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[清] 吴敬梓 著

图书标签:

• 古典文学
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• 儒林外史
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• 社会小说
• 文学名著
• 吴敬梓
• 传统文化
• 历史小说
• 风俗小说

出版社： 浙江古籍出版社

ISBN：9787554006665

版次：1

商品编码：11792793

包装：平装

丛书名： 古典文库

开本：32开

出版时间：2015-09-01

用纸：胶版纸

页数：331

字数：381000

正文语种：中文

内容简介

　　《古典文库：儒林外史》假托描写明代故事，除了“楔子”是写元明易代时的王冕故事外，正文从明宪宗成化末年写到明神宗万历二十三年（1595）。其实，小说所展示的是清代中叶（18世纪）社会生活的风俗画卷。
　　《古典文库：儒林外史》此次点校，以卧闲草堂本为底本，以潘氏抄本、群玉斋本、申报馆两次排印本为主校本，以齐省堂增订本、亚东本为参校本。

目录

第一回 说楔子敷陈大义 借名流隐括全文
第二回 王孝廉村学识同科 周蒙师暮年登上第
第三回 周学道校士拔真才 胡屠户行凶闹捷报
第四回 荐亡斋和尚契官司 打秋风乡绅遭横事
第五回 王秀才议立偏房 严监生疾终正寝
第六回 乡绅发病闹船家 寡妇含冤控大伯
第七回 范学道视学报师恩 王员外立朝敦友谊
第八回 王观察穷途逢世好 娄公子故里遇贫交
第九回 娄公子捐金赎朋友 刘守备冒姓打船家
第十回 鲁翰林怜才择婿 蓬公孙富室招亲
第十一回 鲁小姐制义难新郎 杨司训相府荐贤上
第十二回 名士大宴莺脰腹溯 侠客虚设人头会
第十三回 蘧駪夫求贤问业 马纯上仗义疏财
第十四回 蘧公孙书坊送良友 马秀才山洞遇神仙
第十五回 葬神仙马秀才送丧 思父母匡童生尽孝
第十六回 大柳庄孝子事亲 乐清县贤宰爱士
第十七回 匡秀才重游旧地 赵医生高踞诗坛
第十八回 约诗会名士携匡二 访朋友书店会潘三
第十九回 匡超人幸得良朋 潘自业横遭祸事
第二十回 匡超人高兴长安道 牛布衣客死芜湖关
第二十一回 冒姓字小子求名 念亲戚老夫卧病
第二十二回 认祖孙玉圃联宗 爱交游雪斋留客
第二十三回 发阴私诗人被打 叹老景寡妇寻夫
第二十四回 牛浦郎牵连多讼事 鲍文卿整理旧生涯
第二十五回 鲍文卿南京遇旧 倪廷玺安庆招亲
第二十六回 向观察升官哭友 鲍廷玺丧父娶妻
第二十七回 王太太夫妻反目 倪廷珠兄弟相逢
第二十八回 季苇萧扬州入赘 萧金铉白下选书
第二十九回 诸葛佑僧寮遇友 杜慎卿江郡纳姬
第三十回 爱少俊访友神乐观 逞风流高会莫愁湖
第三十一回 天长县同访豪杰 赐书楼大醉高朋
第三十二回 杜少卿平居豪举 娄焕文临去遗言
第三十三回 杜少卿夫妇游山 迟衡山朋友议礼
第三十四回 议礼乐名流访友 备弓旌天子招贤
第三十五回 圣天子求贤问道 庄征君辞爵还家
第三十六回 常熟县真儒降生 泰伯祠名贤主祭
第三十七回 祭先圣南京修礼 送孝子西蜀寻亲
第三十八回 郭孝子深山遇虎 甘露僧狭路逢仇
第三十九回 萧云仙救难明月岭 平少保奏凯青枫城
第四十回 萧云仙广武山赏雪 沈琼枝利涉桥卖文
第四十一回 庄濯江话旧秦淮河 沈琼枝押解江都县
第四十二回 公子妓院说科场 家人苗疆报信息
第四十三回 野羊塘将军大战 歌舞地酋长劫营
第四十四回 汤总镇成功归故乡 余明经把酒问葬事
第四十五回 敦友谊代兄受过 讲堪舆回家葬亲
第四十六回 三山门贤人饯别 五河县势利熏心
第四十七回 虞秀才重修元武阁 方盐商大闹节孝祠
第四十八回 徽州府烈妇殉夫 泰伯祠遗贤感旧
第四十九回 翰林高谈龙虎榜 中书冒占凤凰池
第五十回 假官员当街出丑 真义气代友求名
第五十一回 少妇骗人折风月 壮士高兴试官刑
第五十二回 比武艺公子伤身 毁厅堂英雄讨债
第五十三回 国公府雪夜留宾 来宾楼灯花惊梦
第五十四回 病佳人青楼算命 呆名士妓馆献诗
第五十五回 添四客述往思来 弹一曲高山流水
第五十六回 神宗帝下诏旌贤 刘尚书奉旨承祭

