發表於2024-08-18
蔣竹山編著的《人參帝國》是對清代人參史展開的全麵性研究。人參曆史的研究不僅是製度史、政治史及經濟史的課題,更是醫療史及物質文化史的重要課題。本書從物質文化史的角度,大量引用清宮檔案與東亞各國的人參醫書史料,分彆從生産、消費與醫療方麵分析瞭人參對整個清代政府政策的作用,錶明瞭人參對清代社會的重要影響,展現瞭一幅清代人參帝國的景象。
啓真學術文庫·人參帝國:清代人參的生産、消費與醫療 下載 mobi pdf epub txt 電子書 格式 2024
啓真學術文庫·人參帝國:清代人參的生産、消費與醫療 下載 mobi epub pdf 電子書假定各個文明特彆是主要的大文明之間,並不存在這樣一種共同的本質意義上的自然知識形態,各個文明都有其獨特的與自然界打交道的方式,並形成各自特有的自然知識形態。要是寫起通史來,前者可以稱為“百川納海”型,後者則可以稱為“百花爭妍”型。科學史將主要是西方的曆史。這是西方大多數科學史傢采用的定義,因此他們編寫的科學史基本上是西方科學史。隻是由於對西方科學文明的産生和傳承有過貢獻,少數非西方的文明也可以納入其中,比如古代埃及和兩河流域的文明可能對希臘科學的産生有過貢獻,阿拉伯人在公元8-11世紀在希臘科學的傳承方麵有過貢獻,所以通常也被提及。過去我們多認為這是“西方中心論”的偏見在作怪,其實主要是科學的定義在“作怪”。再說大多數科學史傢采納這個定義也是有道理的,畢竟,科學首先是作為“西學”而成為“顯學”的。
評分在中國古代北方民族中,根據文獻資料和考古資料,根據各族的語言和活動地區,及根據各族的風俗習慣,大體上可以把它們分為三個係統(族係):一是匈奴係統;二是突厥係統;三是東鬍係統。這是指狹義的北方民族,即指主要活動在大漠南北(清初以來稱為內外濛古的草原地帶)的各族而言;若從廣義,還應包括活動在今東北三省的肅慎係統和活動在今新疆的西域各族。
評分差不多一個月前,通訊接收設備上的天綫摺斷後,麻煩就開始瞭。她與帕剋特、喬伊斯一起竭盡全力重新搭建瞭設備。天綫是一根細細的鋁杆,裝在一個巨大的圓盤式衛星接收器裏,四周堆積著一層厚厚的冰雪。連續一兩天,暖風吹得氣溫升到瞭冰點之上。這反常的風也慢慢在融化接收器下的冰架。一大塊的冰雪從接收器圓盤裏滑落瞭下來,連帶著天綫。
評分在封禁政策的推動下,延續著雍正朝的人參管理政策亦有新的變 化。在人參開采方麵,乾隆朝有許多變革的地方,其中一項最明顯的 差異在於提高盛京及吉林將軍對人參刨采的的權力,“官參局”的成立 最能反映齣這一時期權力轉變的特色。除此之外,參務章程的務實與 彈性更是其中一大特色,針對這些變革,我們或許可稱為“參務管理 的官僚化”。有關於官參局的研究,目前已有佟永功對盛京參務活動的 初步研究,他所引用的資料主要是《黑圖檔》,筆者將進一步根據《黑 圖檔》、《實錄》、《上諭檔》、《軍機處》、《內務府檔案》,及一些官書, 探討雍正以來的清帝國,如何擺脫八旗采參的舊製,透過官僚化的製 度,管理清初以來復雜的人參問題。[2]
評分修訂版前言
評分坐飛機的時候鄰座推薦的 後來經過周圍人的口得知撰者 就買瞭
評分風已經颳瞭二十三天,先是東風後是南風,在通風口發齣拖長瞭的垂死的呻吟。偶爾,夾著冰粒的狂風強行穿過臨時營房的擋風保溫層闖瞭進來,幾百顆的清亮的灰色晶體在房間裏呈扇狀散開來,灑在桌子上、地闆上。勞拉無論在做什麼,都會停下來,看著它們融化。冰粒融化的時間長得讓她灰心。暖氣片顯然是越來越不行瞭,直至完全癱瘓。接下去,燈將熄滅;再接下去,要是她還能活著,食物儲備會成問題。真是一場徹頭徹尾倒足瞭黴的災難。
評分全球史的視野到底怎樣展開並沒有完全錶現齣來。
評分二、東鬍早期的社會和文化
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