發表於2024-11-25
曆史地理是昨天的、前天的地理,融時間與空間於一體,《中國曆史地理十五講》梳理疆域、環境、政區、農業、交通、軍事、城市等的曆史發展,通過迴歸前人經行的曆程探尋舊日的足跡及其影響。
《中國曆史地理十五講》配有數十幅貼閤內容的插圖,更直觀,更具說服力。
海報:
第一講 緒 論
無論從舊石器還是新石器時代算起,人類在大地上已經走過萬年以上的曆程,而人類對於地理的認識幾乎可以追溯至人類誕生之初。學術界給地理學下的定義是:地球錶麵自然現象和人文現象的分布,以及它們之間相互關係的研究。其實在地理成為科學並成為學者的研究對象之前,早已存在於人們對於環境的感知與創造之中。人類對於地理的認識首先來自於求生、覓食這一與動物沒有區彆的本能行為,采集、漁獵乃至於原始農業,人們都必須觀察四周環境,獲得哪裏有食物可供采集、獵取,哪裏的土地可以種植作物這類信息,並且在這樣的觀察中探尋齣能夠通行的道路與能夠安置聚落的地方。這些人類早期本能的求生行為成為人類認識地理的第一步,並且人類在社會進步中繼續邁齣第二步、第三步……地理學逐漸發展成獨立的科學。在今天的學術之林中,地理學似乎無足道,但一個不能否認的事實是,地理學是人類最早擁有的科學。
地理學的形成是一個漸進過程,人類掌握的地理知識,以及對於地理現象的探索並非停留在一個階段,伴隨社會進步,人類行為逐漸從利用環境發展到改造環境,對於自己生活之地,也從瞭解步入創造。這正如《全球通史》的作者L.S.斯塔夫裏阿諾斯所錶述的那樣,各種生物均以遺傳因子適應環境而實現進化,隻有人類的進化相反,不是遺傳因子適應環境,而是通過改變環境適應自己的遺傳因子。 正是這樣的進化,使人類不僅從動物中分離齣來,而且淩駕在所有生物之上。確切地講,當人類處於采集、漁獵階段,僅屬於利用環境;原始農業生産齣現之後就不同瞭,農作物取代瞭天然植被,由此環境發生瞭改變,可以數齣種類的栽培植物覆蓋瞭地錶,人類通過城邑、聚落的修建,道路的延伸,工商業的經營,改變大地麵貌而形成新的地理景觀。人類改造環境,營造新的地理景觀的同時,繼續利用環境,但這時的利用已不同於采集、漁獵對於食物的索取,而是將政治、軍事意圖與空間利用結閤為一體,並利用地理達到政治、軍事目的。《左傳》中的名篇《燭之武退秦師》就是一例,春鞦時期鄭國麵臨秦、晉兩國軍事進攻的威脅,鄭國臣子燭之武為鄭國退秦、晉聯軍,遊說秦國時一語點明利害說的就是地理,即秦與鄭之間有晉相隔,而晉與鄭為鄰,秦、晉聯軍若戰勝鄭國,直接受益者是晉而不是秦。燭之武利用秦、晉、鄭之間的地理位置,以及攻鄭必然會導緻“鄰之厚,君之薄”這樣的結果,成功地分化瞭秦、晉聯軍,實現瞭退軍的政治目的。固然,人類基於政治、軍事意圖利用地理並沒有改變地物的格局,但卻延伸瞭地理的含義,從可見的自然現象、人文現象擴展到抽象的政治、軍事地理。伴隨著人類社會發展,涉及政治、軍事的地理從來沒有離開過我們,但幾乎無從在大地上找到哪裏是政治,哪裏是軍事,兩者的存在通過人們的意願、目的、智慧而實現,且在曆史的進程中不斷變化手法。這樣總結起來,地理的構成包括兩個層麵,一類屬於自然界本有的,如山脈、河流、湖泊、荒漠、植被的分布,氣候、土壤的形成與變化;另一類則源於人類創造,農業、城市、聚落、交通、工商業乃至於政治、軍事、文化均可成為地理。這就是通常所說的自然地理與人文地理兩大分支。兩類地理現象的成因不同,但彼此之間相互關聯、相互依存,共同點綴、改造著我們腳下的大地與頭頂的天空。
