这部著作由梵网经、沙门果经、阿摩昼经、种德经等三十四部经书组成,较为完整、系统地体现了印度早期佛教经典的风貌。此书整合中、泰两国佛学研究界的力量,力求通过明白晓畅的现代汉语,复原早期印度佛教经典中所体现的哲学与宗教观念。书中附有大量的梵文佛教专有名词,方便研究者核查词汇、对照研究。
##很好的入门书。说法条理清晰,取譬生动。翻译有些问题,但瑕不掩瑜。
评分##希望能够早日见到剩余的经文。在《十上经》中有一处错误,讲到八因八缘时,只说到第二因、第二缘就突然中断了,应该是误删了剩余六因六缘的片段,只好去元亨寺版的南传大藏经里找了这一段来看。
评分##外行来看挑不出什么毛病。导言不错
评分##这书里有关悉达多·乔达摩的篇章,都是列举条条框框,玩文字游戏,既有翻译的失误,更有内容的不实和低劣。佛陀每次出场都带一大堆头衔,他是陈光标的祖先吗?还什么三十二大人象另一位婆罗门折服,那广大没有那些大人象的人都不能达到佛陀的境界咯?这是什么“度人”得邪法啊,太垃圾了。不是伪造的,那就说明写书的弟子是个邪徒。
评分##虽然已有庄春江居士、元亨寺等汉译版本,但有生之年还是希望能看到北大团队的全本汉译。感恩古往今来的诸位贤者护法,从口口相传到文字译注,令2500年后的我们还能有缘听到世尊的教诲。
评分##翻译准确性的问题我这门外汉也搞不清,就想知道:其他几部尼柯耶啥时出?
评分##虽然已有庄春江居士、元亨寺等汉译版本,但有生之年还是希望能看到北大团队的全本汉译。感恩古往今来的诸位贤者护法,从口口相传到文字译注,令2500年后的我们还能有缘听到世尊的教诲。
评分##补记
评分##紀念敬禮段晴老師!
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