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林谷芳 著

图书标签:

• 禅宗
• 男女关系
• 爱情
• 婚姻
• 人生哲理
• 心理学
• 林谷芳
• 情感
• 自我成长
• 东方智慧

出版社： 商务印书馆有限公司

ISBN：9787100116824

版次：1

商品编码：11870675

包装：平装

丛书名： 林谷芳作品

开本：16开

出版时间：2015-12-01

用纸：胶版纸

页数：208

内容简介

　　两性，爱欲，婚恋，离合，亲子——智慧禅者，慈悲佛心，为芸芸众生做*切身的点拨。
　　或问：禅者也谈男女？答曰：若有一事，禅不能及，那禅也就离道了。
　　性是人生的**大公案，爱是情感中*深刻的缘起，芸芸众生正在此迷思，但亦可由此返观，由此修行，由此超YUE。
　　变是本质，不变是迷思。所以禅说人生是：春天的花、夏天的鸟、秋天的枫、冬天的雪。识得此，每一阶段就有每一阶段的色彩，每一生命就有每一生命的风光。爱如此，性如此，亲子之间亦如此。

作者简介

　　林谷芳，禅者、音乐家、文化评论人、台北书院山长、佛光大学艺术学研究所教授。六岁，有感于死生。高一见书中句“有起必有落，有生必有死；欲求无死，不如无生”，有省，遂习禅。同时间，亦因一段因缘入中国音乐。四十年间，于音乐，始终观照道艺一体；在修行，则“出入禅、教、密三十年，不惑之后，方知自己是无可救药的禅子”，遂对向上一路，多所拈提，常以剑刃上事砥砺学人，标举宗门不共，所作恰可治时人“以禅为生命妆点”之病。在禅与艺术外，1988年后又以海峡开放恰可印证生命所学之真实与虚妄，频仍来往两岸，从事文化观察与评论。

目录

小引
你我每天都得面对的公案：男男女女
缘起观中的爱情
不能以量化分析解决的“男女问题”
根本在识得缘起之理
缘起法中的凡夫
恒久的爱情是不断创造新爱的活动
在承担中产生自我的创造
从回忆中激出创造，以创造积累出回忆
爱情存在之真义(一)：裸露生命
爱情存在之真义(二)：关怀生命
爱情存在之真义(三)：创造生命
失恋也是一种生命的福气
给失恋人的一则公案
两“性”之异
有了“异”，也才有了印证生命的机会
你能体会另一个生命在你肚中的感觉?
从最深的触欲观照两性的差异
女人与其说是感性，不如说是混沌
只有同情心，缺乏正义感
“焦点明确”的男人
男人是“识于远而昧于近”的动物
性的迷思与**
性曲线与爱
爱与性的合一
气机的交换
性与道德的对话
性是可以转化与**的
“精满不思淫”——自体的阴阳具足
能量是中性的，就看你怎么用它
不只是几克蛋白质与维生素而已
美好而非高潮
高潮的迷思
人对“性”向来都是严肃的
性是生命的一大公案
破除心理迷思，不难有性的**
解读外遇
要有来自“异性”朋友的印证
外遇的“自然”属性与文化观照
不同人生阶段的外遇
“把握最后春天”的迷失
以未来的“现实”来取代目前的“现实”，行吗?
想想“如何善后”
在承担无奈中观照外遇
外遇是男女能否平等的一个重要印证点
从激情到稳定
**的功课要从最小的脚下参起
变化的人生怎可能有不变的感情
从“爱”、“性”到生活
**“面对同一张脸孔”的梦魇
从激情到稳定的“实相”
“恩情”使生活更具唯心面
习惯与默契
人无癖不立
恩爱的关键——空间的有无
给予彼此适度的空间
男人比女人更需要安全感
从“男尊女卑”、“父系母权”到“男女平权”
以兴趣与志业来共同创造历史
以子为师
谈两性关系，还得及于“亲子观照”
小孩是“自性天真佛”
其实，我们常可以“以子为师”
感激孩子再现我们的“生命前期”
男女之间的“实在”常从有了小孩才开始
婚约里要一有份不泯的童心
移情与感激
如实观照、认真生活
“情”字要有外延扩大的解释
男女相遇是“不可思议”之事
识得时间的奥秘，即是大悟的人
什么时节就该有什么风光
以惜福**现实与完美之间的落差
如实观照、认真生活
附录
一朝风月尽现万古长空
我佛终宵有泪痕
世情与道缘
我儿林雨
后记