精彩书摘

　　《古典文库：儒林外史》：
　　弹指又过了三四年。王冕看书，心下也着实明白了。那日正是黄梅时候，天气烦躁，王冕放牛倦了，在绿草地上坐着。须臾，浓云密布，一阵大雨过了。
　　那黑云边上镶着白云，渐渐散去，透出一派日光来，照耀得满湖通红。湖边上山，青一块，紫一块，绿一块。树枝上都像水洗过一番的，尤其绿得可爱。湖里有十来枝荷花，苞子上清水滴滴，荷叶上水珠滚来滚去。王冕看了一回．心里想道：“古人说‘人在画图中’，其实不错。可惜我这里没有一个画工，把这荷花画他几枝，也觉有趣。”又心里想道：“天下那有个学不会的事，我何不自画他几枝？”正存想间，只见远远的一个夯汉，挑了一担食盒来，手里提着一瓶酒．食盒上挂着一块毡条，来到柳树下，将毡铺了，食盒打开。那边走过三个人来，头戴方巾，一个穿宝蓝夹纱直裰，两人穿元色直裰，都有四五十岁光景，手摇白纸扇，缓步而来。那穿宝蓝直裰的是个胖子，来到树下，尊那穿元色的一个胡子坐在上面，那一个瘦子坐在对席——他想是主人了——坐在下面把酒来斟。吃了一回，那胖子开口道：“危老先生回来了。新买了住宅，比京里钟楼街的房子还大些，值得二千两银子。因老先生要买，房主人让了几十两银卖了，图个名望体面。前月初十搬家，太尊、县父母都亲自到门来贺，留着吃酒到二三更天。
　　街上的人那一个不敬！”那瘦子道：“县尊是壬午举人，乃危老先生门生，这是该来贺的。”那胖子道：“敝亲家也是危老先生门生，而今在河南做知县。前日小婿来家，带二斤干鹿肉来见惠，这一盘就是了。
　　这一回小婿再去，托敝亲家写一封字来，去晋谒晋谒危老先生。他若肯下乡回拜，也免得这些乡户人家放了驴和猪在你我田里吃粮食。”那瘦子道：“危老先生要算一个学者了。”那胡子说道：“听见前日出京时，皇上亲自送出城外，携着手走了十几步，危老先生再三打躬辞了，方才上轿回去。看这光景，莫不是就要做官？”三人你一句，我一句，说个不了。
　　王冕见天色晚了，牵了牛回去。自此，聚的钱不买书了，托人向城里买些胭脂铅粉之类，学画荷花。
　　初时画得不好，画到三个月之后，那荷花精神颜色无一不像，只多着一张纸，就像是湖里长的，又像才从湖里摘下来贴在纸上的。乡间人见画得好，也有拿钱来买的。王冕得了钱，买些好东好西孝敬母亲。一传两、两传三，诸暨一县都晓得是一个画没骨花卉的名笔，争着来买。到了十七八岁，不在秦家了，每日画几笔画，读古人的诗文，渐渐不愁衣食，母亲心里欢喜。
　　这王冕天性聪明，年纪不满二十岁，就把那天文、地理、经史上的大学问，无一不贯通。但他性情不同，既不求官爵，又不交纳朋友，终日闭户读书。又在《楚辞图》上看见画的屈原衣冠，他便自造一顶极高的帽子，一件极阔的衣服。遇着花明柳媚的时节，把一乘牛车载了母亲，他便戴了高帽，穿了阔衣，执着鞭子，口里唱着歌曲，在乡村镇上以及湖边到处顽耍，惹的乡下孩子们三五成群跟着他笑，他也不放在意下。只有隔壁秦老，虽然务农，却是个有意思的人，因自小看见他长大，如此不俗，所以敬他爱他，时时和他亲热，邀在草堂里坐着说话儿。
