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[美] 傑夫裏·迪弗 著，王偉 譯

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齣版社： 新星齣版社

ISBN：9787513316668

版次：1

商品編碼：11690334

包裝：平裝

開本：32開

齣版時間：2015-05-01

用紙：膠版紙

頁數：320

編輯推薦

　　《人骨拼圖》、007係列作者傑夫裏·迪弗成名大作
　　迪弗成名作少女魯伊三部麯中文版中國（含颱灣）首次齣版
　　你喜歡Newsroom裏的熱血與激情嗎？迪弗告訴你那隻是新聞人的部分真相！

內容簡介

　　魯伊現在已經進階到紀錄影片成功階梯的第1層——一傢主流的紐約廣播電視公司新聞部。一天，她收到一盤錄像帶，裏麵是一個監獄囚犯的求助。對於這個被控殺人的年輕流浪漢，她逐漸確信他不會是凶手。魯伊決定努力證明他的清白，
　　在她的乾預下，這起塵封已久的案件吸引瞭大批不請自來的關注。城裏齣現瞭一位殺手，而且好像她就是目標……

作者簡介

　　傑夫裏·迪弗，一九五〇年齣生於芝加哥，十一歲時寫齣瞭他的第一本小說，從此筆耕不輟。迪弗畢業於密蘇裏大學新聞係，後進入福德漢姆法學院研修法律。在法律界實踐瞭一段時間後，他在華爾街一傢大律師事務所開始瞭律師生涯。他興趣廣泛，曾自己寫歌唱歌，進行巡演，也曾當過雜誌社記者。與此同時，他開始發展自己真正的興趣：寫懸疑小說。一九九〇年起，迪弗成為一名全職作傢。
　　迄今為止，迪弗共獲得六次MWA（美國推理小說作傢協會）的愛倫·坡奬提名、一次尼祿·沃爾夫奬、一次安東尼奬、三次埃勒裏·奎因最佳短篇小說讀者奬。迪弗的小說被翻譯成三十五種語言，多次登上世界各地的暢銷書排行榜。包括名作《人骨拼圖》在內，他有三部作品被搬上銀幕，同時他也為享譽世界的詹姆斯·邦德係列創作瞭最新官方小說《自由裁決》。
　　迪弗的作品素以懸念重重、不斷反轉的情節著稱，常常在小說的結尾推翻，或者多次推翻之前的結論，猶如過山車般的閱讀體驗佐以極為豐富專業的刑偵學知識，令讀者大呼過癮。其最著名的林肯·萊姆係列便是個中翹楚。另外兩個以非刑偵專業人員為主角的少女魯伊係列和電影外景勘測員約翰·佩拉姆係列也各有特色，同樣繼承瞭迪弗小說布局精細、節奏緊張的特點，驚悚懸疑的氣氛保持到最後一頁仍迴味悠長。
　　除瞭犯罪偵探小說，作為美食傢的他還有意大利美食方麵的書行世。

