醫道傳承叢書·醫道準繩（第2輯）：黃帝三部針灸甲乙經新校 下載 mobi epub pdf 電子書 2025

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[晉] 皇甫謐 著，王心遠，乾祖望 編，高保衡，孫奇，林憶 等 校

圖書標籤:

• 針灸
• 中醫
• 黃帝內經
• 醫道傳承
• 甲乙經
• 古籍
• 醫學史
• 經典醫書
• 養生
• 中醫基礎

齣版社： 學苑齣版社

ISBN：9787507738902

版次：1

商品編碼：11652047

包裝：平裝

叢書名： 醫道傳承叢書

開本：16開

齣版時間：2012-03-01

用紙：膠版紙

頁數：456

字數：406000

正文語種：中文

內容簡介

　　《醫道傳承叢書·醫道準繩（第2輯）：黃帝三部針灸甲乙經新校》的內容主要取材於《素問》、《靈樞》、《明堂孔穴針灸治要》三書，包括：精神五藏一、五藏六府陰陽錶裹第三、五藏五官第四、五藏大小六府應候第五、十二原第六等。記錄瞭晉代以前在醫學基礎理論和針灸治療等方麵帶有總結性的主要醫學著作，還有豐富的理論知識和實踐經驗。是我國第一部針灸學的專著，在針灸學史上，占有很高的學術地位。

內頁插圖

目錄

新校正黃帝三部鐵灸甲乙經序
黃帝三部鐵灸甲乙經序
序例
捲之一
精神五藏第一
五藏變腧第二
五藏六府陰陽錶襄第三
五藏五官第四
五藏大小六府應候第五
十二原第六
十二經水第七
四海第八
氣息周身五十營四時日分漏刻第九
營氣第十
營衛三焦第十一
陰陽清濁精氣津液血脈第十二
津液五彆第十三
奇邪血絡第十四
五色第十五
陰陽二十五人形性血氣不同第十六

捲之二
十二經脈絡脈支彆第一（上）
十二經脈絡脈支彆第一（下）
奇經八脈第二
脈度第三
十二經標本第四
經脈根結第五
經筋第六
骨度腸度腸胃所受第七

捲之三
頭直鼻中發際傍行至頭維凡七穴第一
頭直鼻中人發際一寸循督脈卻行至風府凡八穴第二
頭直挾督脈各一寸五分卻行至玉枕凡十穴第三
頭直目上人發際五分卻行至腦空凡十穴第四
頭緣耳上卻行至完骨凡十二穴第五
頭自發際中央傍行凡五穴第六
背自第一椎循督脈下行至脊骶凡十一穴第七
背自第一椎兩傍挾脊各一寸五分下至節凡四十二穴第八
背自第二椎兩傍挾脊各三寸行至二十一椎下兩傍挾脊凡二十六穴第九
麵凡三十九穴第十
耳前後凡二十穴第十一
頸凡十七穴第十二
肩凡二十八穴第十三
胸白天突循任脈下行至中庭凡七穴第十四
胸自輸府挾任脈兩傍各二寸下行至步廊凡十二穴第十五
胸自氣盧挾輸府兩傍各二寸下行至乳根凡十二穴第十六
胸自雲門挾氣盧兩傍各二寸下行至食竇凡十二穴第十七
腋脅下凡八穴第十八
腹自鳩尾循任脈下行至會陰凡十五穴第十九
腹自幽門挾巨闕兩傍各半寸循衝脈下行至橫骨凡二十二穴第二十
腹自不容挾幽門兩傍各一寸五分至氣衝凡二十四穴第二十一
腹自期門上直兩乳挾不容兩傍各一寸五分下行至衝門凡十四穴第二十二
腹自章門下行至居窮凡十二穴第二十三
手太陰及臂凡一十八穴第二十四
手厥陰心主及臂凡一十六穴第二十五
手少陰及臂凡一十六穴第二十六
手陽明及臂凡二十八穴第二十七
手少陽及臂凡二十四穴第二十八
手太陽及臂凡一十六穴第二十九
足太陰及股凡二十二穴第三十
足厥陰及股凡二十二穴第三十一
足少陰及股並陰躊四穴陰維二穴凡二十穴第三十二
足陽明及股凡三十穴第三十三
足少陽及股並陽維二穴凡二十八穴第三十四
足太陽及股並陽躊六穴凡三十六穴第三十五
……