　　一日，正和秦老坐着，只见外边走进一个人来，头戴瓦楞帽，身穿青布衣服。秦老迎接，叙礼坐下。
　　这人姓翟，是诸暨县一个头役，又是买办。因秦老的儿子秦大汉拜在他名下，叫他干爷，所以常时下乡来看亲家。秦老慌忙叫儿子烹茶，杀鸡，煮肉，款留他，就要王冕相陪。彼此道过姓名，那翟买办道：“这位王相公，可就是会画没骨花的么？”秦老道：“便是了。亲家，你怎得知道？”翟买办道：“县里人那个不晓得！因前日本县老爷吩咐，要画二十四幅花卉册页送上司，此事交在我身上。我闻有王相公的大名，故此一径来寻亲家。今日有缘遇着，王相公是必费心大笔画一画。在下半个月后，下乡来取。老爷少不得还有几两润笔的银子，一并送来。”秦老在旁，着实撺掇。王冕屈不过秦老的情，只得应诺了。回家用心用意画了二十四幅花卉，都题了诗在上面。翟头役禀过了本官，那知县时仁发出二十四两银子来。翟买办扣克了十二两，只拿十二两银子送与王冕，将册页取去。时知县又办了几样礼物，送与危素，作候问之礼。
　　危素受了礼物，只把这本册页看了又看，爱玩不忍释手。次日备了一席酒，请时知县来家致谢。当下寒暄已毕，酒过数巡，危素道：“前日承老父台所惠册页花卉，还是古人的呢，还是现在人画的？”时知县不敢隐瞒，便道：“这就是门生治下一个乡下农民，叫做王冕，年纪也不甚大，想是才学画几笔，难人老师的法眼。”危素叹道：“我学生出门久了，故乡有如此贤士，竟坐不知，可为惭愧。此兄不但才高，胸中见识大是不同，将来名位不在你我之下。不知老父台可以约他来此相会一会么？”时知县道：“这个何难？门生出去，即遣人相约。他听见老师相爱，自然喜出望外了。”说罢，辞了危素，回到衙门，差翟买办持个侍生帖子去约王冕。
　　翟买办飞奔下乡，到秦老家，邀王冕过来，一五一十向他说了。王冕笑道：“却是起动头翁，上覆县主老爷，说王冕乃一介农夫，不敢求见。这尊帖也不敢领。”翟买办变了脸道：“老爷将帖请人，谁敢不去？况这件事原是我照顾你的，不然，老爷如何得知你会画花？论理，见过老爷，还该重重的谢我一谢才是！如何走到这里，茶也不见你一杯，却是推三阻四，不肯去见，是何道理？叫我如何去回覆得老爷！难道老爷一县之主，叫不动一个百姓么？”王冕道：“头翁，你有所不知。假如我为了事，老爷拿票子传我，我怎敢不去？如今将帖来请，原是不逼迫我的意思了，我不愿去，老爷也可以相谅。”翟买办道：“你这都说的是甚么话！票子传着倒要去，帖子请着倒不去！这不是不识抬举了？”秦老劝道：“王相公，也罢，老爷拿帖子请你，自然是好意，你同亲家去走一回罢。自古道：‘灭门的知县。’你和他拗些甚么？”