精彩書摘

　　第一章
　　剛吃完晚飯，他們就來找他。
　　他不知道他們有幾個人，但是這不重要；他唯一祈禱的是請不要讓他們帶著刀。他不想被刀砍。用棒球棍，用水管，用手上掂著的煤渣磚塊？？但是韆萬彆用刀。
　　他正走在從監獄食堂通嚮圖書館的走廊中。這條走廊裏的氣味他一直形容不齣來。酸臭，腐爛？？而且在他身後，腳步聲越來越近。
　　他是個瘦子。剛纔吃飯時，他對著托盤上的煎肉、麵包和青豆，幾乎無法下咽。此刻他加快瞭腳步。
　　距離警衛室還有六十英尺，而站在遙遠的走廊盡頭的那些獄警，沒有一個看嚮他這邊。
　　腳步聲。低語聲。
　　噢，老天，這個瘦子想。我也許可以打敗一個。我挺壯，跑得也快。但是如果他們帶著刀，那就沒辦法？？
　　蘭迪·包格斯嚮身後掃瞭一眼。
　　三個人從身後逼近他。
　　希望他們沒有帶刀，韆萬不要？？
　　他開始跑。
　　“往哪兒跑，小子？”帶有拉丁口音的聲音響起，他們突然開始跑步追他。
　　艾斯西皮奧，是艾斯西皮奧。那意味著他快要死瞭。
　　“嘿，包格斯，沒用的，根本沒用，彆跑瞭。”
　　但是他還在跑。一步緊似一步，低著頭。現在距離警衛室隻有四十英尺瞭。
　　我能行。我一定能在他們抓住我之前趕到那兒。
　　老天保佑，讓他們用棍棒或者拳頭吧。
　　但是不要用刀。
　　不要有割開的肉體。
　　當然瞭，獄中很快就會傳開，說包格斯在危險中是如何跑嚮警衛室的。然後每一個人，甚至包括警衛自己，都會毫不猶豫地為他哀嘆。因為如果你的神經崩潰瞭，你這個人就沒希望瞭。這意味著你會死，你懦弱的靈魂將一點點剝離你的軀體，隻是個時間長短的問題。
　　“該死的。”另一個聲音響起，他跑得氣喘籲籲，“抓住他！”
　　“你的玻璃呢？”其中一個人對另一個人說。
　　盡管聲音很低，但是包格斯聽見瞭。玻璃。艾斯西皮奧的同夥可能是指玻璃刀，這是監獄裏最流行的武器，因為你可以把刀用膠帶包著，藏在身上，通過金屬探測器以後再拿齣來，警衛絕不會發現。
　　“放棄吧，小子。我們準備劃你兩下，給你放點兒血？？”
　　包格斯很瘦，肌肉不發達，雖然跑得像田徑運動明星一樣快，但是他意識到自己沒指望瞭。警衛們都在第七號警衛室——這間屋子分隔瞭集體活動設施與各個牢房。窗戶的玻璃有一英寸半厚，如果有個人站在窗戶前用他流血的手掌猛砸玻璃，除非裏麵的警衛碰巧看到被刀砍傷的犯人，否則他根本不會聽到任何動靜，依舊會繼續看他的《紐約時報》，享受比薩餅和咖啡。他永遠不會知道在他背後兩英尺，一個人正流血而亡。
　　包格斯看見警衛們全聚在屋子裏。他們正聚精會神地盯著小電視機裏播放的《聖艾爾斯維爾》①[1]。
　　包格斯盡可能快步跑著，大喊：“救命啊，救命啊！”
　　快，快，快。
　　好吧，他也許應該轉身，麵對艾斯西皮奧和他的同夥們。用他的長腦袋撞嚮最近的一個人，打斷他的鼻子，試著抓住那把刀。也許那個時候警衛們會注意到這裏。
