第一章碎語話珠
第二章文玩珠璣
第三章佛珠·手串辨賞
一沉、檀
二名木
三菩提
四珀蠟
五玩石
六瑪瑙
七橄欖
八水晶
九其他
第四章佛珠·手串的
設計和搭配
後記
2014年手串拍賣價格
這本書的版式設計和裝幀質量也值得稱贊。在如今這個快餐閱讀的時代,能有一本如此注重細節的工具書齣現,實屬難得。內頁的紙張選擇,既保證瞭圖片色彩的飽和度,又避免瞭反光對閱讀造成乾擾,這對於需要仔細對比不同手串細節的用戶來說至關重要。每一種主要材質的介紹部分,都采用瞭“圖文對照”的模式,文字描述到位後,緊跟著的往往是多角度的高清特寫圖,無論是紋理的走嚮、瑕疵的形態,還是孔道的打磨工藝,都看得一清二楚。我嘗試用書中的圖片去對比我手頭幾串不太確定的珠子,發現它提供的參照標準非常精確。可以說,這本書不僅是知識的載體,更是一本精美的“視覺詞典”,讓人愛不釋手,願意反復翻閱和學習。
評分這本《佛珠·手串收藏入門百科》簡直是為我這種新手量身定做的指南!我一直對各種材質的手串和佛珠充滿好奇,但麵對市場上琳琅滿目的商品和那些晦澀的專業術語,常常感到無從下手。這本書最讓我驚喜的是它的詳盡和清晰。它不僅僅羅列瞭各種木材、玉石、菩提子的圖片和名稱,更深入地講解瞭每種材料的曆史淵源、文化內涵以及最重要的——如何辨彆真僞和品相優劣。比如,關於沉香的介紹,它不僅講瞭如何區分“奇楠”和普通沉香,還配有大量高清的圖例,讓我能夠直觀地瞭解不同産區、不同油脂含量的沉香在顔色和紋理上的細微差彆。對於新手來說,最怕的就是花冤枉錢,這本書提供的實操性建議,比如如何檢查珠子是否有“藥水味”、如何通過密度和手感來初步判斷品質,這些都是教科書級彆的乾貨。它讓收藏不再是霧裏看花,而是有章可循的藝術之旅。我感覺,有瞭它,我已經能自信地走進文玩市場,不再是任人宰割的“小白”瞭。
評分我收藏文玩物件已經有些年頭瞭,但總覺得自己的知識體係有些零散,尤其是在串珠的搭配和文化意境的理解上,總感覺差瞭點火候。讀瞭這本《佛珠·手串收藏入門百科》後,感覺自己的認知被係統化、拔高瞭一個層次。這本書的價值遠超“入門”二字所能概括的範疇。它對不同佛教宗派對佛珠顆數和材質偏好的闡述,簡直是打開瞭我對“法器”層麵理解的大門。比如,書中詳細分析瞭金剛杵、嘎烏盒等相關配飾的曆史沿革,並將其與手串的佩戴哲學巧妙結閤。更讓我印象深刻的是,它對“老珠子”的審美標準有獨到的見解,不僅僅是看包漿的厚度,更注重其“精氣神”的培養過程。那些關於如何保養、如何讓珠子在日常佩戴中自然“開片”和“上色”的細微竅門,都是多年行傢經驗的結晶。對於進階玩傢而言,這本書提供瞭深度思考的空間,而非僅僅是簡單的科普。
評分說實話,市麵上關於文玩收藏的書籍汗牛充棟,但很多都流於錶麵,要麼是過度美化,要麼是純粹的商業推廣。《佛珠·手串收藏入門百科》給我的感覺是極其“實在”和“剋製”。它的文字風格非常嚴謹,引用的資料似乎都有齣處,沒有那種誇張的“包漿如玻璃”、“盤玩如藝術品”之類的浮誇描述。我尤其欣賞它在“市場陷阱”一章中的坦誠。它毫不避諱地列舉瞭目前市場上常見的仿冒手段,比如優化處理的橄欖核、注膠的蜜蠟,甚至是如何通過化學手段僞造“星月菩提”的痕跡。這種直麵行業陰暗麵的勇氣和專業度,讓讀者對作者的信任度飆升。它教你的不僅僅是如何挑選好東西,更重要的是如何保護自己不被劣質品濛蔽。這種教育性的價值,遠比單純的“鑒寶”更為重要和長遠。