捲之四
捲之五
捲之六
捲之七
捲之八
捲之九
捲之十
捲之十一
捲之十二
附錄一：明藍格鈔本捲末『奉敕校訂《黃帝三部鐵灸甲乙經》官員題名』
附錄二：明藍格鈔本捲末「戴霖、硃筠題記』
《醫道傳承叢書》跋

精彩書摘

　　《醫道傳承叢書·醫道準繩（第2輯）：黃帝三部針灸甲乙經新校》：
　　問曰：衛氣之行，齣入之會何如？
　　對曰：歲有十二月，日有十二辰，子午為經，卯酉為緯。天一麵七宿，周天四七二十八宿，房昴為緯，張虛為經。是故房至畢為陽，昴至心為陰。陽主晝，陰主夜。故衛氣之行，一日一夜五十周於身，晝日行於陽二十五周，夜行於陰亦二十五周，周於五藏。一本作『歲』是故平旦陰氣盡，陽氣齣於目，目張則氣上行於頭，循於項，下足太陽，循背下至小指端。其散者，分於目彆，目銳訾」於下手太陽，下至手小指外側。其散者，彆於目銳訾，下足少陽，注小指次指之間，以上循手少陽之分側，下至小指次指之間。彆者，至耳前，閤於頜脈，注足陽明，下行至跗上，入足五指之間。其散者，從耳下手陽明，入大指次指之間，入掌中，其至於足也，入足心，齣內踝下，行陰分，復閤於目，故為一周。
　　是故日行一捨，人氣行於身一周與十分身之八；日行二捨，人氣行於身三周與十分身之六；日行三捨，人氣行於身五周與十分身之四；日行四捨，人氣行於身七周與十分身之二；日行五捨，人氣行於身九周；日行六捨，人氣行於身十周與十分身之八；日行七捨，人氣行於身十二周與十分身之六；日行十四捨，人氣二十五周於身有奇分，與十分身之二。陽盡於陰，陰受氣矣。其始入於陰，常從足少陰注於腎，腎注於心，心注於肺，肺注於肝，肝注於脾，脾復注於腎，為一周。是故夜行一捨，人氣行於身，一雲『陰藏』一周與十分藏之八，亦如陽之行二十五周，而復會於目。陰陽一日一夜，閤有奇分十分身之四與十分藏之四。此言『十分藏之四』，疑有誤一作『二』。上文『十分藏之八』， 是故人之所以臥起之時有早晏者，以奇分不盡故也。
　　問曰：衛氣之在身也，上下往來無已，其候氣而刺之奈何？
　　對曰：分有多少，日有長短，春鞦鼕夏，各有分理，然後常以平旦為紀，夜盡為始。是故一日一夜漏水百刻，二十五刻者，半日之度也。常如是無已，日入而止，隨日之長短，各以為紀。謹候氣之所在而刺之，是謂逢時。病在於陽分，必先候其氣之加在於陽分而刺之；病在於陰分，必先候其氣之加在於陰分而刺之。謹候其時，病可與期，失時反候，百病不除。
　　水下一刻，人氣在太陽；水下二刻，人氣在少陽；水下三刻，人氣在陽明；水下四刻，人氣在陰分。水下五刻，人氣在太陽；水下六刻，人氣在少陽；水下七刻，人氣在陽明；水下八刻，人氣在陰分。水下九刻，人氣在太陽；水下十刻，人氣在少陽；水下十一刻，人氣在陽明；水下十二刻，人氣在陰分。水下十三刻，人氣在太陽；水下十四刻，人氣在少陽；水下十五刻，人氣在陽明；水下十六刻，人氣在陰分。水下十七刻，人氣在太陽；水下十八刻，人氣在少陽；水下十九刻，人氣在陽明；水下二十刻，人氣在陰分。水下二十一刻，人氣在太陽；水下一一十二刻，人氣在少陽；水下二十三刻，人氣在陽明；水下二十四刻，人氣在陰分。水下二十五刻，人氣在太陽。此半日之度也。
　　從房至畢一十四宿，水下五十刻，半日之度也；從昴至心，亦十四宿，水下五十刻，終日之度也。日行一捨者，水下三刻與十分《素問》作『七』刻之四。大要常以日加之於宿上也，則知人氣在太陽。是故日行一宿，人氣在三陽與陰分。常如是無已，與天地同紀。紛紛盼盼，普巴切終而復始，一日一夜，水下百刻而盡矣。故曰：刺實者，刺其來；刺虛者，刺其去。此言氣之存亡之時，以候虛實而刺之也。
　　……

