發表於2024-11-04
《犯罪學(第三版)/現代刑事法學係列教材》是一部兼具知識性和學術性的本科生和研究生教材,反映瞭當代犯罪學發展的最新趨勢。在犯罪原因論中,引入瞭“社會反應”的概念,確認在影響犯罪的諸多因素中,傳統上隻被視為是控製犯罪的積極因素的刑事立法和刑事司法,也是促成犯罪的因素之一。同時,在對影響犯罪現象的傳統因素進行分析的基礎上,進一步闡述瞭犯罪行為生成機製;在犯罪預防論方麵,係統地闡述瞭情境預防理論;在犯罪現象論中,基於準確描述犯罪現象的需要,對犯罪現象的測量手段和犯罪現象的分析方法,也予以瞭較充分的論述。
張遠煌:法學博士,北京師範大學法學院教授、博士生導師,法學院與刑事法律科學研究院黨委書記,中國企業傢犯罪預防研究中心主任。 法國巴黎第十大學訪問學者(1994.9—1995.8)、巴黎第二大學犯罪學研究所高級訪問學者(1999.12—2000.6);兼任中國法學會第七屆理事會理事,中國犯罪學學會常務理事、中國警察法學研究會常務理事、北京市刑法學研究會副會長。曾任教於中南財經政法大學。代錶性學術成果: 《現代犯罪學的基本問題》(中國檢察齣版社,1998)、《犯罪學原理》(第二版,法律齣版社,2008)、《犯罪學》(第二版,榮獲首屆“1984—2014全國刑法學優秀學術著作”優秀教材奬,入選“十二五”普通高等教育本科國傢級規劃教材,中國人民大學齣版社,2011)、《犯罪研究的新視野:從事實、觀念到規範》(法律齣版社,2010)、《中國未成年人犯罪的犯罪學研究》(北京師範大學齣版社,2012)、《企業傢犯罪分析與刑事風險防控》(北京大學齣版社,2013)、《寬嚴相濟刑事政策與刑法改革研究》(中國人民公安大學齣版社,2010)、《中國非暴力犯罪死刑廢除與限 製研究》(法律齣版社,2006)等;發錶論文一百二十餘篇。
犯罪學的內涵應當如何確定,也即犯罪學研究對象的構成要素是什麼,也是一個頗存爭議的問題。從犯罪學的曆史發展來看,主要有以下幾種觀點:
(一)關於犯罪人的科學
將犯罪學視為研究犯罪人的科學,是伴隨著犯罪學的誕生就存在的一種認識。犯罪學的主要創始人———龍勃羅梭就以從人類學角度研究犯罪人而著稱。他於1876年齣版的傳世之作就名為《犯罪人論》。在該書序言中,龍勃羅梭寫到:“直接從體質上和心理上分析犯罪人,將他同相對正常的人和精神病人作一比較是適宜的。” 自此以後,犯罪學是“關於犯罪人的科學”的思想便成為在犯罪學領域中占主導地位的思想。至20世紀50年代,這一思想在歐洲大陸仍保持著旺盛的生命力。在不少犯罪學傢看來,犯罪學作為刑事科學的綜閤體,同時也是一門關於犯罪人的科學。因為,人們所接觸的是犯罪人,所要解決的也是犯罪人問題。事實上,自龍勃羅梭之後,實證主義的立場為後來的大多數犯罪學傢所接受,他們基於“犯罪人與非犯罪人之間存在著巨大差彆”這一假定,在早期犯罪學傢的研究基礎之上,繼續藉助於各種不同的理論(除生物學理論外,更主要的是社會學、心理學理論)研究和解釋犯罪人為什麼和如何實施犯罪,以及應當如何區分犯罪人與非犯罪人。犯罪學研究視野的這種局限性,在20世紀50年代末已引起瞭一些犯罪學傢的注意。美國學者傑佛在1959年論及過去的犯罪學隻重視個體犯罪人而忽視刑法在犯罪産生過程中的作用這一現象時就曾正確地指齣:“實證主義學派的重要意義在於把注意力集中在犯罪動機和個體犯罪人身上。它在犯罪人那裏而不是在刑法那裏尋找對犯罪的解釋。當今任何一種在教科書上討論的關於犯 罪行為的理論都是如此,即使這種解釋是根據社會和群體因素而不是根據生物學因素。”
(二)關於犯罪行為的科學
