發表於2024-11-22
自然法、自然法則和自然權利是西方現代思想形成過程中的三個重要觀念。一書是對這三個重要觀念的獨特內涵、演變過程及內在關係的一項觀念史研究。《自然法、自然法則、自然權利:觀念史中的連續與中斷》作者奧剋利打破傳統的時代劃分,在追根溯源、古今對照的基礎上,聚集14至17世紀這個時段,從曆史角度說明瞭這些觀念或連續發展或發生中斷的復雜過程。
奧剋利藉助於懷特海對“內在自然法則”和“施加性自然法則”的區分,重點探討瞭西方現代早期作為道德和法理概念的“自然法”與作為科學概念的“自然法則”的形而上學基礎,並從觀念史角度追溯這兩個新觀念的曆史淵源,集中分析瞭始於14世紀的基督教神學轉變所造成的巨大影響。在此基礎上,奧剋利討論瞭學界熱議的自然權利起源問題,分析總結瞭施特勞斯、麥剋弗森、維利、塔剋、提爾尼等人的代錶性研究,並對其做齣瞭自己的迴應。
作者簡介:弗朗西斯·奧剋利,美國威廉姆斯學院榮休教授、名譽校長及美國學術團體協會名譽主席。其研究領域為中世紀和現代早期的宗教史、思想史。他的主要著作有《中世紀晚期的西方教會》《政治與永恒:對中世紀和現代早期政治思想的研究》等
譯者簡介:王濤,中國人民大學法學博士,牛津大學訪問學者,華東政法大學科學研究院助理研究員
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評分對西方思想變化軌跡的一種梳理。
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