序言 夏中義
第壹章 創作個性與，又學轉型的誤讀 ——讀傅雷《論張愛玲的小說》
第貳章 畢竟是『半個』知青 ——讀鬍蘭成《評張愛玲》
第叁章 創立張學的闡釋模式 ——讀夏誌清《中國現代小說史·張愛玲》
第肆章 無光的地方有沒有生命，——讀唐文標《一級一級走進沒有光的所在》
第伍章 意識形態的迷霧 ——讀柯靈《遙寄張愛玲》
第陸章 民間概念也是遮蔽 ——讀陳思和《民間和現代都市文化—兼論張愛玲現象》
第柒章 何謂張愛玲的現代性， ——讀孟悅《中國文學『現代性』與張愛玲》
附 錄 拆解『傾域』的神話 ——張愛玲《傾域之戀》創作意圖辨
主要參考書目
後 記
· · · · · · (收起)
第壹章 創作個性與，又學轉型的誤讀 ——讀傅雷《論張愛玲的小說》
第貳章 畢竟是『半個』知青 ——讀鬍蘭成《評張愛玲》
第叁章 創立張學的闡釋模式 ——讀夏誌清《中國現代小說史·張愛玲》
第肆章 無光的地方有沒有生命，——讀唐文標《一級一級走進沒有光的所在》
第伍章 意識形態的迷霧 ——讀柯靈《遙寄張愛玲》
第陸章 民間概念也是遮蔽 ——讀陳思和《民間和現代都市文化—兼論張愛玲現象》
第柒章 何謂張愛玲的現代性， ——讀孟悅《中國文學『現代性』與張愛玲》
附 錄 拆解『傾域』的神話 ——張愛玲《傾域之戀》創作意圖辨
主要參考書目
後 記
· · · · · · (收起)
具體描述
作為小說傢的張愛玲，其生命力，要比作為女人的張愛玲健旺。作為女人，張愛玲已香消玉殞，“風流總被風吹雨打去”；然而作為小說傢，張愛玲依然風姿綽約地活在一代代讀者的想像世界。這倒應驗瞭一句俗話：有的人活著，卻死瞭；有的人死瞭，卻活著。張愛玲屬於後者。
由此可引齣一條“規則”，用來檢驗作傢的優秀與否，這就是：看他(她)筆下的那疊文稿一俟成書，是否真有人讀，讀得愛不釋手，甚至像祖上寶物似的傳世．讓曆代讀者動心、動情。何謂名著?一部作品，若它在民族乃至世界文學傳播史上所享有的時間長度，明顯超齣瞭作者的生年長度，也就離“名著”不遠瞭。
用戶評價
評分
##沒有想象中的好
評分##有點乏味
評分##比較理論，不過有深度，比較難得。有一處作者說張愛玲的諷刺比較溫和，魯迅的諷刺尖酸刻薄，錢鍾書的張牙舞爪，哈哈哈哈。
評分##欽佩
評分##劉先生綜閤多方評論，給齣自己的觀點，雖然謙虛的說“想象”，但他是靠近張愛玲的，很多話都能讓張迷嘆道：“就是這樣！”
評分##有點乏味
評分##有點乏味
評分##劉先生綜閤多方評論，給齣自己的觀點，雖然謙虛的說“想象”，但他是靠近張愛玲的，很多話都能讓張迷嘆道：“就是這樣！”
評分##為瞭寫論文草草翻瞭翻，滿紙專有名詞看得腦門都疼瞭。
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