心智探奇：人类心智的起源与进化 [How the Mind Works] 下载 mobi epub pdf 电子书 2024

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编辑推荐

当代伟大思想家、TED演讲人、世界top级语言学家和认知心理学家史蒂芬.平克经典重现；

史蒂芬.平克“语言与人性”四部曲之三，继《语言本能》、《思想本质》后又一力作；

认知神经科学领域颠覆性著作，凝聚认知神经学、人工智能和进化心理学等多项研究成果；

观点独到精辟，立论严谨周密，论证新颖犀利，例证丰富新鲜，行文汪洋恣肆；

湛庐文化出品。

内容简介

解答“什么是智能”这一深刻问题，破解机器人难题。

详细剖析心智的四大能力，解读“心智如何工作”。

一扇窥视人类心智活动神奇与奥秘的窗户。

一场探索心智本质的奇幻之旅。

作者简介

史蒂芬.平克

出生于加拿大蒙特利尔，1976年取得麦吉尔大学心理学学士学位，1979年取得哈佛大学实验心理学博士学位。

1982年—2003年，在麻省理工学院脑与认知科学系任教，并专心研究儿童的语言学习模式，成为麻省理工学院认知神经学中心的带头人。1994年，他的《语言本能》一经出版，就成为轰动一时的畅销书，并入选《美国科学家》（American Scientist）评出的20世纪100本优秀科学书籍。

2003年，被聘为哈佛大学心理学教授。2008年—2013年，被授予哈佛学院荣誉教授头衔。

2004年，当选《时代》杂志全球100位有影响力人物。2010年—2011年，两度被《外交政策》杂志评为全球top级思想家。在2013年《前景》杂志“伟大思想家”的评选中，平克名列第3。

精彩书评

20年前，当麻省理工学院平克教授来我当时所在的伦敦大学实验室访问时，我就被他爆炸式的发型和不凡的谈吐所吸引。其时，平克教授已因《语言本能》一书而成为世界知识界的传奇人物。虽然平克教授在这20年间也出版了其他几本脍炙人口的畅销书，但《心智探奇》尤其值得期待，因为正如作者所说，感知、推理、情感、社会关系，外加语言，就构成了人类心智的主要功能，而前者正是本书论述的主体。本书体现了平克教授著作的一贯风格，旁征博引，娓娓道来，让你在不知不觉中为他的论点所折服。虽然“心智即计算”的观点不一定被每个学者接受，但本书所谈及的内容却能成为思想的源泉。《心智探奇》应成为任何对心智、对人类自身感兴趣的人必读之书。

——周晓林

北京大学心理学系教授、北京大学脑科学与认知科学中心主任

“道可道非常道”！虽然“我们并不了解心智如何工作”，但《心智探奇》还是为我们打开了一扇窗，得以一览人类心智活动的神奇与奥秘。《心智探奇》精彩纷呈，开卷有益。

——傅小兰

中国科学院心理研究所所长、认知心理学研究员

平克是一颗明星，有他实乃科学界的运气。

——理查德.道金斯

著名生物学家，畅销书《自私的基因》作者

《心智探奇》是一部了不起的杰作！生动有趣的文字，蕴含着非凡的智慧。这样的好书，值得一读再读，更值得我们深入去研究和讨论。看似轻松自在的笔触，实际传达的是极有深度的思想。

——迈克尔.加扎尼加

认知神经科学之父、畅销书《谁说了算》《双脑记》作者

能写出如此伟大作品的恐怕只有史蒂芬·平克了！他的论述既游刃有余，又不失理论依据。他的幽默写作风格，几乎让人们忘记了他原本是一位成就卓著的认知科学家！他在《心智探奇》一书中得出的众多结论，恰似黑暗中的一盏明灯。

——米哈里.希斯赞特米哈伊

“心流”之父、畅销书《创造力》作者

读《心智探奇》这本书，我折服于史蒂芬·平克的博学与睿智。他就像一个武林高手，在心理学、生物学、语言学、神经科学、人类学和人工智能这些领域之间纵横捭阖、来去自如。其观点独到精辟，立论严谨周密，论证新颖犀利，例证丰富新鲜，行文汪洋恣肆。浅学陋识的我不得不放慢脚步，常常需要回过头再读一遍，细细地咀嚼，慢慢地消化。平克善用比喻，能以我们所了解和熟悉的内容，阐释我们所不了解的陌生理论，使之清晰明了。此外，很多看起来似是而非的理论，到了他的手里，三两下间就被拆解得原形毕露。

——一位中国读者的心声

目录

前言 心智计算与自然选择，解开心智之谜的两把钥匙 /I

第一部分 心智理论的前世今生

01心智是什么？ /003

心智是一个由若干计算器官所组成的系统，它是我们祖先在解决生存问题的进程中“自然选择”出来的。心智不是大脑，而是大脑所做的事情。人是心智进化的产物，而不是剃光了毛的“裸猿”。心智进化的最终目的是为了复制最大数量的基因，而正是基因创造了心智。