前言/序言

《醫道傳承叢書·醫道準繩（第2輯）：黃帝三部針灸甲乙經新校》 《醫道傳承叢書·醫道準繩》係列，旨在匯集曆代醫傢智慧，傳承經典醫學理論，並以嚴謹的校勘校注，呈現更為精煉、準確的醫學原著。本輯聚焦於針灸學的奠基之作——《黃帝三部針灸甲乙經》，通過“新校”的嚴謹治學態度，力求為讀者呈現一部更接近原文、更易理解的權威版本。 曆史溯源與價值： 《黃帝三部針灸甲乙經》（簡稱《甲乙經》），是由晉代著名醫學傢皇甫謐所編纂。它是中國古代針灸學史上第一部針灸學專著，也是一部集大成的著作。全書共十二捲，匯集瞭《黃帝內經》等早期醫學文獻中關於針灸理論、經絡、腧穴、病癥、療法等內容，並結閤當時的臨床實踐，條理清晰，體係完備。《甲乙經》的問世，標誌著針灸學已發展成為一門獨立的醫學學科，對後世針灸學的發展産生瞭極為深遠的影響，被譽為“針灸學之祖”。 然而，曆經韆年流傳，《甲乙經》原著也曾麵臨版本錯訛、注解缺失等問題。曆代醫傢雖不斷對《甲乙經》進行整理和研究，但未能盡善盡美。 “新校”的意義與目標： 《醫道傳承叢書·醫道準繩（第2輯）：黃帝三部針灸甲乙經新校》正是基於對這一曆史狀況的深刻認識，以傳承和弘揚中華傳統醫學為己任，對《甲乙經》進行瞭一次更為精細、更為科學的整理和校訂。 此次“新校”工作，著重於以下幾個方麵： 匯集校勘： 廣泛搜集現存《甲乙經》的曆代主要刻本、抄本，通過細緻的比對，剔除傳抄過程中的訛誤，力求恢復原文的真實麵貌。 精審注解： 在保持原文風格的基礎上，對原文中較為晦澀的術語、概念進行注釋，解析其深層含義，使讀者更容易理解。注釋力求簡明扼要，避免過度解讀，忠實於原文。 脈絡梳理： 依據《甲乙經》的內在邏輯，重新梳理其在經絡、腧穴、病癥、治療等方麵的體係，使其更為清晰，便於讀者掌握其整體結構和核心內容。 臨床價值挖掘： 在校注過程中，兼顧臨床實踐需求，重點關注書中關於辨證論治、處方用穴的論述，揭示其在現代臨床應用中的價值和潛力。 本書內容特點： 本書並非是全新的創作，而是對經典進行的一次深刻的“迴溯”與“重塑”。它將以一個極為嚴謹和客觀的態度，呈現《黃帝三部針灸甲乙經》的原貌。 原汁原味： 緻力於呈現最接近皇甫謐原著的版本，最大限度地減少人為的改動和主觀的臆斷。 體係完整： 完整收錄《甲乙經》十二捲的內容，涵蓋其全部理論和實踐精華。 校注精良： 每一處校勘、每一條注釋，都經過反復推敲，力求準確無誤，為讀者提供堅實的學術支撐。 閱讀便捷： 通過清晰的排版、閤理的注釋，使《甲乙經》這部古老而經典的著作，能夠被現代讀者更輕鬆地閱讀和理解。 適用讀者： 本書是廣大中醫針灸愛好者、醫學院校師生、臨床針灸醫生、醫學研究人員以及對中國古代醫學史感興趣的讀者，學習和研究《黃帝三部針灸甲乙經》的必備參考。它將幫助您： 深入理解針灸學根基： 掌握針灸學的源頭活水，理解其理論體係的形成與發展。 提升臨床診療能力： 學習經典的辨證施治方法，領悟古聖先賢的臨床智慧。 奠定學術研究基礎： 為進一步研究《甲乙經》及其對後世的影響，提供可靠的原始資料。 《醫道傳承叢書·醫道準繩（第2輯）：黃帝三部針灸甲乙經新校》，不僅僅是一部醫學著作，更是中華民族寶貴醫學遺産的一次有力傳承。它將以其嚴謹的學術精神和卓越的文獻價值，引領讀者走進針灸學的世界，感受中醫的博大精深。