評分我是一位對傳統文化有濃厚興趣的年輕白領,過去總覺得佛珠手串是長輩們的愛好,帶著點“老氣橫鞦”的意味。然而,拜讀瞭《佛珠·手串收藏入門百科》之後,我對這類飾品的審美觀被徹底顛覆瞭。書中對現代設計理念與傳統工藝的融閤有獨到的見解,比如如何通過現代的串珠手法來凸顯文玩本身的自然美感,而不是被復雜的配飾所掩蓋。它介紹瞭一些當代名傢的作品,展現瞭手串在現代潮流中的無限可能性。特彆是關於“不同體型和氣質的人如何選擇最適閤自己的串珠”這一章,提供瞭一種個性化搭配的思路,讓我明白瞭收藏不僅僅是囤積,更是一種自我錶達的藝術。這本書成功地將古老的工藝與現代的生活美學連接起來,讓“佛珠”這個概念變得鮮活、時尚且充滿個人魅力。
評分還可以吧
評分初學者用著入門學習還可。
評分感悟過沉香的雅,檀香的烈,紫檀的尊貴,花梨的傲然,琥珀的剔透,鬆石的淡泊,天珠的超凡,珊瑚的動魄,還要感悟那蜜蠟的寜靜,青金的風情,水晶的無暇,瑪瑙的深邃,鳳眼的神秘,南紅的艷麗,金剛的滄桑,碧璽的綺麗。當諸多的美感融於一體,會在你小小的世界裏,綻放齣珠子世界的五彩斑斕。
評分印刷很好,紙張很棒,內容比較基礎,定價有點高瞭
評分東西很好,一直在京東買
評分無産階級。現代工業無産階級約二百萬人。中國因經濟落後,故現代工業無産階級人數不多。二百萬左右的産業工人中,主要為鐵路、礦山、海運、紡織、造船五種産業的工人,而其中很大一個數量是在外資産業的奴役下。工業無産階級人數雖不多,卻是中國新的生産力的代錶者,是近代中國最進步的階級,做瞭革命運動的領導力量。我們看四年以來的罷工運動,如海員罷工、鐵路罷工、開灤和焦作煤礦罷工、沙麵罷工以及“五卅”後上海香港兩處的大罷工所錶現的力量,就可知工業無産階級在中國革命中所處地位的重要。他們所以能如此,第一個原因是集中。無論哪種人都不如他們的集中。第二個原因是經濟地位低下。他們失瞭生産手段,剩下兩手,絕瞭發財的望,又受著帝國主義、軍閥、資産階級的極殘酷的待遇,所以他們特彆能戰鬥。都市苦力工人的力量也很可注意。以碼頭搬運夫和人力車夫占多數,糞夫清道夫等亦屬於這一類。他們除雙手外,彆無長物,其經濟地位和産業工人相似,’惟不及産業工人的集中和在生産上的重要。中國尚少新式的資本主義的農業。所謂農村無産階級,是指長工、月工、零工等雇農而言。此等雇農不僅無土地,無農具,又無絲毫資金,隻得營工度日。其勞動時間之長,工資之少,待遇之薄,職業之不安定,超過其他工人。此種人在鄉村中是最感睏難者,在農民運動中和貧農處於同一緊要的地位。
評分┃& I ? YOU?┃
評分送人的,沒拆開。。。
評分收到瞭 好好鑽研 有喜歡文玩的朋友可以交流
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