王冕道：“秦老爹，头翁不知，你是听见我说过的。不见那段干木、泄柳的故事么？我是不愿去的。”翟买办道：“你这是难题目与我做，叫拿甚么话去回老爷？”秦老道：“这个果然也是两难：若要去时，王相公又不肯；若要不去，亲家又难回话。我如今倒有一法，亲家回县里，不要说王相公不肯，只说他抱病在家，不能就来，一两日间好了就到。”翟买办道：“害病，就要取四邻的甘结！”彼此争论了一番，秦老整治晚饭与他吃了，又暗叫了王冕出去问母亲秤了三钱二分银子，送与翟买办做差钱，方才应诺去了，回覆知县。
　　知县心里想道：“这小厮那里害甚么病！想是翟家这奴才，走下乡狐假虎威，着实恐吓了他一场。他从来不曾见过官府的人，害怕不敢来了。老师既把这个人托我，我若不把他就叫了来见老师，也惹得老师笑我做事疲软。我不如竞自己下乡去拜他。他看见赏他脸面，断不是难为他的意思，自然大着胆见我，我就便带了他来见老师，却不是办事勤敏？”又想道：“一个堂堂县令，屈尊去拜一个乡民，惹得衙役们笑话。”又想道：“老师前日口气，甚是敬他；老师敬他十分，我就该敬他一百分。况且屈尊敬贤，将来志书上少不得称赞一篇。这是万古千年不朽的勾当，有甚么做不得！”当下定了主意。
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《儒林外史》：一部洞悉世情与人性百态的史诗画卷 《儒林外史》，这部由清代文人吴敬梓呕心沥血创作的长篇小说，以其卓越的艺术成就和深刻的思想内涵，在中国文学史上占据着举足轻重的地位。它并非简单地讲述一段传奇故事，而是一幅徐徐展开的社会风俗画卷，一曲对科举制度下士人命运的悲歌，更是对人性复杂幽微之处的精妙洞察。字里行间，流淌着作者对当时社会现实的批判与反思，对士人精神困境的同情与悲悯，以及对真挚情谊与高洁品格的赞颂。 小说以明代为背景，但其所描绘的社会图景和士人面貌，却具有超越时代的普遍意义。作者以全景式的笔触，塑造了数十位性格鲜明、命运各异的人物。他们或是怀揣“学而优则仕”理想的读书人，或是热衷功名利禄的官员，或是沉溺于声色犬马的富贵闲人，亦或是坚守清贫与操守的隐士。这些人物构成了小说丰富而庞杂的人物群像，共同演绎着一幕幕令人扼腕叹息或拍案叫绝的世事变迁。 《儒林外史》最令人称道之处，在于其对科举制度及其对知识分子产生的深远影响的细致描绘。小说毫不留情地揭露了科举制度的僵化与腐朽，它如何将原本追求真理、涵养德行的读书人，扭曲成追逐功名、钻营应试的机器。那些满腹经纶的士子，为了一个虚无缥缈的功名，不得不皓首穷经，将大好年华耗费在八股文的雕琢之中，而一旦落榜，则可能穷困潦倒，甚至走上歧途。作者通过范进中举后疯癫痴狂的段落，将这种对功名的极度渴求与制度的荒谬性进行了淋漓尽致的展现，成为小说中最广为人知也最发人深省的片段之一。 