梁启超史学著作精校系列:新史学

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梁启超 著,夏晓红,陆胤 校



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发表于2024-12-27

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图书介绍

出版社: 商务印书馆
ISBN:9787100097659
版次:1
商品编码:11480874
品牌:商务印书馆(The Commercial Press)
包装:平装
丛书名: 梁启超史学著作精校系列
开本:32开
出版时间:2014-05-01
用纸:胶版纸
页数:694
正文语种:中文


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图书描述

内容简介

  20世纪初,梁启超首倡“新史学”,主张扩张史学范围,为国民著史,为今人著史,由此引发的学术震荡,在现代中国学界影响深远。《梁启超史学著作精校系列:新史学》收录了梁启超在1902年前后提倡“新史学”、“史界革命”时期的史学著述四种,即《中国史叙论》、《新史学》、《论中国学术思想变迁之大势》、《中国地理大势论》。此次整理,本着兼顾原刊本与校录本的原则,精编精校。并附有专业导读,解读梁氏“新史学”的学术渊源与改易情形,以助于重现经典的光泽。

作者简介

梁启超(1873年~1929年) 近代思想家、文学家、学者。字卓如,一字任甫,号任公、饮冰子,别署饮冰室主人,民初清华大学国学院四大教授之一。其著作编为《饮冰室合集》,包括影响后世深远的《中国近三百年学术史》、《中国历史研究法》、《少年中国说》。

夏晓红,北京大学中文系教授、博士生导师,主要关注近代中国的文学思潮、女性生活及社会文化。著有《觉世与传世一一梁启超的文学道路》、《诗界十记》、《晚清文人妇女观》、《旧年人物》、《诗骚传统与文学改良》,《晚清的魅力》、《晚清社会与文化》、《返回现场--晚清人物寻踪》、《晚清女性与近代中国》、《阅读梁启超》、《晚清上海片影》、《梁启超:在政治与学术之间》,并主编"学者追忆丛书"、编校《梁启超文选》.《中国现代学术经典·梁启超卷》、《<饮冰室合集〉集外文》等。

陆胤,北京大学高等人文研究院助理研究员,主要从事近代中国文学及学术文化史研究。曾在《中华文史论丛》、《国学研究》、《文学遗产》、《清史研究》、《史林》等刊物发表论文近20篇。近期研究领域包括:近代文学变迁与教育转型、清代诗文流变与学术史、晚清士大夫群体研究。

目录

导读一:中国学术史上的垂范之作――关于梁启超《论中国学术思想变迁之大势》

导读二:梁启超“新史学”的外来资源与经学背景

校订说明

中国史叙论

第一节史之界说

第二节中国史之范围

第三节中国史之命名

第四节地势

第五节人种

第六节纪年

第七节有史以前之时代

第八节时代之区分

新史学

中国之旧史学

史学之界说

历史与人种之关系

论正统

论书法

论纪年

论中国学术思想变迁之大势

第一章总论

第二章胚胎时代

第三章全盛时代

第一节论周末学术思想勃兴之原因

第二节论诸家之派别

第三节论诸家学说之根据及其长短得失(阙)

第四节先秦学派与希腊印度学派比较

第四章儒学统一时代

第一节其原因

第二节其历史

第三节其派别

第四节其结果

第五章老学时代

第六章佛学时代

第一节发端

第二节佛学渐次发达之历史

第三节诸宗略记

第四节中国佛学之特色及其伟人

第七章(阙)

第八章近世之学术(起明亡以迄今日)

第一节永历康熙间

第二节乾嘉间

第三节最近世

中国地理大势论

梁启超先生学术年表
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大家之作以后慢慢读吧,值得学习

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高尔基先生说过:&ldquo;书籍是人类进步的阶梯。&rdquo;书还能带给你许多重要的好处。

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此系列必将收全,原本说好的一年两册呢?

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梁启超新史学,研究中国历史比读书目,装帧精美,印刷良好,值得买了收藏。

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多读书,可以让你觉得有许多的写作灵感。可以让你在写作文的方法上用的更好。在写作的时候,我们往往可以运用一些书中的好词好句和生活哲理。让别人觉得你更富有文采,美感。

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作者认为,任何事物都有进化的现象,都&quot;属于历史之范围&quot;,但通常历史撰述所记常限于人类,这是因为:&quot;人也者,进化之极则也,其变化千形万状而不穷者也。&quot;指出了人类进化在&quot;凡百事物&quot;进化中是最为复杂的特点。这样,梁启超就注意到历史研究有&quot;广义&quot;、&quot;狭义&quot;之分:&quot;言历史之广义,则非包万有而并载之不能完成;至语其狭义,则惟以人类为之界。&quot;这种划分,在理论上是重要的。梁启超进而又指出:就&quot;狭义&quot;的历史来说,也不是都可以写入历史撰述的。他认为:&quot;欲求进化之迹,必于人群&quot;,&quot;人类进化云者,一群之进也,非一人之进也&quot;。因此,&quot;历史〔撰述〕所最当注意者,惟人群之事,苟其事不关系人群者,虽奇言异行,而必不足入历史〔撰述〕之范围也。&quot;从中国史学之历史观的发展来看,从尊天命到重人事,是一大进步;从重视个人的作用到重视人群的作用,是又一大进步。但梁启超强调&quot;人群进化之现象&quot;,并没看重&quot;人群&quot;的物质生产活动及其分配关系对于这种&quot;进化&quot;的作用,这是他的局限性。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。

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