◆ 机器人难题：不简单的“看”和“走”

◆ 阿西莫夫机器人3定律

◆ 心智的反向工程

◆ 进化心理学VS标准社会科学模型

02心智计算理论 /061

心智计算理论认为，设计完美的计算机，如果运行一个特定的程序，也能完成与心智一样的工作。我们之所以要接受心智计算理论，一个重要依据就是人工智能的存在。神经网络模型是建立在人脑如何工作的基础上的，并具有5个典型特征。神经网络上的符号处理过程是智能产生的关键。

◆ 智能就是“计算”

◆ 为什么要接受“心智计算理论”

◆ 神经网络模型的5大特征

◆ 人的智能=神经网络+符号处理过程

03自然选择理论 /151

自然选择根本没有“努力”地发展智能，因为更大的脑需要的能量也更多，深思熟虑让大脑的反应时间更慢。在所有生命体中，只有人进化出了智能，这要归功于4大有利因素。如果人类仍在进化，那也一定也非常缓慢，并且朝着我们无法预知方向进行。

◆“变聪明”不是进化的必然

◆ 遗传算法的威力

◆ 人类获得智能的4大有利因素

◆ 我们还在进化吗

第二部分 心智的4大能力

04 心智能力1：视觉感知 /215

视觉感知是心智的重要能力之一。视觉就是用心语对外界景象进行描述的过程。自然选择的工程设计智慧，让我们的双眼在大脑中形成立体视觉。尽管三维的物体在视网膜上呈现为二维图像，但借助于运动、形状和阴影等线索，我们可以构建对现实世界的三维立体表征。

◆ 立体视觉

◆ 光、影、形：景物转图像3法则

◆ 从二维到三维

◆ 心理意象，空间想象的引擎

05 心智能力2：推理 /303

心智是为了人类进化的需要而过度设计的吗？还是超级智能明确地引导了人类的发展？实际上，自然选择并没有将我们每个人都塑造为科学家，而是让我们更好地应对所处环境。人们之所以要对事物进行分类，是因为心智需要根据类别进行推理。逻辑、算术和概率是3个最好的推理工具。

◆ 分类就是推理

◆ 信念和欲望，解读事物的最好方式

◆ 3个好工具：逻辑、算术和概率

◆ “我们赖以生存的隐喻”

06 心智能力3：情感 /367

不论是巴布亚新几内亚的土著，还是美国人或欧洲人，他们的欢喜、悲伤、恐惧、惊讶等情感都是相通的。我们都喜欢优美的环境，渴望浪漫的爱情。只不过在不同的文化背景下，人们公开表达情感的方式不同而已。情感是适应而来的，是整个心智不可或缺的一部分。

◆ 不同的文化，相同的情感

◆ 情感源于进化

◆ 买房3原则：位置、位置、位置

◆ 爱

07心智能力4：社会关系 /433

在竞争环境下，人们彼此之间发生冲突的动机天然存在。但是，心智有很多组成部分，适应而来的不仅有动机，还有爱、友谊、合作、公正感和预测我们行为后果的能力。人们对自己的父母、子女、兄弟姐妹、配偶、朋友和敌人，都有着独特的思想和感情。

◆ 父母与孩子

◆ 兄弟姐妹

◆ 丈夫与妻子

◆ 朋友圈

结语 活出生命的意义 /531

我们的生活里不仅有面包，还有琴棋书画和歌舞，而后者却并非适应的产物。艺术、文学、幽默、宗教和哲学都是心智的杰作，我们的生命因此而意义非凡。我们也许应该超越自己的心智，将自己的思想与感情看作自然选择的宏伟设计。

◆ 艺术让人快乐

◆ “笑”有何用？

◆ 超越心智：我们的思想与情感都是大自然的杰作

译者后记 /579

精彩书摘

心理学家西蒙·巴伦- 科恩（Simon Baron-Cohen）用一个故事阐述了这一点。玛丽走进卧室，走了一圈，然后走了出去。你对此怎么解释？或许你会说，玛丽在找什么她想要的东西，以为会在卧室里。或许你会说，玛丽听到卧室里有什么声响，她想看看是什么发出的声音。又或者你会说，玛丽忘了她要去哪儿，可能她实际上是想去楼下。不过你一定不会说，玛丽每天这个时间都这样做：她就是走进卧室，走一圈，然后走出去。用物理学家的的语言——时间、距离和质量——来解释人类行为将会很不自然，而且也是错的。如果你明天回来检验这个假设，它一定不成立。我们的心智用信念和意愿来解释他人的行为，因为他人的行为事实上是由那些人的信念和意愿所控制的。行为主义者是错误的，每个人在直觉上都知道这一点。