然而，《儒林外史》并非全然否定读书人。在对科举制度的批判之外，小说也塑造了一系列令人尊敬的知识分子形象。他们或是厌倦官场黑暗，选择归隐田园，以诗书自娱，保持人格的独立与高洁；或是虽然身处官场，却依然心怀社稷，力图有所作为，即使最终壮志难酬，也未曾泯灭心中的正义与良知。这些人物的出现，为小说增添了一抹亮色，也寄托了作者对理想人格的向往。例如，严监生固然吝啬至极，令人唾弃，但王冕的淡泊明志，周进的后半生觉醒，以及杜少卿的真诚与率直，都展现了在污浊的世道中，仍然闪耀着人性的光辉。 除了对科举制度和士人命运的探讨，《儒林外史》更是一部对人性进行深度剖析的百科全书。作者以其犀利的笔触，将社会上形形色色的人物刻画得入木三分。他们或是虚伪矫饰，阿谀奉承，为了利益不惜手段；或是自私自利，见利忘义，将亲情友情置之度外；亦或是愚昧无知，自以为是，却又固步自封。小说中的每一个人，似乎都可以在现实社会中找到对应，这种真实感让读者在阅读时，仿佛置身于那个时代，与书中人物同呼吸共命运。 小说的结构亦别具匠心。它没有一个贯穿始终的主人公，而是以人物为中心，以事件为线索，如同串珠一般，将一个个独立的故事巧妙地连接起来。这种“集锦式”的叙事结构，使得小说能够容纳更为广阔的社会内容，展现更为丰富的人物画廊。每一个人物，每一个故事，都像一面镜子，折射出当时社会的方方面面。从京城到地方，从官场到市井，从文人墨客到贩夫走卒，小说几乎囊括了明代社会的所有阶层和生活场景。 《儒林外史》的语言风格也极具特色。作者善于运用白描手法，寥寥数笔便能勾勒出人物的音容笑貌和性格特征。其语言简洁、生动、幽默，时而辛辣讽刺，时而温情脉脉，充满了生活气息。许多经典的人物对话和情节描写，至今仍被奉为圭臬，广为流传。例如，对某些人物刻薄寡恩的言行举止的描绘，或是对某种不合时宜的世俗观念的嘲讽，都展现了作者高超的语言驾驭能力。 此外，《儒林外史》还折射出作者对传统文化的反思。在肯定儒家“修身齐家治国平天下”的理想的同时，作者也深刻认识到，当这种理想被功利化的制度扭曲时，所带来的不仅仅是个人的不幸，更是整个社会的悲哀。小说中的许多情节，都隐喻着传统价值观在现实冲击下的失落与变质。 总而言之，《儒林外史》是一部不朽的文学经典。它以其宏大的历史视野，深刻的社会批判，生动的人物塑造，精湛的艺术技巧，为我们展现了一幅波澜壮阔的明代社会画卷，也为我们理解中国古代知识分子的生存状态和精神世界提供了宝贵的钥匙。它不仅是一部小说，更是一面映照世情百态、人情冷暖的镜子，值得我们反复品读，从中汲取智慧，获得启迪。阅读《儒林外史》，便是进行一次跨越时空的对话，与吴敬梓一同审视那个时代的风云变幻，品味人性的复杂与伟大。它所探讨的关于理想与现实、名誉与良知、坚持与妥协的永恒主题，至今仍具有深刻的现实意义，引人深思。

