長江學術文獻大係：易 解三十六計 下載 mobi epub pdf 電子書 2024

☆☆☆☆☆
簡體網頁||繁體網頁



點擊這裡下載

類似圖書 點擊查看全場最低價

---

內容簡介

　　《長江學術文獻大係》嚴格篩選、規範編輯有較高學術價值的當代原創性學術著作，已經齣版的作品先後被國內外500多傢圖書館、資料室收藏，同時在網絡和書店進行整體營銷，很好地保存和傳播瞭當代學術研究成果，成為學術著作齣版的嶄新模式和成功品牌。《易解三十六計》一書就是該書係之一，由硃啓經編著。
　　書中，作者以深厚的易學功底，精闢分析“三十六計”的易學原理，認為隻有從本源上著手，纔能透徹理解“三十六計”的文化內涵，正確運用“三十六計”的智慧。本書分為原理篇和易解篇兩個部分。原理篇主要闡釋研究“三十六計”的基本易學理論；易解篇則以易學揭示和闡釋各個計名和原文的來龍去脈以及運用原則。
　　《易解三十六計》與已經齣版的各類“三十六計”著作比較，具有明顯的學理性和研究價值，對研究和學習“三十六計”文化及智慧具有更高的指導意義。

作者簡介

　　硃啓經，男，1954年4月生於青島市，自幼師承其父“硃時中”的“時中易學”，酷愛《易》《老》《莊》等*國哲學名著，博取眾采，尤其對明代來知德易學進行瞭長期深入細緻的研究，並將易學理論與不斷變化的社會生活相結閤，在來知德“爻變解易”的基礎上提齣瞭“發展的單爻變理論”與“垂象理論”，在易學的方法論方麵有所突破和創新。現任“成都啓經周易研究所”（1994年成立至今）所長，主要從事易學的研究和教學工作，在國內和東南亞易學界有較大影響。

目錄

《易》解三十六計原理
《易經》六畫之象
《易經》卦爻辭的係辭原理
解卦示例――《同人》（蠶）的結構分析
啓經結構
《易》解三十六計
《總說》
第一計 《瞞天過海》
第二計 《圍魏救趙》
第三計 《藉刀殺人》
第四計 《以逸待勞》
第五計 《趁火打劫》
第六計 《聲東擊西》
第七計 《無中生有》
第八計 《暗渡陳倉》
第九計 《隔岸觀火》
第十計 《笑裏藏刀》
第十一計 《李代桃僵》
第十二計 《順手牽羊》
第十三計 《打草驚蛇》
第十四計 《藉屍還魂》
第十五計 《調虎離山》
第十六計 《欲擒故縱》
第十七計 《拋磚引玉》
第十八計 《擒賊擒王》
第十九計 《釜底抽薪》
第二十計 《混水摸魚》
第二十一計 《金蟬脫殼》
第二十二計 《關門捉賊》
第二十三計 《遠交近攻》
第二十四計 《假道伐虢》
第二十五計 《偷梁換柱》
第二十六計 《指桑罵槐》
第二十七計 《假癡不癲》
第二十八計 《上屋抽梯》
第二十九計 《樹上開花》
第三十計 《反客為主》
第三十一計 《美人計》
第三十二計 《空城計》
第三十三計 《反問計》
第三十四計 《苦肉計》
第三十五計 《連環計》
第三十六計 《走為上》
《三十六計》補遺
關鍵詞索引

前言/序言

長江學術文獻大係：易 解三十六計 下載 mobi epub pdf txt 電子書 格式

評分☆☆☆☆☆

好

評分☆☆☆☆☆

易本蔔辭，古人麵對紛繁復雜的自然環境，在自身經驗不能解決的情況下，把希望寄托於某種神秘力量，占蔔應運而生。起初，我猜想應該沒有太係統的卦辭，僅僅是非此即彼的單項選擇題，進而是多項選擇題，隨著人類智力的發育，有瞭填空題，隨之有瞭標準答案。人類在長期的占蔔實踐中逐漸摸索瞭一些規律，把這些規律係統化，就有瞭“卦辭”，修訂成書，就有瞭“占蔔掌中寶”－－“易”的産生。當然正如windous操作係統的發展一樣，“易”也經過瞭不斷的完善與版本升級。世傳三易，其一“連山”，二曰“歸藏”，終極版“周易”。“連山易”、“歸藏易”版權人不明，且已失傳，考慮到10年光景，win95已鮮見，自不必說那個隻知其母不知其父時代的偉大作傢及其作品瞭，“周易”版權則歸屬或假托文王姬昌，有“文王拘而演周易”之說。顯而易見，“易”是不同時代的先人所組成的寫作班子集體創作的結晶。嗬嗬，“顯而易見”這個成語是不是龜蔔時代的真實寫照呢？

評分☆☆☆☆☆

好就一個字，物美價廉喔，謝謝

評分☆☆☆☆☆

好就一個字，物美價廉喔，謝謝

評分☆☆☆☆☆

好就一個字，物美價廉喔，謝謝

評分☆☆☆☆☆

好

評分☆☆☆☆☆

好就一個字，物美價廉喔，謝謝

評分☆☆☆☆☆

易本蔔辭，古人麵對紛繁復雜的自然環境，在自身經驗不能解決的情況下，把希望寄托於某種神秘力量，占蔔應運而生。起初，我猜想應該沒有太係統的卦辭，僅僅是非此即彼的單項選擇題，進而是多項選擇題，隨著人類智力的發育，有瞭填空題，隨之有瞭標準答案。人類在長期的占蔔實踐中逐漸摸索瞭一些規律，把這些規律係統化，就有瞭“卦辭”，修訂成書，就有瞭“占蔔掌中寶”－－“易”的産生。當然正如windous操作係統的發展一樣，“易”也經過瞭不斷的完善與版本升級。世傳三易，其一“連山”，二曰“歸藏”，終極版“周易”。“連山易”、“歸藏易”版權人不明，且已失傳，考慮到10年光景，win95已鮮見，自不必說那個隻知其母不知其父時代的偉大作傢及其作品瞭，“周易”版權則歸屬或假托文王姬昌，有“文王拘而演周易”之說。顯而易見，“易”是不同時代的先人所組成的寫作班子集體創作的結晶。嗬嗬，“顯而易見”這個成語是不是龜蔔時代的真實寫照呢？

評分☆☆☆☆☆

易本蔔辭，古人麵對紛繁復雜的自然環境，在自身經驗不能解決的情況下，把希望寄托於某種神秘力量，占蔔應運而生。起初，我猜想應該沒有太係統的卦辭，僅僅是非此即彼的單項選擇題，進而是多項選擇題，隨著人類智力的發育，有瞭填空題，隨之有瞭標準答案。人類在長期的占蔔實踐中逐漸摸索瞭一些規律，把這些規律係統化，就有瞭“卦辭”，修訂成書，就有瞭“占蔔掌中寶”－－“易”的産生。當然正如windous操作係統的發展一樣，“易”也經過瞭不斷的完善與版本升級。世傳三易，其一“連山”，二曰“歸藏”，終極版“周易”。“連山易”、“歸藏易”版權人不明，且已失傳，考慮到10年光景，win95已鮮見，自不必說那個隻知其母不知其父時代的偉大作傢及其作品瞭，“周易”版權則歸屬或假托文王姬昌，有“文王拘而演周易”之說。顯而易見，“易”是不同時代的先人所組成的寫作班子集體創作的結晶。嗬嗬，“顯而易見”這個成語是不是龜蔔時代的真實寫照呢？

類似圖書 點擊查看全場最低價