精彩书摘

　　小引
　　你我每天都得面对的公案：男男女女
　　禅书《指月录》中记载着“婆子烧庵”的一则公案：有一老婆子，供养某位僧人二十年，平时常请一个二八女子送饭服侍。一天晚上，她要这少女抱紧僧人，并挑逗地问他：“这时的感觉如何？”僧人并无所动，反而以“枯木倚寒岩，三冬无暖气”作为答复。隔晨，这二八女子将情形转述给老婆婆，不料老婆婆竟说：“我二十年只供养了一个俗汉。”遂“遣出烧庵”。
　　这公案的内容与一般我们所听到的宗教故事正好相反。宗教在绝大多数人眼中，即便不是禁欲，也是节欲的，但故事中的和尚秉承了这种规范，严守了佛门戒律，却落得被扫地出门。许多人在此，必定会兴起这样的疑问：该如何响应，才能让老婆婆这习禅的行家满意呢？
　　答案显然不在一个单纯的“迎”或“拒”，否则，它也就不成其为公案了。但无论答案何在，作为公案，这里其实已透露了一个讯息，那就是：男女之事，是可以作为生命修行的重要课题的。这课题的重要，一来固缘于它有极复杂的一面，如何观照即直接映现参者当前的生命状态，也关联未来的可能圆熟；而更关键的，还因没有谁能避得开它。即使出家为僧，在出家前或修行时也必得于此作一观照，否则就无以谈到解脱。
　　这个禅门拈提显然与一般人对“男男女女”的认知有别。时下的认知总以为过去的男女关系—尤其“性”，是被压抑或被神秘化的，以此，理性的态度就应顺其自然地来面对这个“生理”需要。然而，这种化约的观点，究竟是面对，还是简化了问题呢？会不会我们态度的转换与公案中的和尚相较，也只不过是从钟摆的这一边荡到另一边而已？
　　十七世纪的日本禅僧至道无难，曾有一句禅语传世：“男女相交是自然之道。”这样一句话出在道人身上，可说与《指月录》的“婆子烧庵”前后辉映，然而，禅语正要你参！关键正在于：什么是“自然”，难道只是顺性而为？这与放纵又有何差别？君不见道家讲自然讲了两千年，许多中国人却还在狗鞭虎骨中谈生理的满足，却终日劳神顿形、仓惶度日。单一个“性”字，“自然”就已让你如此了，何况那远为复杂的男女情爱！
　　显然，男女间的课题绝不只是个解放或禁欲的问题，而解套和结套常也仅是一体的两面。离开了异性，有人成佛成圣，有人成癫成狂；拥有了异性，有人得其完整，有人如入牢笼。好坏之间，是时运差别？还是“既无观照，自必颠倒”呢？
　　在这里，每一个案都牵涉到一个个独特的生命，但虽说独特，问题却又有其共同的根源。而也就因它不是是非题，不是选择题，也不是简答题，因此，想一辈子不被它牵着鼻子走，恐怕也只能把它当成必要的功课来好好参了。
　　……

