中國近代口述史學會叢書·唐德剛作品集:鬍適雜憶

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唐德剛 著



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發表於2024-12-23

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圖書介紹

齣版社: 廣西師範大學齣版社
ISBN:9787549562695
版次:1
商品編碼:11648484
品牌:理想國(imaginist)
包裝:精裝
叢書名: 中國近代口述史學會叢書
開本:16開
齣版時間:2015-02-01
用紙:膠版紙
頁數:288
正文語種:中文


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圖書描述

編輯推薦

  

  1. 忠實的晚年鬍適記錄,寫活瞭的紐約寓公掌故,原題“迴憶鬍適之先生與口述曆史”,每期航郵寄來,我總先把《迴憶》讀瞭,纔去拆看其他的報章雜誌。記得讀完第一章,實在興奮,當晚就寫信給唐德剛、劉紹唐,嚮二位好友緻賀:這樣文筆生動而饒有趣味的迴憶錄實在難得在國內雜誌上見到的。“我對德剛兄的胸襟見識,更加由衷地欽佩。鬍太太稱許德剛為鬍老師‘好的好後學’,一點也沒有說錯。”
  2. 唐德剛“民國通史計劃”精裝齣版,幾乎封塵的遺稿,熱銷數十年的經典——從“晚清導論篇”開始,緊接著“北京政府篇”《袁氏當國》,晚年唐德剛潛心撰寫“民國通史計劃”,因病中斷。幸有中國近代口述史學會整理遺稿、書信等資料,終使“民國史軍閥篇”《段祺瑞政權》等劫後重生。今中文簡體精裝版“唐德剛作品集”,收入早期著作、晚期作品,囊括《李宗仁迴憶錄》、《鬍適口述自傳》、《鬍適雜憶》等經典史著,每冊均以鬍適手跡集字書名,以曆史照片還原現場。
  


  海報:
  

內容簡介

  《中國近代口述史學會叢書·唐德剛作品集:鬍適雜憶》原是作者在撰寫《鬍適口述自傳》時,打算自寫的一篇短序,不料下筆即幾十萬言,結果“頭”大不掉,隻好印成專書,獨立齣版,可以說是鬍適口述曆史的縮版。
  唐德剛先生憑自己的迴憶和日記上的記錄,對鬍適一生牽惹到的無數問題與糾葛,幾乎無所不談,談無不快。但又不止於迴憶,他暢談曆史、政治、哲學、文學以及其他一切鬍適關注的學問,可見作者纔氣縱橫,博學多智,加上他古文根底深厚,天性詼諧,故落筆氣勢縱橫,妙趣橫生。
  唐德剛將鬍適寫得生龍活虎,但又不是公式般裝飾什麼英雄超人。他筆下的鬍適隻是一個有血有肉、有智慧、有天纔也有錯誤和缺點的真實人物。
  讀瞭唐德剛筆下的鬍適,你可以和他握手寒暄,笑語談辯,不知夜之將盡,人之將老。

作者簡介

  唐德剛(1920—2009),安徽閤肥人。國立中央大學(重慶)曆史係學士,美國哥倫比亞大學(紐約)碩士、博士。曾先後任職於安徽省立安徽學院、哥倫比亞大學、紐約市立大學,長期從事曆史研究與教學工作,並對口述曆史的發展貢獻良多。著有《袁氏當國》、《段祺瑞政權》、《李宗仁迴憶錄》、《鬍適口述自傳》、《鬍適雜憶》、《史學與紅學》、《書緣與人緣》、《五十年代的塵埃》、《戰爭與愛情》等,包括曆史、政論、文藝小說多種,及詩歌、雜文數百篇。
  唐德剛教授瞭不起的地方,是他能超越辛酸,在七十歲退休之後,烈士暮年,壯心不已,做一個倔強的單乾戶,單打獨鬥地寫晚清、民國史,在八十歲中風生病之前,完成瞭《袁氏當國》、《李宗仁迴憶錄》、《鬍適口述自傳》等著作。這些書齣版後大受歡迎,居然還有盜版!唐教授當年辛辛苦苦搭瞭架子要建立的“第三勢力”雖然未能拔地而起,最後無疾而終,但他所寫的史書在普通讀者“民國史閱讀書單”上,卻恐怕是排在“第一”。
  曆史學傢必須公正,必須敢言,否則曆史學傢就不能得人敬重瞭。唐德剛教授是一位讓人敬重的曆史學傢,即以公正和敢言見稱。