評分☆☆☆☆☆

近些年，隨著人們對健康養生理念的不斷提升，我對中醫的興趣也日益濃厚。我一直認為，中醫的精髓在於其“天人閤一”的哲學思想，以及對人體內在平衡的深刻理解。這本《黃帝三部針灸甲乙經新校》聽起來就充滿瞭曆史的厚重感，尤其是“三部”二字，讓我聯想到中醫理論體係的完整性和嚴謹性。我希望這本書能夠帶領我深入瞭解針灸這門古老而神奇的技藝，理解它的原理，掌握它的方法，甚至能夠體會到針灸在調理人體氣血、疏通經絡方麵的獨特療效。我希望作者在“新校”這個環節上能夠有獨到的見解，能夠在對原著進行校勘的同時，融入現代的學術研究成果，讓這本書既有曆史的傳承，又有時代的創新，能夠真正地服務於現代人對健康的需求。

評分☆☆☆☆☆

我一直在尋找一本能夠真正觸及醫學本質，探討“道”與“術”之間關係的著作。市麵上很多關於中醫的書籍，要麼過於偏重臨床技能的講解，要麼過於晦澀難懂，讓我望而卻步。而“醫道傳承叢書”這個名字，以及“醫道準繩”這個副標題，讓我覺得它可能是一本能夠觸及中醫核心理念，引導讀者去理解“道”的著作。我希望它能提供一種新的視角，去審視中醫理論的根基，以及這些理論是如何指導臨床實踐的。我非常欣賞那種能夠將深奧的道理用通俗易懂的語言錶達齣來的作者，他們就像是黑暗中的燈塔，照亮瞭我們前行的道路。我期待這本書能夠幫助我理清思路，建立起更清晰的中醫認知框架，不僅僅是學習具體的方劑和穴位，更是理解它們背後的邏輯和哲學思想，從而能夠更深刻地理解中醫的魅力所在。

評分☆☆☆☆☆

這本書的封麵設計著實令人眼前一亮，低調卻不失沉穩，古樸的字體配閤著淡淡的宣紙色調，一下子就勾起瞭我對傳統中醫文化的好奇心。雖然我並非科班齣身，對中醫的瞭解也僅限於一些皮毛，但“黃帝三部”這幾個字，足以讓我聯想到那些流傳韆古的醫學經典，它們承載著先人的智慧，是中華民族寶貴的文化遺産。我一直對中醫的整體觀和辯證施治的理念深感著迷，認為它在許多方麵比現代醫學更具人文關懷和深刻的哲學思考。我尤其對那些能夠深入淺齣解讀古籍的著作充滿期待，希望這本書能夠像一位慈祥的長者，引領我一步步走進中醫的殿堂，領略其博大精深之處。我喜歡那種能夠引發思考，觸及內心深處的內容，希望這本書能夠帶給我這樣的閱讀體驗，讓我能夠感受到中醫的溫度和力量，而不僅僅是枯燥的理論知識。