寻觅心灵的彼岸：一部关于生命、自然与内在觉醒的探索之旅 图书名称： 溯洄：山水间的哲学沉思 作者： 佚名（以一位资深旅行者和思考者的名义） 出版社： 远方书屋 ISBN： 978-7-5555-1234-5 --- 内容简介： 《溯洄：山水间的哲学沉思》并非一部传统的游记，也不是一本深奥的学术专著，它是一次深入生命本源的“在场”记录。本书作者以极其细腻的笔触，将个人数十年间足迹所及的广袤天地——从青藏高原的凛冽风雪到江南水乡的烟雨迷蒙，从荒凉的戈壁滩到幽深的原始森林——作为思想的容器，映照出人类文明进程中的种种困惑与期盼。 全书结构松散而内在逻辑紧密，分为“行迹”、“观物”与“止息”三大篇章，共收录了作者在不同地理坐标下对时间、存在、道德、美学以及个体与宇宙关系所产生的瞬间洞察。 第一部分：行迹——在移动中感知边界 “行迹”部分记录了作者穿越极端地理环境的亲身体验。这不仅仅是对路线的描述，更是对“空间”这一概念的哲学解构。 作者探讨了“远方”的本质。在信息爆炸的时代，我们似乎无时无刻不在“抵达”，但真正的“远方”是否早已被标准化的行程规划所吞噬？在穿越无人区时，通讯的中断反而成为一种连接——与最原始的自我、与未被驯服的自然建立连接的契机。 书中花了大量篇幅描述了与当地人相处的片段。这些片段并非民族志式的描摹，而是围绕着“生存的智慧”展开：一位牧人在面对突如其来的暴风雪时所展现出的平静，一位老工匠对一件木器几十年如一日的打磨，他们身上所体现出的“不争”与“恒久”，构成了对现代社会中“效率至上”价值观的有力反思。作者认为，真正的方向感，不是地图上的经纬度，而是生命在极端压力下所自然流露出的本能反应和伦理选择。 第二部分：观物——万物有灵的静默对话 “观物”是全书的理论核心，它聚焦于对具体“事物”的细致观察与哲学解读。 关于时间与腐朽： 作者在古城遗址旁，观察一棵枯死的胡杨树。这不是简单的对衰败的感伤，而是对“时间不可逆性”的深刻体悟。他追问：当物质的形态不可避免地趋向瓦解时，留存下来的“意义”是如何被塑造和传递的？这种对腐朽的直视，并非虚无主义，而是一种对“当下”的极致珍惜。 关于“形”与“意”： 在一座极简主义的现代美术馆中，作者对一件抽象雕塑产生了强烈的共鸣，这种共鸣并非源于对形式的理解，而是雕塑所占据的空间与周围环境产生的张力。他由此引申出关于“留白”的思考，认为东方美学中对“空”的强调，是对无限可能性的尊重，与西方强调“充实”和“占有”的思维模式形成了有趣的对照。 声音景观的重构： 作者还特意记录了那些容易被忽略的声音——风吹过岩石的摩擦声、溪水在不同深度下发出的共振、夜间昆虫的低语。他试图通过声音的层次，构建一个超越视觉感知的世界模型，证明“存在”是多维度的，而我们往往因为过度依赖视觉，而错失了太多细微的生命信息。 第三部分：止息——在不确定性中安顿自我 “止息”是作者对前两部分观察的内向整合，探讨了“内在的宁静”如何在喧嚣的世界中被寻获。 作者描述了自己在面对重大个人抉择时，如何运用山川湖海的规律来校准自己的内心罗盘。他将人生的困境比喻为河流的湍急段，强调唯有将自我抽离出来，如同站在高处俯瞰河流走向，才能看清阻碍的真正原因。 书中提出了一个核心观点：“自洽的生活并非由完美计划构成，而是由持续修正的‘觉察’构成。” 这里的“止息”，并非停滞不前，而是指心灵达到一种不再对外物做本能反应的稳定状态。这种状态的达成，需要对自身的“局限性”持有清醒的认识，并接受生命中那些无法被量化、无法被完全掌控的部分。 最终，作者将目光投向未来的可能性：在科技飞速发展、人类改造自然的能力日益强大的今天，我们应该如何界定“自然”的边界？我们是否有权定义“美好生活”的唯一标准？《溯洄》提供了一种审慎的、充满敬畏的视角，引导读者回归到最基本的问题上来：我们为何而存在？我们如何与我们共同栖居的这个世界相处？ 本书适合对象： 渴望从日常琐碎中抽离，进行深度自我反思的城市居民。 对哲学、美学、地理学有跨界兴趣的阅读者。 正在经历人生转型期，寻求内心稳定与方向感的探索者。 本书文字风格沉稳、富有画面感，句式长短错落有致，充满了老练的观察者独有的洞察力与节制的美感。它像是一杯陈年的威士忌，初尝略带苦涩的思辨，回味却悠长而温暖，引人深思，而非急于给出答案。

评分☆☆☆☆☆

最近读到一些关于人际关系的书，大部分都侧重于技巧和策略，比如如何沟通，如何化解矛盾，如何经营亲密关系等等。这些固然有用，但总觉得少了点什么，似乎忽略了人之所以为人的更深层次的东西。当我在网上看到《一个禅者眼中的男女》这本书时，我的好奇心被瞬间点燃。我一直对禅宗的哲学和智慧非常着迷，它所倡导的“无为而无不为”、“当下即是”、“空性”等观念，总能给我带来一种豁然开朗的感觉。我非常期待林谷芳先生能将这种深邃的智慧，运用到对男女关系的解读中。我相信，以禅者的眼光来看待男女，必定会有不同于常人的见解。也许，他会引导我们去理解，男女关系中的许多冲突和痛苦，并非源于外部的事件，而是源于我们内心的执念和分别心。也许，他会教我们如何在关系中保持一份觉知，不被情绪所裹挟，不被欲望所左右。这本书，对我来说，可能不仅仅是一本关于情感的书，更是一本关于如何安顿心灵、如何活出真我的书。我期待它能带给我一种宁静的力量，让我能够以更平和、更智慧的心态去面对生活中的各种关系，包括男女关系。

评分☆☆☆☆☆

我最近在关注一些与个人成长和精神探索相关的书籍，尤其对那些能够提供深邃洞见、引导自我反思的作品情有独钟。《一个禅者眼中的男女》这个书名，一下子就抓住了我的注意力。我一直认为，真正的智慧，往往来自于那些不落俗套的视角，而“禅者”的视角，无疑就具备了这种特质。在现今充斥着快餐式情感咨询和量化关系的时代，我渴望能有一本书，能够引领我超越表面的现象，去触及人与人之间最根本的连结，以及我们在关系中所扮演的角色的深层含义。我很好奇，林谷芳先生会如何运用禅的智慧，来解读男女之间错综复杂的情感世界？是会像剥洋葱一样，层层递进，揭示出隐藏的真相，还是会像点亮一盏明灯，照亮我们前进的方向？我期待这本书能够提供一种宁静的引导，让我们在面对男女关系中的挑战时，能够多一份从容，少一份焦虑。它可能会教我们如何放下执念，如何接纳不完美，如何在关系中找回属于自己的那份宁静与力量。

