓也积极参与其中，分享自己的生活，点赞他人的动态，然而，这种虚拟的连接，却让她感到更加孤单。她发现，屏幕上的点赞和评论，并不能填补内心的空虚。她开始反思，自己究竟是渴望连接，还是仅仅在逃避独处？她如何在真实的社交关系中，找到属于自己的位置？她又如何在享受独处中，品味到真正的自由？这本书并没有鼓吹“社恐”，而是探讨了如何在快节奏的都市生活中，建立有意义的社交连接，以及如何在高密度的人际关系中，保持独立思考的空间。晓在一次次的社交尝试中，学会了设定自己的边界，也开始懂得，真正的亲密，并非来自于无时无刻的陪伴，而是来自于心灵深处的理解与懂得。 《浮光掠影》并非一本提供心灵鸡汤的小说，它没有简单粗暴的励志口号，也没有“照亮一切”的终极答案。它所呈现的，是一段真实、细腻、甚至略带伤感的旅程。它允许读者在故事中感受到共鸣，在主人公的迷茫中看到自己的影子，也在她的每一次跌倒与爬起中，获得一丝力量。 这本书像一阵微风，轻轻拂过都市女性的心灵，提醒她们在追逐梦想、经营生活的同时，不要忘记停下脚步，回望内心。它邀请读者一同思考：在浮光掠影般的都市生活中，我们如何才能找到属于自己的那片宁静？我们又如何才能在喧嚣的世界中，活出真实而精彩的自己？ 它没有华丽的辞藻，也没有惊心动魄的情节，但它拥有最真实的情感，最细腻的笔触，以及对都市女性内心世界的深刻洞察。这本书，献给每一个在生活中努力寻找意义的你，献给每一个渴望被理解的灵魂，献给每一个相信，即使在浮光掠影之中，也依然能找到属于自己方向的你。

评分☆☆☆☆☆

这部作品的叙事节奏把握得简直是教科书级别的。从一开始，作者就巧妙地设下了一个引人入胜的谜团，它不像那些急于抛出重磅炸弹的开篇，而是像一张缓缓展开的古老地图，每翻开一页，都揭示出新的地貌和未知的挑战。我尤其欣赏作者在构建世界观时所展现出的耐心和细致。那种层层递进、滴水不漏的铺陈，让人感觉自己不仅仅是在阅读一个故事，而是在亲身经历一段漫长而真实的探索旅程。人物的塑造也极其立体，他们的动机、挣扎和最终的选择，都建立在坚实的心理基础之上，读起来毫不违和。我常常在深夜里，因为某个角色的突然顿悟或绝望而停下来，反复咀嚼那段文字。情节的张力控制得极好，那些看似松散的支线，最终都会在最恰当的时机收束成一个巨大的、令人拍案叫绝的结构高潮。这种精妙的布局，让我在合上书本后，依然能感受到情节余韵在脑海中久久回荡，值得反复回味。

评分☆☆☆☆☆

说实话，我通常对这类带有宏大背景设定的作品持保留态度，因为很多时候，作者会为了追求“史诗感”而牺牲掉故事本身的灵动性。但这本书完全打破了我的偏见。它的语言风格是如此的富有张力和音乐感，读起来就像是在聆听一场精心编排的交响乐。时而低沉、压抑，充满着历史的厚重感；时而又激昂、明快，仿佛能看到希望的光芒穿透云层。我注意到作者对细节的捕捉达到了近乎偏执的程度，无论是某个古老仪式的描述，还是对一种罕见植物的形态描摹，都充满了鲜活的生命力，仿佛能让人闻到空气中的味道，感受到皮肤上的微风。这种沉浸式的体验，是很多文字作品难以企及的境界。它不仅仅是提供了信息，更是构建了一种感官上的共鸣，让人不由自主地被卷入那个世界的情绪洪流之中，为角色的命运深深牵动。

评分☆☆☆☆☆

我必须承认，这本书初读时可能会给一些期待快速满足的读者带来挑战。它的开篇略显缓慢，信息量密集，需要读者付出额外的注意力去梳理人物关系和背景设定。但请相信我，这份初期的投入绝对是值得的。一旦度过了最初的“适应期”，你会发现所有看似冗余的铺垫，都是为了后面那排山倒海般的情感冲击和情节爆发做准备。它拒绝迎合快餐文化，坚持以自己的步调讲述一个宏大而细腻的故事。这种坚持，体现了作者对作品完整性的执着。它教会了我耐心，也回报了我更深层次的满足感。读完后，我有一种感觉，我不仅仅是读完了一本书，而是完成了一次深刻的智力与情感的远征。

评分☆☆☆☆☆

从排版和装帧设计来看，这本书的实体版本本身就是一件艺术品。纸张的选择带有轻微的纹理感，拿在手中非常舒适，墨水的清晰度也无可挑剔，使得长久阅读也不会产生视觉疲劳。更值得一提的是，那些穿插在文字间的插图——它们并非那种喧宾夺主的华丽大图，而是恰到好处地以一种素描或手稿的形式出现，它们似乎是历史的侧影，或是某个关键时刻的速记，以一种极其克制而优雅的方式，为读者留下了巨大的想象空间。这种视觉语言与文字叙事的完美结合，极大地增强了阅读的仪式感。它不仅仅是内容上的丰富，更是对读者整体阅读体验的尊重和提升，体现了出版方在细节打磨上的匠心独运。

