國學經典叢書:佛教經典係列(套裝共5冊)(隨機附贈《最愛不過唐詩》或《中國曆史通俗演義·慈禧太後演義》)

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發表於2024-12-24

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圖書介紹

齣版社: 中州古籍齣版社
ISBN:11686516
版次:1
商品編碼:11686516
包裝:平裝
叢書名: 國學經典叢書
開本:16開
齣版時間:2015-01-01
用紙:膠版紙
套裝數量:5
正文語種:中文
附件:蔡東藩著中國曆史通俗演義·慈禧太後演義


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圖書描述

産品特色



編輯推薦

  佛教傳入中國,已有兩韆年。以其博大的體係,精妙的喻示,吸引瞭眾多追隨者。本輯收錄為其經典也流行的幾種,《六祖壇經》是僅有本土佛教典籍而被稱為“經”者。

內容簡介

  六祖惠能是中國佛教史乃至中國文化史上的一個傳奇人物。作為一個年輕的白衣居士,他卻被五祖弘忍破例授予衣鉢,成為中國禪宗第六代祖師;作為一個齣身貧苦、無力上學的白丁,他卻創造齣瞭一個融閤瞭中印文化優點的思想體係,成為中國佛教史和思想史上具創造力的大師;他打破瞭當時對西方的盲目崇拜和迷信,樹立瞭中國人的自信和中國佛教的專業,將其著作破例稱為“經”,從而獲得與佛同等的地位,成為中國佛教著作中的“惟一”;他不受生死的約束,不管徒眾久住世問的請求,毅然示現涅槃,卻又令真身常存至今,成為一個人類曆史上的奇跡。
  《六祖壇經》是中國佛教和禪宗的根本經典。它主張不立文字、明心見性,反對漸修,提倡頓悟佛性。《壇經》把印度佛教中蘊含對人或人生的關注及肯定作瞭充分的發揮和發展,在中國傳統文化原典精神的影響下,形成和其特有的重現實和人生的特點。
  在中國文化中,《金剛經》是影響非常大的一部佛經。韆餘年來,不曉得有多少人研究《金剛經》,念誦《金剛經》,因《金剛經》而得到感應,因《金剛經》而悟道成道。
  《金剛經》在學術的分類上,歸入般若部,昕以叫做《金剛般若波羅蜜經》。什麼叫般若呢?緻上說,大智慧就叫做般若。
  所謂般若智慧不是普通的智慧,是指能夠瞭解道、悟道、修證、瞭脫生死、超凡人聖的這個智慧。這不是普通的聰明,這是屬於道體上根本的智慧。所謂根本的智慧,就是超過一般聰明與普通的智慧,而瞭解到形而上生命的本源、本性。這不是用思想得到的,而是身心兩方麵整個投入求證到的智慧。
  在中國佛教各大派彆中,淨土宗不是一個獨立的派彆,但卻是影響zui廣泛的宗派。中國佛教宗派林立,到底有多少宗派,說法有好幾種。典型的分為八大宗派,或者十大宗派,細分則更多。每一宗派都有自己的法統,一般由某一個宗師開創,然後由門人弟子傳衍而形成。如禪宗zui為明顯,達摩是初祖,慧能大師則是真正的開山祖師,後來雖然分化為各個支派,但是傳承脈絡清晰。

目錄

國學經典叢書-阿彌陀經(附無量壽經 觀無量壽經)
國學經典叢書-金剛經
國學經典叢書-六祖壇經
國學經典叢書-妙法蓮華經
國學經典叢書-百喻經

精彩書摘

  空觀的意義主要在於解除實體的觀念。③無相:就萬物的空性來說,萬物的相狀也都沒有實體性。萬物相狀各異,然而這些相狀本身並沒有自性,因此這些相也並非實有。無相與空是一緻的,就性來說是空,就相來說是無相。萬相統為一相,因此無相又叫做一相。涅篥也叫做無相,涅榘無人相、我相、壽者相、眾生相等四相,也無色相、聲相、香相、味相、觸相、生相、住相、壞相、男相、女相等十相。①無願:沒有願求的對象,也沒有願求。通達空性,明瞭無相,則沒有可取者,沒有願求的目標。由此妄心息止,無有願求。空、無相、無願三者是一緻的,又稱作三解脫門。⑨三昧:即禪定。三昧是梵語音譯,又作三摩地,意譯正定、正受,即將心定於某一境界的安定狀態。◎方便:即容易。佛法精深,眾生根機不同,對於上根,不用方便;而對於害怕睏難的普通人,則需要在教法上采取各種對機的方法,進行引導。方便是一種嚮上的進展之法。◎平等法:無差彆的法身。平等,即無差彆,完全相同;平等還有相同對待之義,世俗多用此義。此處“得平等法”指得到平等法身,也就是自在法身,是八地以上菩薩的法身,已證得平等寂滅的真如,任運自然,不加功用,能同一時刻遍布十方世界,示現種種教化,做種種佛事,而無往來之想,也無造作之想。①具足成就無量總持百韆三昧:此句語法結構比較特殊,成就是具足成就,成就無量總持,成就百韆三昧。總持,梵語音譯陀羅尼,持善法使之不散,持惡法使之不起。總持有四義,又叫四陀羅尼:一、法陀羅尼,對於佛陀所宣教的法總持不忘,因此又叫聞陀羅尼;二、義陀羅尼,對於諸法所蘊含的義理總持不忘;三、咒陀羅尼,對於秘密語的咒總持不忘,因此陀羅尼在有的地方翻譯作“咒”;四、忍陀羅尼,能安住於諸法實相而不失,忍也就是安住於諸法實相則不起分彆。此處“總持”應當指總持一切佛法。@諸根:一切善法。諸根有兩義:一、信、勤、念、定、慧稱五根,一切善法總稱為諸根;二、眼、耳、鼻、舌、身稱五根,略稱諸根。⑩智慧:對於佛法能解並且能證。智的梵語音譯是若那,慧的梵語音譯是般若,二者相通,但有區彆,智是能判斷,慧是能抉擇,通俗點說就是智是判斷力,慧是實踐力。慧通於善、不善、無記三性,智慧閤稱則錶明是善慧。⑤寂定:對於一切法不起妄想。@法藏:即佛法藏、如來藏,法性藏於萬法之中。藏為含藏。
  ……

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送的書也很好。

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ill破會哦突破哦搜搜平語頌

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既然買瞭這件商品,買之前定然做瞭比較,對價格也作瞭考慮,隻要不讓人失望,都是好評。

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京東自營有保障,物流快,質量好,非常滿意的一次購物。

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趕上圖書做促銷活動,價格非常閤適,買瞭好多好多書!都非常的滿意,足夠看很久的啦!

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內容還沒看,不過感覺書的質量略差,有點毛邊,印刷還不錯

評分

哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈

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