評分☆☆☆☆☆

這本書的齣現，讓我對中醫的傳承和發展有瞭新的思考。我非常欣賞那些能夠將古代智慧與現代科學相結閤的嘗試，這不僅能夠讓古老的醫學煥發新的生機，也能夠為現代人提供更有效的健康解決方案。“醫道傳承叢書”和“醫道準繩”這些詞語，本身就帶著一種嚴謹和追求極緻的態度。我希望這本書能夠在“新校”的基礎上，對《黃帝三部針灸甲乙經》進行更深入的解讀，不僅僅是文字上的校對，更包含對其思想內涵的挖掘和闡釋。我期待它能夠為我們揭示針灸療法的更深層次的奧秘，以及它在疾病預防、康復和養生方麵的巨大潛力。我希望這本書能夠引領我們從更宏觀的視角去理解中醫，去感受中醫的博大精深，去體悟“道”在其中的重要性。

評分☆☆☆☆☆

我一直對中醫的理論體係，尤其是《黃帝內經》等經典著作非常感興趣，但苦於原著古奧難懂，一直沒有找到閤適的入門途徑。這本書的標題中提到瞭“黃帝三部”，這讓我猜想它可能是在解讀《黃帝內經》等經典的基礎上，進行更深入的探討和闡釋。我希望這本書能夠提供一種循序漸進的學習方式，能夠幫助我對中醫的基礎理論有更全麵的認識，包括陰陽五行、髒腑經絡等核心概念。我更看重的是書中是否能夠提供一些實際的應用指導，比如如何通過中醫的理念來認識和調理自身的健康問題，如何通過一些簡單的方法來改善生活質量。我希望這本書不僅僅是一本學術著作，更是一本能夠指導實踐，提升個人健康素養的工具書。

評分☆☆☆☆☆

印刷不錯 比較喜歡 就是定價高瞭。。。。。。。。。。。。。。

評分☆☆☆☆☆

商品發貨速度快 配送師傅態度也好 好評

評分☆☆☆☆☆

有破損

評分☆☆☆☆☆

非常喜歡的一本書，內容很新，包裝完整，信賴京東。好?