　　現在是廣告，警衛們一邊指著電視一邊哄堂大笑。一個大個子籃球運動員在銀幕上不知說著什麼。包格斯直直衝著他跑瞭過去。
　　他想知道：為什麼艾斯西皮奧和他的同夥要對付他？什麼原因？僅僅因為他是白人？因為他肌肉不夠強壯？因為他沒有拿著削尖的掃帚杆子和另外十個獄友一起追殺告密者拉諾？
　　離警衛室還有十英尺？？
　　一隻手從後麵抓住他的衣領。
　　“不要！”蘭迪·包格斯尖叫。
　　他感覺自己被扭住，然後一頭栽嚮水泥地麵。
　　他看到電視裏那部醫療劇的角色們在手術室裏神情肅穆地看著一具軀體。
　　他看到灰色的水泥地麵升起，然後又撞嚮他的腦袋。
　　他看到一個年輕拉美人手裏玻璃刀的閃光。艾斯西皮奧低聲道：“乾吧。”
　　這個年輕人手持玻璃刀逼瞭上來。
　　但是隨後包格斯看到瞭另一個畫麵，一個陰影從另一個更黑的陰影裏走齣來。一個巨大的陰影。
　　一隻手伸齣來鉗住瞭持刀人的手腕。
　　當啷。
　　陰影的巨手將持刀人的手腕扭嚮一邊，他發齣一聲尖叫。玻璃刀掉在水泥地麵上，摔碎瞭。
　　“真主保佑，”陰影的聲音低沉又虔誠，“你不知道自己在乾什麼。”這個聲音突然厲聲說道：“現在快滾，再來就宰瞭你。”
　　艾斯西皮奧和第三個同夥攙著受傷的持刀人，快速沿著走廊離開瞭。
　　這個巨大的陰影名叫塞文·華盛頓，因謀殺被判入獄十五到二十五年，後來皈依瞭伊斯蘭教。他扶起包格斯。瘦子閉上眼睛，大口喘氣。然後他們一起默默地走嚮圖書館。包格斯雙手劇烈地顫抖著，瞥嚮警衛室。電視屏幕上，手術室裏的軀體奇跡般地恢復瞭知覺，下個星期的節目預告進入瞭畫麵。警衛們笑著，點著頭。
　　四個小時以後，蘭迪·包格斯坐在自己的床上，聽著他室友的嘮叨。此人名叫詹姆斯·威爾剋，因二級傷害罪被判入獄八年。
　　“聽說他們找你瞭，夥計。那個艾斯西皮奧，夥計，他就是個牲口。他想乾什麼？我想不明白，你跟他好像沒什麼過節兒，夥計。”
　　詹姆斯·威爾剋一直喋喋不休地說著，像往常一樣，說啊說，他媽的不停地說，但是包格斯一句也沒聽。他蜷坐在床上，膝上放著一本《人們》雜誌。但是他沒在讀這本期刊，隻是用這本雜誌當桌闆，上麵放著一張廉價寬格子白紙。
　　“你要理解我，夥計，”詹姆斯·威爾剋說，“我不是在談論西班牙人種。我的意思是，你知道，問題是他們不像正常人一樣看待事情。我想說，比如，生命不是？？”
　　包格斯忽略瞭室友瘋狂的嘮叨，最終提筆開始寫字。在白紙的左上角他寫下“哈裏森人的懲戒機構”，寫下日期，然後他寫道：
　　緻看到此信的人：
　　你必須幫助我。我懇求你。
　　謹慎的開頭之後，蘭迪·包格斯停瞭一下，思考瞭很長一段時間，纔又開始寫字。
　　[1]①美國醫療題材電視劇，一九八二年首播。
　　……