曆史地理隸屬於地理學,但研究對象分屬於不同的時代——侯仁之曾經說過曆史地理是昨天的、前天的地理——因此曆史地理將曆史學的時間體係納入到研究之中,融時間與空間於一體,並在迴歸人類所經行的曆程中探尋舊日的足跡及其影響。中國有著悠久的曆史,曆史中也孕育瞭對曆史地理的探求。史念海指齣中國曆史地理這一名稱最早齣現在20世紀30年代,那時顧頡剛創辦瞭專門從事曆史地理研究的學術團體——禹貢學會,並同時齣版瞭學術期刊《禹貢》半月刊。《禹貢》本是《尚書》中的一篇,為中國最早的地理著作,以此命名學會與刊物,乃顯示其淵源的久遠,但《禹貢》半月刊的英文譯名卻是The Chinese Historical Geography。無疑,《禹貢》半月刊的問世就是曆史地理登上中國學術舞颱的年代,然而這並不是曆史地理研究起步的年代,追尋曆史地理的淵源,可上溯至東漢班固所撰《漢書·地理誌》。《漢書·地理誌》雖未提及曆史地理這一名目,但其錶述形式、記述內容已具有“昨天”“前天”地理的特徵,這一切將中國曆史地理的學術淵源推溯至兩韆年前。
如果說《漢書·地理誌》開啓瞭傳統曆史地理的第一頁,那麼20世紀中國曆史地理學則進入瞭新的階段,1909年張相文創辦“中國地學會”,並齣版會刊《地學雜誌》。《地學雜誌》從1910年問世至1937年抗戰前夕停辦,28年間共齣版181期,發錶論文1600餘篇,其中不乏曆史地理文章。繼“中國地學會”之後,前已提及,20世紀30年代前期,顧頡剛聯閤北京大學、燕京大學、輔仁大學三校有誌於曆史地理與民族史的同學,組織成立瞭“禹貢”學會,並創辦瞭《禹貢》半月刊。“中國地學會”囊括地學各個領域,“禹貢”學會則專門緻力於曆史地理研究,這是曆史地理第一次獨立登上學術舞颱。無疑,“禹貢”學會與《禹貢》半月刊的創辦是中國曆史地理學發展的重要裏程碑。《禹貢》半月刊於1934年3月創刊,至1937年“七七事變”被迫停刊,共齣版瞭7捲82期,發錶文章700多篇。這些文章都成為後來曆史地理各個領域的先聲。 “禹貢”學會不僅為20世紀中國曆史地理學的發展做齣瞭重要貢獻,而且為中國曆史地理學乃至曆史學、民族史、方誌學等學科造就瞭一批人纔,當年“禹貢”學會的創立與組織者顧頡剛、譚其驤,以及學會成員侯仁之、史念海、馮傢升、吳晗、童書業、齊斯和、白壽彝、硃士嘉、周一良、張維華、楊嚮奎、韓儒林等,都成為後代矚目的著名學者。
“禹貢”學會開啓瞭中國曆史地理的近代化階段,20世紀50年代,在侯仁之的倡導之下,中國曆史地理逐漸與現代地理學接軌,並融入現代學術體係之中。侯仁之在全麵審視地理學的性質與研究宗旨之後指齣:“研究曆史時期主要由人的活動而産生或影響的一切地理變化,這就是今日所理解的曆史地理學的主要課題。” 從那時到今天,60年中,中國曆史地理各代學者的研究涉及“由人的活動而産生或影響的一切地理變化”的各個領域,即曆史自然地理、曆史農業地理、曆史人口地理、曆史城市地理、曆史聚落地理、曆史交通地理、曆史工商業地理、曆史政治地理、曆史軍事地理、曆史文化地理等,由於人類的空間活動、空間創造、空間利用多種多樣,這些研究領域幾乎囊括生産、生活的所有層麵,且涉及瞭不同領域的空間現象。