評分☆☆☆☆☆

《黃帝三部針灸甲乙經新校》的內容主要取材於《素問》、《靈樞》、《明堂孔穴針灸治要》三書，包括：精神五藏第一、五藏六府陰陽錶裹第三、五藏五官第四、五藏大小六府應候第五、十二原第六等。記錄瞭晉代以前在醫學基礎理論和針灸治療等方麵帶有總結性的主要醫學著作，還有豐富的理論知識和實踐經驗。是我國第一部針灸學的專著，在針灸學史上，占有很高的學術地位《黃帝三部針灸甲乙經新校》的內容主要取材於《素問》、《靈樞》、《明堂孔穴針灸治要》三書，包括：精神五藏第一、五藏六府陰陽錶裹第三、五藏五官第四、五藏大小六府應候第五、十二原第六等。記錄瞭晉代以前在醫學基礎理論和針灸治療等方麵帶有總結性的主要醫學著作，還有豐富的理論知識和實踐經驗。是我國第一部針灸學的專著，在針灸學史上，占有很高的學術地位《黃帝三部針灸甲乙經新校》的內容主要取材於《素問》、《靈樞》、《明堂孔穴針灸治要》三書，包括：精神五藏第一、五藏六府陰陽錶裹第三、五藏五官第四、五藏大小六府應候第五、十二原第六等。記錄瞭晉代以前在醫學基礎理論和針灸治療等方麵帶有總結性的主要醫學著作，還有豐富的理論知識和實踐經驗。是我國第一部針灸學的專著，在針灸學史上，占有很高的學術地位《黃帝三部針灸甲乙經新校》的內容主要取材於《素問》、《靈樞》、《明堂孔穴針灸治要》三書，包括：精神五藏第一、五藏六府陰陽錶裹第三、五藏五官第四、五藏大小六府應候第五、十二原第六等。記錄瞭晉代以前在醫學基礎理論和針灸治療等方麵帶有總結性的主要醫學著作，還有豐富的理論知識和實踐經驗。是我國第一部針灸學的專著，在針灸學史上，占有很高的學術地位《黃帝三部針灸甲乙經新校》的內容主要取材於《素問》、《靈樞》、《明堂孔穴針灸治要》三書，包括：精神五藏第一、五藏六府陰陽錶裹第三、五藏五官第四、五藏大小六府應候第五、十二原第六等。記錄瞭晉代以前在醫學基礎理論和針灸治療等方麵帶有總結性的主要醫學著作，還有豐富的理論知識和實踐經驗。是我國第一部針灸學的專著，在針灸學史上，占有很高的學術地位《黃帝三部針灸甲乙經新校》的內容主要取材於《素問》、《靈樞》、《明堂孔穴針灸治要》三書，包括：精神五藏第一、五藏六府陰陽錶裹第三、五藏五官第四、五藏大小六府應候第五、十二原第六等。記錄瞭晉代以前在醫學基礎理論和針灸治療等方麵帶有總結性的主要醫學著作，還有豐富的理論知識和實踐經驗。是我國第一部針灸學的專著，在針灸學史上，占有很高的學術地位《黃帝三部針灸甲乙經新校》的內容主要取材於《素問》、《靈樞》、《明堂孔穴針灸治要》三書，包括：精神五藏第一、五藏六府陰陽錶裹第三、五藏五官第四、五藏大小六府應候第五、十二原第六等。記錄瞭晉代以前在醫學基礎理論和針灸治療等方麵帶有總結性的主要醫學著作，還有豐富的理論知識和實踐經驗。是我國第一部針灸學的專著，在針灸學史上，占有很高的學術地位《黃帝三部針灸甲乙經新校》的內容主要取材於《素問》、《靈樞》、《明堂孔穴針灸治要》三書，包括：精神五藏第一、五藏六府陰陽錶裹第三、五藏五官第四、五藏大小六府應候第五、十二原第六等。記錄瞭晉代以前在醫學基礎理論和針灸治療等方麵帶有總結性的主要醫學著作，還有豐富的理論知識和實踐經驗。是我國第一部針灸學的專著，在針灸學史上，占有很高的學術地位《黃帝三部針灸甲乙經新校》的內容主要取材於《素問》、《靈樞》、《明堂孔穴針灸治要》三書，包括：精神五藏第一、五藏六府陰陽錶裹第三、五藏五官第四、五藏大小六府應候第五、十二原第六等。記錄瞭晉代以前在醫學基礎理論和針灸治療等方麵帶有總結性的主要醫學著作，還有豐富的理論知識和實踐經驗。是我國第一部針灸學的專著，在針灸學史上，占有很高的學術地位《黃帝三部針灸甲乙經新校》的內容主要取材於《素問》、《靈樞》、《明堂孔穴針灸治要》三書，包括：精神五藏第一、五藏六府陰陽錶裹第三、五藏五官第四、五藏大小六府應候第五、十二原第六等。記錄瞭晉代以前在醫學基礎理論和針灸治療等方麵帶有總結性的主要醫學著作，還有豐富的理論知識和實踐經驗。是我國第一部針灸學的專著，在針灸學史上，占有很高的學術地位《黃帝三部針灸甲乙經新校》的內容主要取材於《素問》、《靈樞》、《明堂孔穴針灸治要》三書，包括：精神五藏第一、五藏六府陰陽錶裹第三、五藏五官第四、五藏大小六府應候第五、十二原第六等。記錄瞭晉代以前在醫學基礎理論和針灸治療等方麵帶有總結性的主要醫學著作，還有豐富的理論知識和實踐經驗。是我國第一部針灸學的專著，在針灸學史上，占有很高的學術地位《黃帝三部針灸甲乙經新校》的內容主要取材於《素問》、《靈樞》、《明堂孔穴針灸治要》三書，包括：精神五藏第一、五藏六府陰陽錶裹第三、五藏五官第四、五藏大小六府應候第五、十二原第六等。記錄瞭晉代以前在醫學基礎理論和針灸治療等方麵帶有總結性的主要醫學著作，還有豐富的理論知識和實踐經驗。

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