《梦溪笔谈》这本书,与其说是一本工具书,不如说是一本关于“如何看世界”的启蒙读物。作者沈括先生以一种近乎孩童般的好奇心,审视着周围的一切。我印象最深刻的是他对各种奇闻异事的记录,那些关于声音、光线、动植物的解释,充满了朴素而又深刻的道理。他没有回避那些看似不合常理的现象,而是试图去探究其背后的原因。这种科学探究的精神,即使放在今天,也依然是弥足珍贵的。我尤其喜欢书中关于“梦”的那些章节,虽然书名叫做《梦溪笔谈》,但内容远不止于此。沈括先生的笔,就像一把锐利的解剖刀,剖析着自然界的奥秘,也剖析着人性的复杂。他对于各种传说的辨析,对于流言的考证,都展现了他严谨的态度和独立的思考。读这本书,就像在和一位长者对话,他用他的人生经验,他的学识,为我们指点迷津,让我们看到一个更广阔、更真实的世界。
评分《梦溪笔谈》给我带来的,是一种纯粹的快乐,一种在知识的海洋里畅游的快乐。沈括先生就像一个不知疲倦的旅行者,用他的眼睛和笔,记录下他所到之处的一切。他对于各种自然现象的观察,充满了科学家的严谨和诗人的浪漫。我常常会在阅读时,被他那些精妙的比喻和生动的描绘所打动。书中的很多内容,虽然写于古代,但其蕴含的智慧和哲理,却依然能够引发我们今天的思考。他对于“巧合”的解释,对于“传说”的辨析,都展现了他独特的思维方式。我特别欣赏他那种不迷信权威,敢于质疑的精神。这种精神,是推动人类文明进步的重要动力。读这本书,就像经历了一场奇妙的旅行,我们在沈括先生的带领下,穿越时空,看到了一个丰富多彩的古代世界,也看到了一个充满智慧和好奇心的灵魂。它让我明白,求知之路,永无止境,而每一次探索,都将带来无尽的惊喜。
评分这本《梦溪笔谈》读起来真是像在和一位博学的朋友聊天,只不过这位朋友生活在遥远的宋代,却能把许多稀奇古怪、却又充满智慧的见闻娓娓道来。我尤其喜欢里面关于天文、地理的那些篇章,仿佛跟着作者一起登上了高山,俯瞰大地,又或者抬头仰望星空,感受宇宙的浩瀚。那些对日食、月食的细致观察,对山川河流的精妙描绘,都让我对古人的智慧和观察力叹为观止。我常常会想象,沈括先生当年是如何在那个没有先进仪器和设备的时代,凭借着严谨的思考和不懈的探索,记录下这些宝贵的知识。书中的一些技术发明和工艺介绍,也让我看到了那个时代科技发展的脉络,比如他对火药、指南针的提及,虽然篇幅不长,却足以让人感受到其中蕴含的巨大力量。每次翻开这本书,都能发现新的乐趣,就像在自家后院挖宝一样,总有意外的惊喜。它不枯燥,不生硬,而是充满了生活气息和人文关怀,让人在阅读中不知不觉地增长见识,开阔眼界。
评分说实话,刚拿到《梦溪笔谈》的时候,我对它并没有太高的期望,以为会是一本厚重晦涩的学术著作。然而,翻开第一页,就被它独特的叙事方式吸引住了。它不像那些按部就班的教科书,而是更像一本随笔集,记录了作者在不同时间、不同地点所见的、所思、所闻。这种零散却又充满趣味的叙述,反而让我更容易沉浸其中。我特别欣赏作者对细节的捕捉能力,那些关于日常生活的小事,比如笔的制作、墨的研磨,甚至是官员的服饰,都被他描绘得栩栩如生。这些看似微不足道的细节,却折射出一个时代的风貌,一种生活的态度。我常常会在阅读这些章节时,忍不住停下来,想象那个时代的场景,感受那个时代的人们的生活。书中的一些故事,也充满了智慧和哲理,虽然作者并没有直接说教,但字里行间流露出的对事物的好奇心和求知欲,却深深地打动了我。它让我意识到,生活处处是学问,只要我们愿意用心去观察,去思考。