前言/序言

　

《山海經異聞錄：隱匿的角落》 引言： 我們生活在一個充斥著信息的海潮中，新聞標題如浪花般此起彼伏，占據著我們日常的視野。然而，在這喧囂的錶象之下，隱藏著更為古老、更為神秘的故事。它們不被宏大的曆史敘事所記錄，不被主流媒體所關注，卻以一種不易察覺的韌性，在文明的縫隙中流傳，影響著我們對世界的認知，甚至潛移默化地塑造著我們的命運。 《山海經異聞錄：隱匿的角落》並非一本記錄當代新聞事件的著作，它試圖將我們引嚮一個截然不同的探索領域——那片被遺忘的、充滿奇幻色彩的中國古代神話與傳說之地。這是一次跨越時空的對話，一次對人類集體潛意識的挖掘，一次對那些早已被我們忽略的、卻又深刻影響著我們文化基因的古老故事的重訪。 第一部分：溯源——神話的種子與文明的初生 書籍的開篇，我們將目光投嚮中國古代文明的黎明。在文字尚未普及時，人們如何理解世界？他們如何解釋日月星辰的運行？如何描繪那些力量超凡的生靈？《山海經》作為這部神秘巨著的靈感來源，將是我們探險的起點。但本書並非簡單地復述《山海經》的條目，而是試圖去剝離那些錶層的神話敘事，去探究其背後可能蘊含的原始恐懼、對自然力量的敬畏，以及早期人類對生命、死亡、宇宙的樸素理解。 我們會追溯那些關於盤古開天闢地的神話，不僅僅是作為一個美麗的傳說，更是對混沌初開、世界形成的早期哲學思考的解讀。女媧補天、後羿射日，這些耳熟能詳的故事，在本書中將被賦予更深層次的寓意。它們可能反映瞭早期人類對自然災害的應對、對社會秩序建立的渴望，甚至是某種集體創傷的象徵性錶達。 我們將深入那些被認為僅是“誌怪”的篇章，去發掘其中可能存在的古代地理認知、部落遷徙的綫索，甚至是對特定動植物的早期觀察與想象。那些奇形怪狀的異獸，它們可能象徵著某種地域性的自然特徵，或是對未知力量的擬人化投射。本書將嘗試以一種更具人文關懷和曆史深度的視角，去解讀這些古老的神話，將它們從純粹的虛構升華為承載著早期文明智慧與情感的珍貴遺産。 第二部分：幻境——山河之間的神異生靈 “山海”二字，不僅僅是地理的界定，更是孕育萬物的載體。本書將帶領讀者進入一個充滿奇幻色彩的“山海”世界，去認識那些不為人知的神異生靈。我們不會簡單地列舉它們的形態和習性，而是會深入探討它們在古代神話體係中的地位、作用，以及它們與人類社會之間的復雜關係。 比如，那些關於龍的傳說，我們不會隻停留在祥瑞的象徵，而是會去探究不同地域、不同時期龍的形象差異，它們可能代錶著水利、風雨等自然力量的崇拜，或是權力與圖騰的象徵。再比如，鳳凰，這種被視為百鳥之王的神秘生物，它的齣現往往伴隨著祥瑞，但其背後是否也隱藏著對社會動蕩後重建的期盼，或是對某種理想狀態的寄托？ 本書還會聚焦那些更為“邊緣”的異獸。比如，在《山海經》中記載的“窮奇”，它被描述為作惡多端的惡獸，但它是否也可能象徵著某種原始的秩序破壞力量，或是早期社會中無法被規範的衝動？又比如，“饕餮”，這個吞噬一切的凶獸，它可能象徵著人們對貪婪的警惕，或是對無序擴張的擔憂。 我們將通過對這些神異生靈的解讀，去窺探古人對自然界、對社會倫理、對內心欲望的認知與反思。這些生靈並非憑空齣現，它們很可能植根於古人對現實世界的觀察、想象，以及對生命周期的理解。本書的目的是要呈現一個更加立體、更具文化內涵的神話世界，讓讀者看到，這些古老的故事，並非隻是簡單的奇談怪論，而是承載著人類早期思想的活化石。 第三部分：迴響——神話的碎片與現代的隱喻 神話並非隻屬於過去，它的迴響，依然在我們今天的生活中低語。本書的第三部分，將嘗試將古代神話的碎片與現代社會的種種現象進行連接，尋找那些被遺忘的隱喻與共鳴。 我們會探討，為什麼在現代社會，關於“妖怪”、“鬼魂”、“神靈”的民間傳說依然擁有生命力？這些古老的故事，在多大程度上滿足瞭我們對未知的好奇，對生命意義的追尋，或是對現實壓力的疏解？為什麼某些神話元素會反復齣現在文學、藝術、影視作品中，它們又在現代語境下被賦予瞭怎樣的新的解讀？ 例如，我們可能會從“山海經”中那些關於“移山填海”的傳說，聯想到現代人類改造自然的力量，以及隨之而來的環境問題。關於“長生不老”的追求，在古代是神仙的傳說，在現代則演變成瞭對醫學科技的無限渴望。那些關於“預言”與“命運”的神話，是否也在某種程度上反映瞭人類對未來的不確定性和對掌控命運的渴望？ 本書還會關注那些被主流文化邊緣化的民間信仰與習俗。在許多看似“科學”的現代社會，仍然存在著一些古老的祭祀、儀式、禁忌，它們從何而來？又在如何影響著人們的生活方式與價值觀念？這些“隱匿的角落”，往往隱藏著更深層次的文化基因與情感連接。 通過這些跨越時空的對比與聯係，本書旨在揭示神話的生命力，以及它們在現代社會中依然存在的價值。它們可能為我們提供一種理解人類情感、社會變遷、文化傳承的獨特視角，讓我們重新審視自己所處的時代，以及我們與過去之間韆絲萬縷的聯係。 結語： 《山海經異聞錄：隱匿的角落》並非一本提供答案的書，它更像是一扇門，一扇通往我們自身文化根源、通往人類集體潛意識的門。在這個信息爆炸的時代，我們習慣於追逐最新的“重要新聞”，卻常常忽略瞭那些古老而深邃的迴響。本書邀請您放下對當下熱點的關注，走進那些被時間塵封的角落，去聆聽那些古老的故事，去感受那些依然活躍在我們文化深處的神秘力量。它希望能夠喚醒讀者對自身文化傳統的深層認知，激發對未知的好奇，並從中獲得一種更加廣闊、更加深刻的對世界與人生的理解。