评分☆☆☆☆☆

这本书最让我着迷的一点，在于它对“人性困境”的深刻探讨。它没有简单地将角色区分为好人与坏人，而是将他们置于一系列道德的灰色地带，迫使他们做出艰难的抉择。每一次选择都像是在天平的两端放上了一块沉甸甸的砝码，没有绝对的正确，只有各自的代价。我常常思考，如果我身处那个境地，我是否也会做出同样的选择？这种自我审视的过程，远比单纯追逐故事情节的跌宕起伏来得更有价值。作者似乎深谙人类情感的复杂性，笔下的每一个人都带着各自的伤痕与渴望，他们的抗争与妥协，都显得真实可信，充满力量。它超越了一般的消遣读物，更像是一部深刻的人性寓言，引发了我对责任、牺牲与救赎等哲学命题的重新审视。

评分☆☆☆☆☆

美国人的自由也是断裂的。一方面，渴望加入美国主流社会；另一方面，又要保持自身的黑人文化传统。因此，总是在自我和异化之间痛苦地挣扎着。这里黑人自我异化主要由于自我与自身文化传统的断裂（主要表现在忘记过去，历史和母亲缺席等）和白人世界中主流文化对黑人文化渗透和颠覆造成的，而莫里森的小说旨在修复黑人文化，文化传播的断裂及持续性中黑人自我的异化。同时小说家本人也在警示他们：无论怎样都不要离开黑人社区。在莫里森看来离开黑人社区越远也就越危险。因为黑人的自追寻和实现从来不是孤立的，总是要和所处的黑人团体相联系的，离开了这个团体，个体就会孤立无依，并且可能会丧命，更谈不上追寻了。追寻不但不能离开黑人社区，而且还不能脱离过去-----历史。对莫里森而言，黑人的过去是黑人无法割断的纽带，过去是黑人文化精髓的宝库，只有回归过去才能找到黑人灵魂的寄托。这里“过去”，在莫里森的笔下，既包括非洲也包括旧南方，而旧南方也和非洲一样，是指黑人传统。莫里森小说中的人物或在争取自由的道路上过于疲惫，或是误以为他们已经获得了自由，或是面临着被白人文化所同化的生存困境，往往忘记过去，从而放弃自我追寻。

评分☆☆☆☆☆

莫里森的书还可以啊，可惜有两本很难买到了。

评分☆☆☆☆☆

秀拉勾引了镇上每个男人，又抛弃了每个爱她和不爱她的男人。镇上所有人都恨她，男人，女人，老人，小孩。只有温柔的奈尔始终视她为挚友，爱她。

评分☆☆☆☆☆

购书体验是非常好的。虽然存在缺货需等待的问题，但基本下的订单很快就到了，还有个订单没到，客服也非常有礼貌的进行了解释。这次单位里开展员工阅读活动，还是选择在京东上采购，图书首页推荐了许多必读、选读书目和热门书目，所推荐的书目大都是近期的一些热门，对我们购书提供了很大的指导，而且确实是一些受员工欢迎，喜闻乐见的图书。缺点就是清点书的时候，手上真是一层灰啊，可见实体书市场确实愈发萧条啊。

评分☆☆☆☆☆

一个笑话。一个关于黑鬼的笑话。事情就是这么开始的。当然不是全市，而是一块黑人们定居的地方。这里明明高踞在山顶上，却被叫作“底部”。只不过是一个关于黑鬼的笑话。就是那种磨坊关门之后，白人想从别处寻些开心时所讲的笑话。也是在那种天不下雨或连续几周阴雨不断的日子里，黑人也想寻些开心时所讲的笑话。

评分☆☆☆☆☆

挺好看。

评分☆☆☆☆☆

一位人很好的白人农场主对他的黑奴说，要是他能干好一件难办的活计，就许给他人身自由和一块低地。黑奴干完活后，要求白人履行诺言。自由容易得很——农场主没有食言的意思。但他不想交出任何土地。于是他对黑奴说，很遗憾，要把山谷里的一片土地给他。他原想给对方一块“底部”的土地。黑奴眨了眨眼睛，不解地说，他以为山谷的土地就是低地。主人说：“不，你错了！看见那边的山了吗？那才是低地，富饶又肥沃。”

评分☆☆☆☆☆

一位人很好的白人农场主对他的黑奴说，要是他能干好一件难办的活计，就许给他人身自由和一块低地。黑奴干完活后，要求白人履行诺言。自由容易得很——农场主没有食言的意思。但他不想交出任何土地。于是他对黑奴说，很遗憾，要把山谷里的一片土地给他。他原想给对方一块“底部”的土地。黑奴眨了眨眼睛，不解地说，他以为山谷的土地就是低地。主人说：“不，你错了！看见那边的山了吗？那才是低地，富饶又肥沃。”

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