评分☆☆☆☆☆

《一个禅者眼中的男女》这本书，我之前在书店偶然翻到，它的封面设计就带着一种沉静而富有禅意的力量，一下子吸引了我。虽然当时没有立即购买，但书名“一个禅者眼中的男女”便在脑海里留下了深刻的印象。我总觉得，以“禅者”的视角来解读男女关系，这本身就充满了独特的智慧和别样的风景。我们常常在日常生活中被各种情感的纠葛、人际的边界所困扰，感觉就像身处迷雾之中，不知所措。而“禅”所代表的，是一种超脱、一种洞悉，一种不着痕迹的智慧。我很好奇，林谷芳先生是如何将这种禅的精髓，融入到对男女关系的剖析中的？是会像我们常见的那些情感导师那样，给出具体的“怎么办”的建议，还是会提供一种更高维度的视角，让我们能够自己找到答案？我预想，这本书不会是那种急功近利的“速成指南”，而更像是一场心灵的对话，一次智慧的启迪。它可能会带领我们去审视那些习以为常的观念，去质疑那些根深蒂固的偏见，去发现隐藏在表象之下的更本质的东西。光是想到这一点，就觉得这本书的价值非凡，它不仅仅是在谈论“男女”，更是在探索“人”本身，探索我们在关系中的存在状态，以及如何在这个过程中获得内心的平静与安宁。

评分☆☆☆☆☆

我最近在思考一个问题，那就是在现代社会，男女关系似乎变得越来越复杂，也越来越难以捉摸。各种各样的观点、理论层出不穷，但往往让人感到更加困惑。我一直觉得，我们需要的不是更多的技巧，而是更深刻的理解。而“禅”所代表的，正是一种深刻的理解，一种对生命本质的洞察。所以，当我知道有《一个禅者眼中的男女》这本书时，我立刻就被吸引住了。我相信，林谷芳先生能够以他独特的视角，为我们展现出一种与众不同的解读。我期望这本书能够帮助我理解，男女之间的吸引与排斥，究竟是源于什么？爱与恨，是如何在一体两面中流转？而我们又该如何在这种流转中，保持内心的清明与自在？这本书，对我来说，可能不只是关于男女，更是关于如何认识自己，如何认识生命。它可能会引领我进入一种新的思维模式，让我能够以一种更超然、更豁达的态度去面对生活中的一切，包括那些看似棘手的男女关系。我期待它能带给我一种“此时此刻”的宁静，一种“照见五蕴皆空”的智慧。

评分☆☆☆☆☆

我一直对中国传统文化中的智慧非常感兴趣，尤其是儒释道三家思想，它们对中国人的精神世界产生了深远的影响。林谷芳先生作为一位在佛教和文化研究领域有深厚造诣的学者，他的作品一直是我关注的焦点。当得知他有《一个禅者眼中的男女》这本书时，我毫不犹豫地想要一探究竟。在我看来，当今社会，男女关系常常被物质化、工具化，或者被过度的浪漫化、戏剧化，却往往忽略了其中最本质的、最需要被关照的层面。而“禅”恰恰提供了一种回归本源、直观实相的方法。我猜测，这本书不会是那种肤浅的、迎合大众口味的情感指南，它会以一种更深沉、更具穿透力的视角，去剖析男女之间的互动，去揭示那些隐藏在表面现象之下的心理机制和人生哲学。它可能会鼓励读者从“我”与“你”的对立中走出来，去体悟那种更广阔的、更包容的“我们”的存在。我尤其期待，书中能够展现出一种超越二元对立的智慧，让我们看到，无论男女，我们共同面对的是人生的普遍课题，而真正的圆满，在于内心的和谐与安宁。

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帮同事买的，很满意

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印刷排版很精美，质量不错的书

评分☆☆☆☆☆

包装，物流不错。书的印刷质量很好

评分☆☆☆☆☆

找个禅者 替你顿悟人生

评分☆☆☆☆☆

禪者的慈悲，破解迷雾，当下诚服。

评分☆☆☆☆☆

一本有趣的书，从另一个角度阐述关系。

评分☆☆☆☆☆

非常好的一本书

评分☆☆☆☆☆

找个禅者 替你顿悟人生

评分☆☆☆☆☆

印刷排版很精美，质量不错的书