精彩書評

  ★鬍適已經是中國近代史上一個箭垛式人物,德剛現在真實地把他畫得多彩多姿,人們也許更會把他當成活箭垛瞭。如果我這裏再提齣一些與鬍適有關的問題來討論,那這篇“短序”的短序可能也要變成專書,豈不又要德剛來替我寫序?想來想去,時不我與,這種序還是讓讀者諸君來寫瞭,這也正如鬍先生所說的,要年輕的一代來檢討批判吧。我想這也正是唐德剛教授寫作的初意,我便帶著這個期望,把這津津有味的好書鄭重推薦給讀者。
  ——周策縱
  
   ★《鬍適雜憶》,原題“迴憶鬍適之先生與口述曆史”,曾在《傳記文學》上連載瞭十期多(一八三至一九三期)。每期航郵寄來,我總先把《迴憶》讀瞭,纔去拆看其他的報章雜誌。記得讀完第一章,實在興奮,當晚就寫信給唐德剛、劉紹唐,嚮二位好友緻賀:這樣文筆生動而饒有趣味的迴憶錄實在難得在國內雜誌上見到的。翌晨授“中國現代文學”這門課,也不顧當天應講的題目,先講兩則鬍適之太太的故事給學生聽。我同鬍老太太僅有兩麵之緣,但讀瞭這兩則故事(大叫一聲“Go!”嚇退“大黑賊”;返國定居前,囑咐德剛、王紀五二人搬運她那隻笨重的舊床到新澤西州碼頭),真覺得德剛兄把她寫活瞭。
  數月前初讀這一章,我對德剛兄的胸襟見識,更加由衷地欽佩。鬍太太稱許德剛為鬍老師“好的好後學”,一點也沒有說錯。
  ——夏誌清
  
   ★唐先生對於文學始終未曾忘情。當他登上赴美的洋船,在船上就發齣瞭“旅美通訊”,第一篇是《一條梯子的距離》。後來他的詩作、散文和短篇小說不斷發錶於北美的刊物:林太乙主編的《天風》,留學生創辦的《海外論壇》和華文報紙的副刊。八零年代後期,他甚至完成瞭一部長篇小說《戰爭與愛情》。至於他的《梅蘭芳傳稿》(今收入《五十年代的塵埃》)和《鬍適雜憶》都曾轟動一時,至今仍為讀者津津樂道。
  ——王渝
  
   ★唐先生早年曾為鬍適、李宗仁、顧維鈞、陳立夫等名人做過口述曆史,使他成為口述曆史名傢。二十多年前,唐先生想齣版鬍先生的口述曆史,就為該書寫序,沒想到下筆如泉湧,一寫就寫瞭二十萬字,最後將書題名《鬍適雜憶》齣版。《鬍適雜憶》可以說是鬍適口述曆史的縮版。
  ——張玉法
  
   ★大概在大學時代,我已聞唐先生的大名,並拜讀瞭他的《李宗仁迴憶錄》等著作。攻讀碩士學位期間,因研究鬍適早期政治思想,唐先生的《鬍適口述自傳》、《鬍適雜憶》,自然成瞭我案頭的常備著作。。
  ——歐陽哲生
  
   ★作為鬍老夫子的關門弟子,唐德剛所有關於鬍適的著作中沒有粉飾老師為“聖人”,反而客觀中肯,毫無隱晦之意,在今天漫天飛的傳記裏,怕是少有的絕品瞭。
  ——熊培雲
  

目錄

周策縱先生序
夏誌清先生序
迴憶鬍適之先生與口述曆史
“不要兒子,兒子來瞭”的政治
三分洋貨·七分傳統
照遠不照近的一代文宗
“新詩老祖宗”與“第三文藝中心”
傳記·史學·行為科學
國語·方言·拉丁化
“我的朋友”的朋友
較好的一半
曆史是怎樣口述的
[附錄] 論鬍適的詩(周策縱)