评分读完《梦溪笔谈》,我最大的感受就是,原来知识可以如此有趣。这本书就像一位技艺高超的厨师,将各种稀奇古怪的食材,烹饪出一道道令人回味无穷的佳肴。沈括先生的文字,没有丝毫的矫揉造作,充满了真诚和热情。他对于自然现象的描述,对于前人智慧的继承与发展,都让我受益匪浅。我尤其喜欢书中关于“技术”的那些篇章,比如对造纸术、印刷术的介绍,让我看到了古人无穷的创造力。他并没有把这些技术神化,而是将其置于历史的背景下,分析其优点与局限。这种客观的态度,让我对这些伟大的发明有了更深刻的认识。书中的一些关于“人事”的记录,也让我看到了那个时代的社会百态,人情冷暖。它不仅仅是一本关于科学的书,更是一本关于历史、关于文化、关于人生的书。它让我明白,真正的智慧,来自于对生活的热爱,来自于对未知世界的探索。
评分这次购买的水果,说真的,不咋地。不建议购买。
评分这个系列的书断断续续买了不少了,感觉还是不错的
评分无论是印刷还是装帧都非常满意,大出版社值得信赖。
评分《两般秋雨盦随笔》是一部著名的丛著杂纂类笔记,内容十分丰富,大致可分为四类:稽古考辨、诗文评述、文坛逸事、风土名物。由于作者性贯灵犀,博设经典,因而该书中提供的许多资料很有价值,对古代名物佚事的考证论述也有不少独到的见解。
评分好看,买回来自己慢慢看慢慢学习
评分[cp]【体验时代】15年20年前,互联网刚刚起步,年轻人的主要休闲方式还是逛街。人们认为逛街就是逛商场,买东西,尤其买衣服,才是正经的逛街;其他的比如去游乐场玩一圈,有点算是奢侈消费了,因为“没买到东西”,“钱没了”。那时的体验就是打打台球,看个录像,唱个KTV不错了。这是“短缺时代”和“乍富时代”的主要特征,不太注重体验、感受。今天,可以说除了房子汽车这些大宗商品,其余很多领域已经进入“过剩时代”,不仅产能过剩,消费领域也过剩,满大街都是胖子。以前人们改善生活是下馆子,现在外卖发达,顿顿下馆子,人们琢磨的是怎么吃的好,吃的少。断舍离时代,家里东西越少越好,一平米那么贵。特别是互联网、电商、物流的发展,年轻人休闲的主要方式,已经从逛街,买东西,变成了买体验。对个人来讲,说不好听的叫“饱暖思淫欲”,说好听点叫“注重心灵体验,精神享受”;对国家民族来说,就是生活富足,全面小康,再装点B就可以说是“中产精神的贵族化”。这是建立在生产力发展基础上的消费口味的转变。以后全是体验,比如我说过的离婚大潮,yp经济,现场演艺,音乐会,画展,各种特色游乐项目,潜水,开飞机,未来去火星,等等等。钱这么花
评分西京杂记(外五种)》收录《西京杂记》、《汉武帝别国洞冥记》、《汉武帝内传》、《汉武故事》、《裴子语林》、《殷芸小说》共六种。其中,《西京杂记》,汉刘歆撰,晋葛洪集,王根林校点,是一部介绍西汉一代帝王后妃、公侯将相、方士文人等的志人小说。《汉武帝别国洞冥记》,汉郭宪撰,王根林校点,以汉武帝求仙和异域贡物为主要内容,涉及西域以及中亚西亚一带国家的传闻,极富想象力,可了解这些地区的民俗与传说。《汉武帝内传》,佚名撰,王根林校点,从汉武帝出生时写起,直到他死后殡葬,详于求仙问道,特别是西王母会武帝之事,情节繁复,极尽铺陈,运用汉赋排偶的手段,文学性很强。《汉武故事》,佚名撰,王根林校点,又名《汉武帝故事》,记载汉武帝从出生到葬于茂陵的传闻轶事,属于汉武帝传说系统中的一部传记小说。《裴子语林》,晋裴启撰,王根林校点,又名《裴启语林》,辑录汉魏至晋代知名士人传闻轶事及人物间精彩对话。《殷芸小说》,梁殷芸撰,王根林校点,记载自先秦到东晋的轶事传闻,带有野史性质。
评分不错的笔记,古人的记录
评分很不错,一部古代的小说,可以找到很多相似的情节和人物原型。
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