發表於2024-11-25
曾嚮紅所著的《世界觀與國際關係理論》的主旨 在於揭示世界觀與國際關係之間的隱秘關係並探討其 對中國國際關係研究的啓示。本書首先檢視瞭現代西 方世界觀與主流國際關係理論之間的關係,其次分析 瞭作為霸權世界觀的現代西方世界觀的運作機製及其 帶來的理論與政治後果,進而討論瞭中國世界觀對於 中國國際關係理論研究所具有的啓示,*後探討瞭和 諧世界觀的思想根源、可行性與可期性等問題。本書 為將世界觀“帶迴”國際關係理論研究做瞭必要探索 ,並在這一過程中發現瞭和諧世界觀被遮蔽的重要意 義。
曾嚮紅,男,湖南省安化人,博士。現為蘭州大學中亞研究所、管理學院教授,碩士生導師。主要研究方嚮為國際關係理論、中亞中東問題。目前已齣版學術專著一部(《遏製、整閤與塑造——美國中亞政策二十年》,蘭州大學齣版社2014年版),並在《世界經濟與政治》《社會學研究》《世界宗教研究》《當代亞太》《國際政治科學》《國際政治研究》《國際問題研究》《外交評論》《國際安全研究》《現代國際關係》《歐洲研究》《美國研究》等專業期刊上發錶學術論文50餘篇。
導論 和諧世界觀的三重使命
**節 問題的提齣
第二節 對現有研究的簡要評估
第三節 章節安排
**章 國際關係中的世界觀與“世界觀問題”及其研究
**節 世界觀的定義及與相關概念的關係
第二節 西方主流國際關係理論對“世界觀問題”的研究
第三節 後殖民主義者貝爾對“世界觀問題”的研究
第四節 馬剋思主義者關於意識形態和世界觀的研究
第五節 對已有研究的簡要評估
第二章 霸權世界觀的基本特徵
**節 世界觀概念的流變及其功能
第二節 世界觀及“世界觀問題”的六個維度
第三節 霸權世界觀的預設——以郝大維和安樂哲的研究為例
第三章 霸權世界觀預設在西方國際關係知識中的體現
**節 西方國際關係學者的“國際無政府狀態恐懼癥”
第二節 結構現實主義的世界秩序方案及其倫理內涵
第三節 新自由製度主義的世界秩序方案及其倫理內涵
第四節 建構主義的世界秩序方案及其倫理內涵
第五節 現代西方世界觀建立“同一性帝國”的衝動
第四章 權力與世界觀:霸權世界觀的政治後果
**節 國際關係中權力概念的重構
第二節 象徵性權力與霸權世界觀
第三節 世界**的齣現是否必然?
第五章 和諧世界觀的學理化嘗試
**節 和諧世界觀的基本特徵
第二節 和諧世界觀的部分啓示
第三節 和諧世界觀的思想根源、可期性與閤理性
結論 和諧世界觀需要自我肯定
**節 本書的基本觀點
第二節 本書的理論與實踐價值
第三節 本書有待拓展的研究方嚮
參考文獻
後記
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