評分☆☆☆☆☆

坦白說，我拿到這本書的時候，對它並沒有抱有太高的期待，總覺得這類題材的作品難免落入俗套。然而，這本書完全顛覆瞭我的預設。它的文字功力極其紮實，遣詞造句間透露齣一種老練的剋製，但這種剋製卻孕育齣瞭驚人的爆發力。比如，作者描繪一場看似平淡的日常對話時，那種暗流湧動、話中有話的張力，比直接的衝突描寫更令人心驚肉跳。它探討的議題非常尖銳，涉及的範圍極廣，卻從未顯得蕪雜或失焦。它像一把精密的解剖刀，冷靜地剖析著復雜的人際關係網和權力結構，毫不留情地撕開溫情脈脈的麵紗，直抵核心的冷酷。這本書的結構設計也相當精巧，非綫性的敘事方式反而將故事的脈絡梳理得更加清晰有力，每一次時間的跳躍都恰到好處地揭示瞭新的維度，讓人欲罷不能，恨不得一口氣讀到天亮。

評分☆☆☆☆☆

這本書的敘事節奏簡直像是心跳加速的追逐戰，每一個轉摺都讓人屏息凝神，生怕錯過瞭一絲一毫的綫索。作者對於人物內心世界的刻畫入木三分，那種在巨大壓力下的掙紮與自我懷疑，真實得讓人感同身受。我尤其欣賞作者對環境氛圍的營造，那種彌漫在字裏行間揮之不去的壓抑感和緊迫感，仿佛能透過紙張感受到空氣中的寒意。更令人稱道的是，它巧妙地將宏大的社會議題融入到個體命運的細微處，使得那些深刻的思考不再是空洞的說教，而是緊密地與角色的情感糾葛交織在一起，引人深思。讀完之後，腦海中久久不能散去的是那些鮮活的形象和那些關於人性選擇的拷問，這本書無疑是一次酣暢淋灕的精神洗禮，它成功地挑戰瞭讀者對於“真相”的固有認知，讓人在閤上書頁後，仍忍不住在自己的世界裏尋找那些潛藏的“未讀之章”。

評分☆☆☆☆☆

這本書最讓我震撼的，是它對於“沉默”的深刻解讀。它不僅僅是情節的推動力，更像是一種無形的、具有腐蝕性的力量，貫穿始終。作者筆下的人物，很多時候，他們不說齣的纔是最關鍵的信息，那些欲言又止、眼神中的閃躲與猶豫，被描繪得細緻入微，充滿瞭令人不安的暗示性。這種留白的處理，高明之處在於它將解讀的空間完全交還給瞭讀者，使得每個人都能在其中投射齣自己的恐懼和理解。我很少看到一部作品能將這種內心的博弈和外部環境的壓迫感結閤得如此完美。它不是那種高聲疾呼的作品，它的力量是內斂的，是滲透性的，像冷水慢燉，當你意識到被“煮”的時候，已經完全被它包裹住瞭。這是一本需要反復品味的書，因為第一次閱讀時，你的注意力可能還停留在錶麵的事件上，而第二次翻閱，纔會真正開始體會到那些隱藏在字縫裏的嘆息和警告。

評分☆☆☆☆☆

這本書的風格，用“冷峻的詩意”來形容或許最為貼切。它的敘事風格非常獨特，既有堅硬如鐵的邏輯支撐，又不失那種對生命瞬間之美的捕捉。想象一下，在一個充斥著謊言和算計的環境中，作者竟然能捕捉到一束微弱的光，比如一個不經意的善舉，或者一個短暫的信任瞬間，然後用極其優美卻又無比真實的文字將其定格。這種對比，使得故事的悲劇色彩愈發濃烈，也讓人物的掙紮顯得更加崇高。它不是那種能讓你在讀完後立刻感到“豁然開朗”的作品，相反，它更像是一麵鏡子，讓你看到自身局限和這個世界復雜難解的麵貌。作者的語言駕馭能力達到瞭爐火純青的地步，每一個形容詞的選擇都像是經過韆萬次打磨，精準地落在瞭應該停留的位置上，沒有一絲多餘的贅述。

評分☆☆☆☆☆

我必須承認，一開始我被這本書略顯晦澀的開篇稍微勸退瞭一下，感覺信息量太大，需要集中精力纔能跟上作者的思路。但是，一旦度過瞭最初的適應期，那種被智力挑戰的感覺就變成瞭巨大的樂趣。這本書的邏輯推演過程極其嚴密，作者在構建情節時，仿佛是在進行一場復雜的數學證明，每一步的推理都經得起推敲，沒有留下任何邏輯上的漏洞，這對於追求嚴謹性的讀者來說，簡直是饕餮盛宴。它不像有些作品那樣靠情節的誇張來吸引眼球，而是依靠其內在的精密結構來贏得尊重。更重要的是，它探討的諸多關於體製運行和信息控製的觀點，在當下這個信息爆炸的時代，讀來有著非凡的現實意義。它不是在講述一個簡單的故事，而是在提供一個思考世界的全新框架，讓人不禁反思自己所接收信息的可靠性。

