內容簡介
《管理學高級教程》的內容包括管理學理論發展的主綫與構建路徑、作為學科和科學的管理學多視角下的學科屬性爭鳴、管理學的價值性矛盾、組織理論的研究視角、組織設計理論、網絡組織治理、企業傢理論、管理者理論、領導理論、員工行為理論、知識管理理論、組織社會資本理論、目標管理理論、戰略管理理論、流程管理理論、組織文化理論、績效管理理論、企業社會責任理論、比較管理理論、本土管理理論、後現代管理理論、第三次工業革命與管理創新。
《管理學高級教程》適閤作為管理學及相關專業研究生的教材,也適閤作為管理學愛好者學習參考用書。
作者簡介
高良謀,東北財經大學教授、企業管理專業博士生導師,經濟學博士。現任東北財經大學工商管理學院院長,兼任教育部高等學校工商管理類專業教學指導委員會委員、中國企業管理研究會常務副理事長等。享受國務院政府特殊津貼,財政部企業管理學科跨世紀學術帶頭人,遼寜省百韆萬人纔工程百人層次人選,遼寜省教育廳優秀人纔支持計劃學者,遼寜省高等學校創新團隊學科帶頭人。先後主持國傢社會科學基金重大項目、國傢自然科學基金項目和國傢軟科學研究計劃等多個項目。在《管理世界》、《經濟研究》、《哲學研究》、《中國工業經濟》等期刊上發錶學術論文數十篇。
目錄
前言
第一篇 管理學概論
第一章 管理學理論發展的主綫與構建路徑
第一節 管理理論發展的主綫
一、古典管理理論階段:理性思維
一、行為管理理論階段:非理性思維
三、現代管理理論階段:理性思維
與非理性思維管理融閤
四、後現代管理理論階段:非理性思維
第二節 管理學理論構建的路徑選擇
第三節 本書的理論體係與架構
一、作為載體的“組織
一、管理活動的主體
三、管理活動的客體
四、管理主體作用於客體的“機製”
五、管理的“情境”
延伸閱讀文獻
第二章 作為學科和科學的管理學
第一節 管理的科學化進程i
一、作為常識的管理
一、作為職業教育的管理
二、作為研究性學科的管理
四、作為科學的管理
五、管理學科學化的啓示
第二節 管理學在科學史上的總體定位
一、科學與人文的演化及近代各
學科間的關係與分界
一、管理學的科學特質與人文特質
二、管理學的學科屬性定位
第三節 管理學的人性假設
一、管理的科學性
一、管理的道德性
二、管理的藝術性
延伸閱讀文獻
第三章 多視角下的學科屬性爭鳴
第一節 哲學視角下的管理學學科屬性
一、對於管理理論構建主體的哲學反思
一、對於管理理論構建客體的哲學反思
二、管理理論的研究方法
四、哲學視角下管理學學科屬性的啓示
第二節 社會學視角下的管理學學科屬性
一、學科屬性定位的一個社會學分析框架
二、管理學的學科屬性探析
三、社會學視角下的管理學屬性啓示
第三節 科學哲學視角下的管理學學科屬性
一、實證主義——管理理論證實的睏惑
二、證僞主義——管理理論證僞的睏惑
三、範式理論——管理理論科學共同體的睏惑
延伸閱讀文獻
第四章 管理學的價值性矛盾
第一節 實用性與科學嚴謹性之間的鴻溝
一、”科學嚴謹性“與”實踐相關性“之間的矛盾不可融閤的觀點
二、”科學嚴謹性“和”實踐相關性“之間的矛盾可以彌閤的觀點
第二節 學科閤法性與跨學科發展之爭
一、學科藉鑒構成瞭管理學的基本知識來源
二、學科藉鑒動搖瞭管理學的學科基礎
第三節 學科方法與理論構建之間的背離
一、學科方法和理論構建之間的契閤度和貢獻度
二、理論構建中的“多樣性”與方法匹配
三、理論構建中的“成長周期”與方法之間的匹配
延伸閱讀文獻
第二篇 組織理論
第五章 組織理論的研究視角
第一節 封閉係統視角的組織理論
一、封閉、理性係統的組織理論
二、基於封閉自然係統的組織理論
三、理性係統觀和自然係統觀差異的比較
第二節 基於開放係統的組織理論
一、開放理性係統的組織理論
二、開放自然係統的組織理論
第三節 組織理論的發展趨勢
延伸閱讀文獻
第六章 組織設計理論
第一節 組織設計的維度和範式
一、組織結構的維度
二、組織設計的情境維度
三、兩種組織設計範式
第二節 組織結構的形態及其演化
一、職能型結構
二、事業部型結構
三、矩陣型結構
四、橫嚮型結構
五、虛擬網絡型結構和外包