本書正文分十四講講述曆史地理的重要問題:史前時期聚落選址與環境(第二講)、曆代疆域變化的地理基礎(第三講)、曆史自然地理(第四講、第七講)、曆史農業地理(第五講、第六講、第八講)、曆史政治地理(第九講、第十講)、曆史交通地理(第十一講、第十二講、第十三講)、曆史軍事地理(第十四講)、曆史城市地理(第十五講)。固然,這些並未囊括曆史地理所有研究,但卻是最重要的研究領域。其中將曆史地理上溯至史前時期,並非僅僅拉長瞭研究時段,主要在於自新石器時期人與環境的關係就發生瞭變化,此時人類已經從依靠大自然的恩惠采集食物,轉嚮栽培植物養活自己,這一具有根本意義的“農業革命”,使人類不僅在自然的束縛中獲得更多的自由,且在大地上建立瞭由自己創造的地理。20世紀中期,侯仁之提倡將曆史地理研究上溯至一萬年以來,自此針對人類改造環境、利用自然的探索成為曆史地理的一個重要研究領域。曆史地理的各個研究領域中,曆史自然地理以坐落在大地上的山川湖沼、氣候變化的冷暖乾濕為核心,但自從人類邁齣改造自然的步伐,原封未動且沿襲至今的景觀與地物幾乎不存在,即使環繞在四周的空氣也添加瞭越來越多的人為生産物——甲烷、二氧化碳、霧霾……因此曆史自然地理研究一方麵緻力於復原曆史環境,另一方麵則著重探討人類活動施加於自然環境的影響及其後果。曆史留給今天的大緻有兩類地理現象,一類如同化石,不僅殘存且已固化,成為我們探討、復原過去的標識;另一類生成於過去,卻通過人類不間斷的、連續性的行為影響到今天,環境變化即是如此。曆史農業地理、曆史交通地理、曆史城市地理均屬於人類改造環境、創造地理的結果,這樣的創造不僅有形、有物,成為人類保全自己、壯大自己的依托,且全然替換瞭原本屬於大地之上的植被、景觀,我們置身於當下,環顧四周,多屬於高度耕作的景觀與整治瞭的景觀。人類立足在大地上,改造環境、整治景觀並不能完全擺脫自然力的製約,因此探尋人類齣於不同需求,改造環境且建構地理現象之間的空間關係,成為這些領域的基本研究內容。如果說上述曆史地理各個領域更多討論的是人與自然的直接關係,那麼曆代疆域變化、曆史人口地理、曆史政治地理、曆史軍事地理則著重體現瞭人類的組織形式與集群形式,由此形成的地理幾乎沒有改變大地上的什麼,卻憑藉人類組織與政治、軍事意願利用瞭地理,並就此形成人類組織空間分布形式以及與政治、軍事捆綁在一起的空間謀略,這就是國傢疆域、人口的分布與遷移、國傢執行管理的空間單元——行政區以及行軍作戰的路徑與戰場。地理學乃至曆史地理學所構成的研究領域,展現瞭所有人類活動方式與空間的關係,這樣的關係過去存在,今天依然在繼續。
迴顧曆史,不僅是對過去的追溯,迴味、反思、藉鑒都在其中。人類不應該因為擁有今天而割斷對於昨天、前天的記憶,其實,我們今天邁齣的腳步也會落在往日的足跡之上。而舊日的足跡究竟帶來的是福還是禍?答案就在我們的探索之中。曆史地理不是顯赫的學科,卻擁有任何學科都不可替代的地位。
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