評分☆☆☆☆☆

帶著讀者們探索懸案，好書！

評分☆☆☆☆☆

迪弗早期的作品，值得一讀吧。

評分☆☆☆☆☆

迪弗的早期作品，喜歡他的可以買來看看，不如後麵的強大。

評分☆☆☆☆☆

總體感覺還是不錯的 滿減的時候買的 書的質量很好 價格也適中 推薦閱讀購買

評分☆☆☆☆☆

沒看呢

評分☆☆☆☆☆

我是迪弗粉。但是這本我實在是忍不住開場就吐槽瞭。我隻能說，迪弗還真的是歐美的……開頭的1/5實在是讓我覺得煩躁不安想跳過。客觀地說，迪弗快節奏的故事除瞭作者本身的文筆老道，想法齣奇之外，布局也是相當重要的一個方麵，林肯萊姆係列的核心就是實驗室，描寫的主要也就是薩剋斯、萊姆、羅恩、隆、庫伯或丹斯等幾個人物。齣場的除瞭殺手之外，時間固定而短暫，不認識的人齣來基本就是勉強逃脫的預定受害人。在這樣的基本布局下，即使穿插不斷的意識流描寫，也能很快的節奏和明快的布局。即使在非係列作中，即使為《惡魔的淚珠》《少女的墳墓》《藍色駭客》等齣場人物不算少的作品，人物齣場也是旗幟鮮明的站隊，同時寥寥數語迅速交代人物的基本特徵。之後所有主角群同處一個不算狹小的空間，你一言我一語。即塑造瞭非常鮮明的人物，不怎麼會給讀者造成拖遝之感——即使篇幅真的不短。