心理状态是看不见，也没有重量的。哲学家们把它们定义为“一个人与一个主张的关系”。关系是一种态度，就像相信什么、想要什么、希望什么、假装什么一样。主张是信念的内容，有些像一个句子的含义——例如，“玛丽找到了钥匙”或者“钥匙在卧室里”。信念的内容与世界的事实处于不同的领域。“剑桥食堂里有独角兽在用餐”是错的，但“约翰以为剑桥食堂里有独角兽在用餐”可以是非常正确的。要把一个信念归于某人，我们不能只是以一种寻常方式产生一个想法，否则我们在自己不相信独角兽的情况下就无法得知约翰相信独角兽。我们要把一个想法，用心理引号括在一边，然后想，“这是约翰所想的”（或者想要的、希望的、猜测的）。我们所能想的任何事情，也是我们认为其他人可以想的事情（玛丽知道约翰以为有独角兽）。这种洋葱般的想法之中套想法需要一个计算架构（见第2 章），另外，当我们在与他人沟通时，还需要乔姆斯基所提出的递归语法，对此我在《语言本能》中进行了解释。

身为凡人，我们不能直接读出他人的心理。但根据他们所说的，他们从字里行间透露出的言外之意，他们眉目神情所显示的，以及他们的行为表现，我们能够做出很好的猜测。这是我们这个物种最杰出的一项禀赋。读完第4 章后，你可能对人们能认出一条狗感到惊讶，现在想想，在哑剧中要认出一条狗需要什么能力吧。但孩子们却能做到。这种心智背后的技能首先是在摇篮里练习的。两个月大的婴儿盯着成人的眼睛；6 个月大的婴儿知道这些目光是不是也在看他；一岁的婴儿能望向父母盯着的东西，当他们不确定父母为什么做某事时，他们会去看父母的眼睛；18 个月到24 个月之间，孩子们开始把他人心智的内容与他们自己的信念区分开来。他们以一种骗人的简单本事来炫耀这种能力：假装。当一个走路摇摇晃晃的小孩和妈妈玩耍时，妈妈递给他一个香蕉并告诉他电话响了，他是在区分家长假装的内容（香蕉是电话）和他自己信念的内容（香蕉是香蕉）。两岁大的孩子能使用心理动词“看”和“想要”，3 岁大的孩子使用的动词则有“认为、知道和记得”。他们知道一个看某物的人一般想要他所看的东西。他们也理解“想法”的概念。例如，他们知道你不能吃苹果的记忆，以及人们只能通过向盒子里看才能说出里面有什么。

到4 岁时，孩子们通过了一项了解他人心智的非常严格的测试：他们能够把他们认为错误的信念归于他人。在一项典型的实验中，孩子们打开聪明豆盒子，惊讶地发现里面有铅笔。然后实验者问孩子们，一个走进屋子的人会期望在盒中发现什么。尽管孩子们知道盒子里装的是铅笔，他们却将此知识搁置一边，从新来者的角度出发，回答“聪明豆”。3 岁大的孩子要把他们的知识置于一边比较困难；他们坚持认为新来者会期望在糖果盒中发现铅笔。但要说他们缺乏对他人心智的想法则不大可能。因为当错误的答案不那么诱人或孩子被引导稍微努力些思考时，他们就也会把错误的答案归于他人。在多个国家重复这个实验时，结果都是相同的。

前言/序言

我让西西弗留在山下，让世人永远看得见他的负荷！然而西西弗却以否认诸神和推举岩石这一至高无上的忠诚来诲人警世。他也判定一切皆善。他觉得这个从此没有主子的世界既非不毛之地，亦非微不足道。那岩石的每个细粒，那黑暗笼罩搭讪每道矿物的光芒，都成了他一人世界的组成部分。攀登山顶的奋斗本身足以充实一颗人心。应当想象西西弗是幸福的。

平克的语言三部曲之一，内容暂不评价。装帧和纸质都优秀，可以收藏。

东西挺好的，优惠后非常合适

　　——罗宾·莱考夫

商品已经到货，还在使用中，具体等使用一段时间再做评价

语言是人们表达思想和情感的媒介,但并不等同于思想和 情感本身。用含蓄的语言进行贿赂或威胁,更便于日后推 卸责任;而一个巧妙的祈使句可以把“命令”包装成“请求”。说脏话是宣泄极端情感的常用方式; 而一句“你知道我是谁吗”,则可凸显自己优越的社会地位。

还没看 感觉很有意思 要坚持读书

四本书都买了，受第一部的影响，第一部看的很过瘾啊，虽然有些地方看不太懂，还是爱不释手那种感觉。延续下来。

心仪已久，搞活动买的，价格实惠送货快，谢谢！！