前言/序言

  【周策縱先生序】
  “我的朋友”唐德剛教授前些時告訴我,他在撰錄鬍適之先生口述曆史之餘,打算自寫一篇“短序”。我聽瞭一心想到我們時常在紐約十八層高樓高談闊論,一談就不知東方之既白的往事,就不禁暗忖,等著看他這序會怎麼短法。果然在《傳記文學》裏見他下筆韆裏,把鬍先生一生牽惹到瞭的無數問題與糾葛,幾乎無所不談,談無不痛快。我正在連續欣賞,大過其癮,還幸災樂禍;不料突然收到他的來信,說現在真是沒空,必須結束瞭,而劉紹唐先生急於要把他這已長達十餘萬言的“短序”齣版成專書,他自己實在不能再為自己的“序”作序瞭,就隻好來拉夫。這確實是晴天霹靂,使我不免有大禍臨頭之感。
  大傢都知道,從前蔣方震先生寫瞭一冊《歐洲文藝復興史》,要梁啓超先生作序,任公序文一寫就是數萬言,與原書一般長,結果“頭”大不掉,不能印在書前,序文成瞭專書《清代學術概論》,獨立齣版,反而要蔣方震來為這“序”寫瞭一序。這樣看來,德剛這“序”既然是鬍先生的口述自傳招惹齣來的,這“序”的序,本來應該請鬍先生來寫纔算閤史例,纔能瞭卻這件公案。但上海靈學會既已不存,那就隻好牽著黃牛當馬騎吧。好在多年以前,我曾經對鬍先生說過:“你以前曾對梁任公說,晚清今文學運動對思想界影響很大,梁先生既然曾經躬與其役,應該有所記述。後來任公便寫瞭《清代學術概論》那冊書。現在我要說,五四時期的新文化、新思潮、新文學運動,對中國近代思想社會的影響,比今文學運動恐怕更大更深遠,你也是躬親其役的人,你也應該把這幾十年來的思想潮流,作一番全盤的、徹底的、有係統的敘述、檢討和批判,寫一冊《五四時期思想學術概論》,纔算適閤大眾和時代的需要。”鬍先生聽瞭直望瞭我一眼,笑著說:“你這話很對,現在一般人對這一時期的思想潮流,歪麯誤解的很多。我將來也許要寫些東西來澄清一下。不過你們年輕一代責任更大瞭,總結、檢討、批判還要你們來做。”後來他還要我代他找一些資料。不幸鬍先生以後未能如願寫齣這書來。現在德剛這篇“序”,也許可說正是鬍先生心目中要年輕一代作齣檢討批判的一部分。這樣說來,唐“序”便有點像我所提議的那種“概論”的引子,而我這篇“序”的序,也就不是毫無關係瞭。
  我想讀者都會同意,唐德剛教授在這裏把鬍適寫得生龍活虎,但又不是公式般裝飾什麼英雄超人。他筆下的鬍適隻是一個有血有肉、有智能、有天纔也有錯誤和缺點的真實人物。這做法承襲瞭古今中外傳記文學的優良傳統。中國第一個最齣色的傳記文學傢司馬遷早就用好的例子教導瞭我們,他筆下的人物多是活的、立體的、可愛可佩的、可嗔可斥的,或可憐可笑的,但沒有使你打瞌睡的。在西洋,像鮑斯威爾(JamesBoswell)的《約翰遜博士傳》(TheLifeofSamuelJohnson),主角也是活生生的,還在約翰遜裏找得到鮑斯威爾。讀瞭德剛的鬍適,你也可以和他握手寒暄,笑語談辯,不知夜之將盡、人之將老,也在鬍適裏找得到唐德剛。
  當然,我們不必要同意作者所說的一切。因為我知道,他所提倡的,正是要大傢各自去獨立思考,獨立判斷。他如能引起你多去想一想,那他的目的就已經達到一大半瞭。至於你作齣什麼結論,那隻是你自己的事。不論如何,他和他的朋友們,原先是白馬社的也好,《海外論壇》月刊社的也好,至少包括我自己,大概都會拍手叫好的。
  大凡文字寫得最美最生動的,最難同時得事理的平實,因為作者不能不有藝術的誇張。這在王充的《論衡》裏便叫作“藝增”。德剛行文如行雲流水,明珠走盤,直欲驅使鬼神,他有時也許會痛快淋灕到不能自拔。但我們不可因他這滔滔雄辯的“美言”,便誤以為“不信”。德剛有極大的真實度,我們最好在讀他所說某一點時,再看看他在另一個所在說瞭些什麼,要看他如何從各種不同的角度,盡情極緻、窮態極妍地描繪和辯論,如此,你纔能更好地把握到他的真意。德剛的“藝增”運用在不同的角度,這是他最好的絕招和自解。
  德剛不信神鬼,也不怕神鬼,所以他敢說自己要說的話。你看他能“批孔”,也能尊孔,更能尊、能批要隻手打倒或支持孔傢店的好漢。不但如此,還敢尊、敢批“周公”!因此不論你同意不同意他,德剛這獨行俠的高風傲骨不能不令人欽佩。他能替鬍先生打抱不平,多已在鬍死後,這點已不容易。更難得的是,他既不掩飾事實,又能恕道處理鬍先生的某些白璧微瑕。我個人已受益不淺,我在給他的信裏指齣鬍先生新詩某些文字上的缺失,不免誇大,這固然隻是友朋間的閑談,但真有點像“詩律傷嚴近寡恩”瞭。在另一方麵,我卻素來不曾認為五四時代是“時無英雄,遂使孺子成名”;相反的,我嘗說,五四時代産生的人纔濟濟,比任何彆的短時期可能都多些。德剛指齣鬍先生用“素斐”做他女兒的名字可能是紀念陳衡哲女士,這點確已補充瞭我之不及;至於鬍先生那首詩是否也意味著陳女士在內,我看不能無疑,如是這樣,他恐怕就更不閤情理瞭。德剛對這點似乎有進一步“求證”的必要。
  我在前麵已說過,鬍適之先生一生牽惹的問題與瓜葛已非常多,而德剛對他的娓娓描述和檢討,不能不更多麵和更復雜。鬍適已經是中國近代史上一個箭垛式人物,德剛現在真實地把他畫得多彩多姿,人們也許更會把他當成活箭垛瞭。如果我這裏再提齣一些與鬍適有關的問題來討論,那這篇“短序”的短序可能也要變成專書,豈不又要德剛來替我寫序?想來想去,時不我與,這種序還是讓讀者諸君來寫瞭,這也正如鬍先生所說的,要年輕的一代來檢討批判吧。我想這也正是唐德剛教授寫作的初意,我便帶著這個期望,把這津津有味的好書鄭重推薦給讀者。
  1978年7月於美國威斯康星陌地生之棄園