評分☆☆☆☆☆

還是迪弗的午夜文庫係列，不容錯過。

評分☆☆☆☆☆

當有殿頭官喝道：“有事齣班早奏，無事捲簾退朝。”隻見班部叢中，宰相趙哲、參政文彥博齣班奏曰：“目今京師瘟疫盛行，傷損軍民甚多。伏望陛下釋罪寬恩，省刑薄稅，祈禳天災，救濟萬民。”天子聽奏，急敕翰林院隨即草詔：一麵降赦天下罪囚，應有民間稅賦悉皆赦免；一麵命在京宮觀寺院，修設好事禳災。不料其年瘟疫轉盛。仁宗天子聞知，龍體下安，復會百官計議。嚮那班部中，有一大臣越班啓奏。天子看時，乃是參知政事範仲淹。拜罷起居，奏曰。“目今天災盛行，軍民塗炭，日夕不能聊生。以臣愚意，要禳此災，可宣嗣漢天師星夜臨朝，就京師禁院修設三韆六百分羅天大醮，奏聞上帝，可以禳保民間瘟疫。”仁宗天子準奏。急令翰林學士草詔一道，天子禦筆親書，井降禦香一柱，欽差內外提點殿前大尉洪信為天使，前往江西信州龍虎山，宣請嗣漢夭師張真人星夜來朝，祈禳瘟疫。就金殿上焚起禦香，親將丹詔忖與洪大尉，即便登程前去。 　　洪信領瞭聖敕，辭彆天於，背瞭詔書，盛瞭禦香，帶瞭數十人，上瞭鋪馬，一行部從，離瞭東京，取路徑投信州貴溪縣來。但見： 　　遙山疊翠，遠木澄清。奇花綻錦綉鋪林，嫩柳舞金絲拂地。風和日暖，時過野店山村；路直沙平，夜宿郵亭驛館。羅衣蕩漾紅塵內，駿馬驅馳紫陌中。 　　且說大尉洪信資擎禦書，一行人從上瞭路途，不止一日，來到江西信州。大小官員齣郭迎接，隨即差人報知龍虎山上清宮住持道眾，準備接詔。次日，眾位官同送太尉到於龍虎山下。隻見上清宮許多道眾，鳴鍾擊鼓，香花燈燭，幢幡寶蓋，一派仙樂，都下山來迎接丹詔，直至上清宮前下馬。太尉看那官殿時，端的是好座上清宮。但見： 　　青鬆屈麯，翠柏陰森。門懸敕額金書，戶列靈符玉篆。虛皇壇畔，依稀垂柳名花；煉藥爐邊，掩映蒼鬆老檜。左壁廂天丁力士，參隨著大乙真君；右勢下玉女金童，簇捧定紫微大帝。披發仗劍，北方真武踏龜蛇；權履頂冠，南極老人伏龍虎。前排二十八宿星君，後列三十二帝天子。階砌下流水語謾，牆院後好山環繞。鶴生丹頂，龜長綠毛。樹梢頭獻果蒼猿，莎草內銜芝白鹿。三清殿上，嗚金鍾道士步虛；四聖堂前，敲玉磐真人禮鬥，獻香颱砌，彩霞光射碧琉璃；召將瑤壇，赤日影搖紅瑪淄。早來門外祥雲現，疑是天師送老君。 　　當下上至住持真人，下及道童侍從，前迎後引，接至三清殿上，請將詔書居中供養著。洪大尉便間監宮真人道：“天師今在何處？”住持真人嚮前享道：“好教大尉得知：這代祖師號曰虛靖天師，性好清高，倦於迎送，自嚮尤虎山頂，結一茅庵，修真養性，因此下住本宮。”太尉道：“目今天子宣詔，如何得見？”真人答道：“吝享已詔敕權供在殿上，貧道等亦不敢開讀。且請大尉到方丈獻茶，再煩汁議。”當時將丹詔供養在三清毆上，與眾官都到方丈，太尉居中坐下，執事人等獻茶，就進齋供，水陸俱備。 　　齋罷，大尉再間真人道：“既然天師在山頂庵中，何下著人請將下來相見，開宣丹詔？”真人稟道：“這代祖師雖在山頂，其實道行非常，能駕霧興雲，蹤跡不定。貧道等如常亦難得見，怎生教人請得下來？”太尉道，”似此如何得見！國今京師瘟疫盛行，今上天子特遣下官，貴捧禦書丹詔，親奉尤香，來請天師，要做三韆六百分羅天大酸，以被天災，救濟萬民。似此怎生奈何：”真人享道：“天子要救萬民，隻徐是大尉辦一點誌誠心，齋戒沐浴，更換布衣，休帶從人，自背詔書，焚燒禦香，步行上山禮拜，叩請天師，方許得見。如若心不誌誠，空走一遭”亦難得見。”大尉聽說，便道：“俺從京師食素到此，如何心不誌誠？既然恁地，依著你說，明日絕早上山。”當晚各自權歇。 　　次日五更時分，眾道士起來，備下香湯，請大尉起來沐浴，換瞭一身新鮮布衣，腳下壽上麻鞋草履，吃瞭素齋，取過丹詔，用黃羅包袱背在脊梁上，手裏提著銀手爐，降降地燒著禦香。許多道眾人等，送到後山，指與路徑。真人又稟道：“太尉要救萬民，休生退悔之心，隻顧誌誠上去。”太尉彆瞭眾人，口誦天尊寶號，縱步上山來。 　　將至半山，望見大頂直侵霄漢，果然好座大山。正是。 　　根盤地角，頂接天心。遠觀磨斷亂雲痕，近看平吞明月魄。高低不等謂之山，側石通道謂之蛐，孤嶺崎嶇謂之路，上麵平極謂之頂，頭圓下壯謂之巒，藏虎藏豹謂之穴，隱風隱雲謂之岩，高人隱居謂之洞，有境有界謂之府，樵人齣沒謂之徑，能通車馬謂之道，流水有聲謂之洞，古渡源頭謂之溪，岩崖滴水謂之泉”左壁為掩，右壁為映。齣的是雲，納的是霧“錐尖象小，崎峻似峭，懸空似險，削磁如平。韆峰競秀，萬壑爭流。瀑布斜飛，藤蘿倒掛。虎嘯時風主榖口，猿啼時月墜山腰。恰似青黛雜成韆塊玉，碧紗籠罩萬堆煙。 　　這洪太尉獨自一個，行瞭一迴，盤坡轉徑，攬葛攀藤

評分☆☆☆☆☆

是老師推薦的書，買來看看希望能提高自己的文學素養