评分☆☆☆☆☆

这部《儒林外史》真是让人爱不释手，它以一种极其细腻和写实的手法，勾勒出明清时代士大夫阶层的群像。我尤其欣赏作者对人物性格的刻画，那些科举路上的挣扎、中举后的得意忘形，以及最终的潦倒落魄，都描摹得入木三分。读起来就像是亲眼目睹了一场场人生的悲喜剧，丝毫没有说教的意味，而是将人性的复杂和世情的冷暖通过一个个鲜活的故事自然地展现出来。特别是那些怀才不遇的文人，他们的酸腐、清高与最终不得不妥协的无奈，读来让人唏嘘不已。那种“假道学”与真性情的碰撞，简直是社会的一面镜子，照出了多少光怪陆离的现象。书中的语言风格也颇具韵味，看似白描，实则蕴含着深刻的讽刺，让人在会心一笑中品出世态炎凉的况味。每一次重读，总能发现新的细节，新的感悟，仿佛每一次翻开，都是一次与那个时代进行深入的对话。

评分☆☆☆☆☆

我对中国古典文学的研究一直保持着浓厚的兴趣，而《儒林外史》无疑是其中的一块瑰宝，它的价值绝不仅仅在于记录历史风貌，更在于其极高的文学性和哲学思辨性。我特别欣赏作者对于“真”与“假”的辨析。谁是真有学问的人？谁又是靠着一套陈腐的礼教外壳混日子的？书中对这些问题的探讨，是深入骨髓的。它不提供简单的答案，而是将判断的权力交给了读者。那些真正有才华、有德行的人，往往生活得落魄甚至默默无闻，而那些跳梁小丑却占据了社会的高位，这种强烈的反差，构成了作品震撼人心的悲剧力量。阅读过程中，我常常停下来思考，这种对体制内知识分子群体的深刻反思，在今天依然具有极强的现实指导意义。它教会我们如何透过华丽的辞藻和光鲜的身份，去审视一个人真实的内在品质。这部书的结构如同一个巨大的万花筒，每一面都是社会众生相的折射。

评分☆☆☆☆☆

这本书的叙事手法简直是大师级的，它完全摒弃了传统章回小说的套路，更像是一组组精选的社会速写，快速切换场景，人物密集登场，却丝毫不显混乱。我惊叹于作者对于群像描绘的功力，每一个配角都有其独特的腔调和逻辑，让人过目不忘。比如那位热衷于攀附权贵的某某先生，还有那位沽名钓誉的乡绅，他们身上的某种特质，即便放在今日，也依然能找到对应的影子。这种对“世俗人性”的洞察力，使得这部作品具有了超越时代的生命力。我特别留意了作者在描述场景时的细节处理，比如衣着、饮食、言谈举止中的那些微妙差异，正是这些“小节”构成了那个时代的真实肌理，也反衬出人物内心的空虚或做作。对于初次接触者来说，或许需要适应其跳跃式的结构，但一旦进入其节奏，便会深陷其中，为这群人的命运跌宕起伏而揪心。

评分☆☆☆☆☆

我最近沉迷于那些长篇的古典小说，而《儒林外史》在这批作品中，以其独特的视角和毫不留情的批判精神脱颖而出。它不像许多同类作品那样沉湎于才子佳人的风流韵事，而是将笔锋直指当时社会的文化核心——科举制度及其对知识分子精神世界的腐蚀。作者的笔触冷静而犀利，对于那些追名逐利的“儒林”人物，没有丝毫的偏袒，把他们虚伪、势利的一面揭示得淋漓尽致。我喜欢这种不留情面的真实感，它迫使读者去思考，一个以“名声”和“功名”为最高追求的社会，究竟能培养出怎样的人格。书中的章节结构松散，看似信手拈来，实则每一段都像一个精心打磨的微型小说，彼此独立又相互关联，共同构建了一个庞大的讽刺画廊。读完后劲十足，让人反思我们身处当下的环境，是否依然存在着类似的“外史”现象，这种跨越时空的共鸣感，是它最大的魅力所在。

评分☆☆☆☆☆

老实说，一开始我对这部被誉为“讽刺小说巅峰”的作品抱有很高的期待，但阅读过程中，我发现它并非那种波澜壮阔、情节跌宕起伏的传奇故事。相反，它的力量在于“平淡之中的暗流涌动”。作者似乎抱着一种超然的、近乎记录者的态度，记录着这些读书人如何一步步被功名利禄异化。最让我感触颇深的是，很多人物并非天生就是小人，他们也是在环境的巨大压力下，一步步迷失了本性。书中对“做官”这件事的描写，更是入骨三分——从满怀抱负到曲意逢迎，那过程是悄无声息、循序渐进的。这种对精神堕落过程的细致解剖，远比直接的道德谴责来得有力。每当我读到那些假装清高却偷偷摸摸行苟且之事的角色时，总会忍不住拍案叫绝，因为这种“表里不一”的艺术被展现得如此生动可信。

评分☆☆☆☆☆

非常的好啦，你恋谁啦

评分☆☆☆☆☆

与官场现形记对着看，传统文化。

评分☆☆☆☆☆

还好，快递速度还好

评分☆☆☆☆☆

好书，值得收，质量不错。

评分☆☆☆☆☆

好好好好好好好好好好

评分☆☆☆☆☆

买了一大堆，便宜吃穷人

评分☆☆☆☆☆

不错

评分☆☆☆☆☆

收藏，等有时间再来看，划算

评分☆☆☆☆☆

经典，但是需要耐心去领悟，去看。