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用戶評價

評分

總之,本書自動議磋商到付梓發行曆時逾二十年的一係列過程中,它嵌在作者個人生命史上的痕跡,是苦是甜,也是終生不滅的。它能以這種形式齣版,也可說是“執筆人”的一部“發憤之作”。

評分

 20世紀50年代,鬍適應哥倫比亞大學“中國口述曆史學部”之請,受唐德剛采訪,以英文口述生平,於1958年完成十六次正式錄音。本書即是由唐德剛根據錄音,對照參考、綜閤譯齣,並於1959年經鬍適手訂而成。這也是唐德剛在哥倫比亞大學與鬍適親身交往、提著錄音機完成的一項傲人的“口述史傳工程”。

評分

探討還算中肯,沒有為是而是,非其所非,這樣不人雲亦雲,能給人以思考的就是好書。

評分

2. 唐德剛“民國通史計劃”精裝齣版,幾乎封塵的遺稿,暢銷數十年的經典——從“晚清導論篇”開始,緊接著“北京政府篇”《袁氏當國》,晚年唐德剛潛心撰寫“民國通史計劃”,因病中斷。幸有中國近代口述史學會整理遺稿、書信等資料,終使“民國史軍閥篇”《段祺瑞政權》等劫後重生。今中文簡體精裝版“唐德剛作品集”,收入早期著作、晚期作品,囊括《李宗仁迴憶錄》、《鬍適口述自傳》、《鬍適雜憶》等經典史著,每冊均以鬍適手跡集字書名,以曆史照片還原現場。

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民國***

評分

不錯 看瞭看還就京東多買閤適 100/30的優惠還是京東閤適

評分

經中央軍委批準,為幫助官兵全麵準確學習理解習主席關於培養有靈魂、有本事、有血性、有品德的新一代革命軍人重要論述,總政治部組織編印《習近平關於培養“四有”新一代革命軍人重要論述摘編》,近日由解放軍齣版社齣版發行,印發全軍連以上單位。

評分

雙11買的東西,還沒用過,不過真的很劃算

評分

【曆史的三峽】之前讀過徐中約先生的《中國近代史》有句評論,如果開明改革,你會自決於民族,如果保守循舊,你將自決於世界。唐先生的《晚清七十年》,算不上嚴謹曆史教科書,但開口述曆史之風。在客觀紮實史料分析基礎上加之親曆,中外對比,古今相映,在麯摺的曆史激流中還抽刀者原本豐富的模樣。

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