在20世紀50年代中期,一些學者效仿古典刑法,提齣瞭一個客觀主義的犯罪學概念,將犯罪行為作為犯罪學的研究對象。現代犯罪社會學的重要奠基者———法國學者迪爾凱姆(Durkheim)就曾將犯罪學定義為研究犯罪行為的科學。他指齣:“我們注意到在社會生活中存在著某些行為,因為這些行為所錶現齣的外在特徵,一旦實施社會就將以被稱之為刑罰的這種特殊方式作齣反應。人們將這些行為歸入非正常的特殊行為之列,並強加於所有這類應受處罰的行為一個共同的稱謂:犯罪。犯罪學,作為一門專門科學正是以這類行為作為研究對象的。” 由此可以看齣,客觀主義的犯罪學概念是否認在犯罪人與非犯罪人之間存在重大差彆的。在這類觀點看來,犯罪行為與其說是由於犯罪人方麵的缺陷而形成的,不如說是犯罪人拒絕接受現存社會規範的一種反抗行為。隨後,這一犯罪學概念在英、美國傢的激進犯罪學或批判犯罪學理論中又得以再現和發展。
(三)關於犯罪原因的科學
對於犯罪行為為什麼會産生、犯罪的根源何在這類問題,早期的犯罪學傢們實際上也進行瞭闡述。龍勃羅梭在人類學和心理學研究的基礎上得齣的基本結論是:犯罪行為是一種由實施者的體格和心理特徵所決定的自然現象。菲利則從更廣泛的角度提齣瞭犯罪原因的“三元論”。在他看來,人類行為,論是誠實的還是不誠實的,是社會性的還是反社會性的,都是一個人的自然心理機製和生理狀況及周圍生活環境相互作用的結果;並且,就人類學因素(個人因素)、自然因素和社會因素對犯罪所起的作用而言,對此沒有一個普遍適用的明確答案,因為人類學因素、自然因素和社會環境的相對作用,隨著每一種違法行為的心理學和社會學特徵的不同而不同。菲利關於犯罪原因的基本認識,疑具有相當科學的成分,並為傳統犯罪原因論的曆史發展奠定瞭基礎。在這些早期犯罪學傢的研究的基礎上,後來的犯罪學傢們以極大的興趣從不同角度運用不同方法對犯罪原因進行瞭更深入的探討,並形成瞭有關犯罪原因的眾多理論學派。
(四)關於社會反應的科學
從犯罪學的發展史來看,在對犯罪學的理解上,論是將它視為研究犯罪人的科學,還是將它視為研究犯罪行為的科學,犯罪學始終被視為一門解釋犯罪的學科。也即,犯罪學的特殊任務在於係統地說明為什麼一些社會成員麵對社會的禁令和懲罰的威懾,仍然不能約束自己的行為而去以身試法。雖然不能說傳統犯罪學對犯罪的社會反應方麵毫研究興趣,但可以肯定地說,這種關注十分有限,並帶有自發主義的傾嚮。因為,傳統犯罪學所注意到的對犯罪的社會反應問題,主要集中於監禁刑的負麵作用這一十分有限的方麵。但隨著時代的發展,在20世紀的最後30年,在以美國為代錶的西方犯罪學界,越來越多的犯罪學傢走上瞭一條與傳統犯罪學相逆的改革之路,最終形成瞭現代犯罪學中的一個重要理論——社會反應理論。所謂“社會反應”理論,並不是一個單一的犯罪學理論流派,而是20世紀後期所齣現的一些以強調犯罪行為與社會組織、社會規則之間的相互作用關係為特徵的社會學和社會心理學理論的統稱。其中,構成社會反應理論核心的是三種犯罪學理論:權力衝突論、標簽論和激進的或批判的犯罪學理論。這三種理論都在不同程度上強調非正式的和正式的社會反應對犯罪生成的作用,因而被統稱為社會反應理論。時至今日,注重從社會反應角度探討犯罪原因和犯罪對策,已成為現代犯罪學研究的當然視角。社會反應理論的基本觀點是:不是偏離行為引發瞭社會控製,相反,正是社會控製本身導緻瞭偏離行為;偏離行為並不是行為人實施的行為真正具有偏離性,而是行為人之外的第三者適用規則及製裁於“違法者”的結果。由此,持這種觀點的犯罪學傢認為,不應把刑法所規製的行為作為犯罪學的對象;犯罪學的任務在於對社會反應機製進行係統的社會分析,包括從製定刑事法律直至通過警察機關、檢察機關、法院的職能作用,以及藉助於受害人、與受害人關係親近者和新聞媒介的反應來適用刑事製裁的全過程,由此錶明和論證刑事司法係統是如何在“製造”犯罪的。目前,社會反應理論在西方國傢比較活躍,並對傳統犯罪學理論形成瞭衝擊。
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