六、混閤型結構
第三節 組織設計的影響因素
一、組織結構的連續流
……
第三篇 管理主體
第四篇 管理客體
第五篇 管理機製
第六篇 管理情境
第七篇 後現代管理
精彩書摘
《管理學高級教程》:
那麼,在企業、政府和第三方組織中,如何纔能夠甄彆哪種組織承擔某種社會責任的資源配置效率最高?這首先需要對三種組織承擔某一社會責任的社會成本和社會收益分彆進行分析,然後比較各自的社會淨收益率e,社會淨收益率最高的組織顯然是承擔該社會責任效率最高的組織。因此,在分析企業是否應該承擔社會責任時要分兩步走:第一步,分彆計算企業、政府和第三方組織承擔某一社會責任的社會淨收益率:第二步,對三類組織承擔該社會責任的社會淨收益率進行比較,看企業的社會淨收益率是否是最高的,如果企業的社會淨收益率是最高的,哪怕其自身的淨收益是負的,企業也應該承擔該社會責任。這就是我們認識企業社會責任本質問題應該堅持的二步驟模型。當然,根據二步驟模型,我們也可以推導齣某一社會責任應該由企業、政府和第三方組織共同來承擔,隻要這種安排能使社會的資源配置效率最高。從"社會本位"和資源配置效率視角來看,曼尼、弗裏德曼等人有關企業社會責任本質問題的認識至少存在三點不足:一是隻分析瞭企業承擔社會責任的成本與收益,並沒有對政府和第三方組織承擔某一社會責任的成本和收益進行分析,自然無從比較誰承擔該社會責任的資源配置效率最高。二是隻從微觀層麵分析瞭企業承擔社會責任的成本和收益,並沒有分析宏觀層麵企業承擔社會責任的社會成本和社會收益。三是片麵地認為隻要企業成本大於企業收益,企業就不應該承擔社會責任,而事實上企業是否應該承擔社會責任並不取決於企業淨收益或社會淨收益的正負,而是取決於三種組織中誰的社會淨收益率最高。當微觀成本大於微觀收益或者社會成本大於社會收益時,企業未必不應該承擔社會責任,因為它的微觀淨收益率或社會淨收益率仍有可能是三種組織中最高的;而微觀收益大於微觀成本或者社會收益大於社會成本時,企業也未必就應該承擔社會責任,因為正的微觀淨收益或社會淨收益未必就能夠保證其社會淨收益率必定是三種組織中最高的。資源配置效率視角大大拓展瞭我們認識企業社會責任本質問題的視野,將我們的目光由微觀層麵的企業內成本與收益的分析提升到社會層麵的企業、政府與第三方組織資源配置效率的比較,由此要麵臨著的一個問題是這種比較是否可行?因為影響這三類組織承擔社會責任的資源配置效率的社會成本與社會收益的因素太多,而且很多因素是不確定性的,或者是不可量化的,要進行這種分析和比較幾乎是不可能的。但以下幾條理由為分析和比較的可行性提供瞭積極的支持。第一,分析的因素過多並不意味著不可分析,人類社會的運行極其復雜,但我們依然發展齣瞭很多理論對其進行瞭深入的分析,理論的作用就是要對紛繁復雜的現象進行概括和抽象。第二,不可量化也並不意味著不可比較或不可選擇,人世間有很多東西是不可量化的,如愛情、生命、母愛等,但這並不妨礙我們對它們做齣選擇,很多時候我們不需要量化就能對一些東西進行排序。第三,在我們要分析的因素中,並不是所有的因素都是不可量化的,即使上述二步驟分析模型的確隻能在量化的條件下適用,那麼至少在可量化的那部分因素中我們可以采用這種方式。第四,如果不能夠直接量化,我們還可以采用間接量化的方式。經濟學已經發展齣瞭很多對資源配置效率進行間接比較的模型。第五,能不能量化實際上是相對於現有分析工具而言,現在不能夠量化並不意味著今後不能夠量化,如經濟學中的勞動分工思想在馬歇爾時期是不可量化的,但在20世紀50年代齣現的庫恩一塔剋方法卻為楊曉凱量化勞動分工理論提供瞭分析工具。
……
前言/序言
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東財管理學院院長寫的參考書
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東財管理學院院長寫的參考書
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不錯,包裝很好,內容充實~