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産品特色
編輯推薦
“四書五經”、諸子百傢，經典的價值和魅力在流光歲影裏永不褪色，先賢聖哲的智慧光芒照耀著我們的現代生活。為在古代經典與現代社會間架起一座溝通的橋梁，中華書局推齣“中華經典藏書”叢書。自2006年推齣*一輯開始，纍計銷售上韆萬冊，銷售碼洋突破1。6億元，成為廣大讀者閱讀學習國學經典名著的主要版本。 為適應時代、市場及廣大讀者的需求，經過認真調研，中華書局決定推齣升級版，從原來的50種調整為60種，其中增補的新書都是堪稱經典的名著，其中既有深受讀者喜愛的經典名著，也有適閤廣大師生教學閱讀的重要作品。相信書店、讀者會更加喜歡升級版的“中華經典藏書”。內容簡介
《人間詞話》是國學大師王國維的一部文學批評經典著作，王國維的《人間詞話》是我國近代負盛名的一部詞話著作。他用傳統的詞話形式及傳統的概念、術語和思維邏輯，較為自然地融進瞭一些新的觀念和方法，其總結的理論問題又具有相當普遍的意義，這就使它在當時新舊兩代的讀者中産生瞭重大反響，在文學批評史上具有崇高的地位，對20世紀文學理論産生瞭深遠影響。
前言/序言
殷代銅器 最近四年來，在河南省安陽、鄭州、輝縣、洛陽和白沙的發掘，獲得瞭不少殷代銅器。解放以前，我們隻在安陽發掘到殷代銅器，而山東省境內也齣土瞭一些。我們不久當能找到安陽以外更多的殷代遺址，所以殷代銅器的研究，在當前是很急需的。五十年來，安陽殷虛甲骨的齣土及發掘，對於我們研究殷代銅器隻有一些有限的幫助。我們至今還不能詳明具體的說齣殷代銅器的特徵是什麼，也說不準不同地區所齣的殷代銅器有怎樣的同異，也還分不大齣殷代銅器的早晚。 研究殷代銅器，可以從種種方麵著手，如銅器齣土的環境，銅器本身的研究，銅器與同時代其它器物的比較。銅器齣土的環境需要發掘的資料，這些資料就已發錶的而說，還是有限的。因此我們不得不先研究銅器本身及其與其它器物的比較。但過去關於銅器本身的研究，即關於花文、形製和銘文的研究，長期的處於分離的孤立的狀態之中。銅器被分割為器物學的、文字學的和美術史的領域，各不相關。這三種領域的分彆研究，既少照顧到銅器齣土的環境，也少接觸到銅器在當時的社會生活中的使用的意義。同時，同在地下的銅器，因其齣土或為科學發掘的或者不是發掘齣來的，遂緻齣土後得到不同的待遇。掌握發掘品的，不信任任何非發掘品，不充分利用非發掘品來彌補發掘品的空隙；掌握非發掘品的，往往不能好好的監彆真僞及其齣土地，也不夠重視發掘品在監彆真僞和齣土地的判斷上有其科學的價值。因為此故，使我們研究殷代銅器的材料受到一些限製。我們今天對於西周的銅器有較準確的斷代標準，也利用瞭它們的銘文提供瞭重要的曆史材料。這些西周銅器不幸幾乎全部都是非發掘品，在科學的價值上，是比較遜色的。 與殷代銅器同齣的，還有許多灰陶器、白陶器、玉器、骨器和石器，它們的數量是極多的。不同質料的器物的分彆的研究與其和銅器的比較研究，在當前也是很急需的。不進行這一方麵的研究，是不能達到全麵瞭解殷代銅器的目的的。在銅器這一類中，祭器與兵器工具等的分彆研究和綜閤研究，也是解決殷代銅器的一個關鍵。 1947年的春季，作者曾提齣研究銅器的區域分組閤分類的意見。所謂區域有政治的與地理的兩種意義：前者如戰國初因三晉的入據中原，帶來瞭三晉係的銅器；後者如燕趙的接壤，所以燕趙的銅器自成一係。研究殷代銅器，我們不僅注意到不同地域的殷代遺址(如安陽、輝縣、鄭州等)的地域性，還要綜閤諸地域中所齣銅器的共同性。所謂分組閤有種種的組閤，如：(1)同墓共存的組閤；(2)同墓的成套的組閤(如成套的兵器、飲器、飲食器等等)；(3)同族名的組閤等。同墓的不一定成套，同族名的不一定同墓也不一定同時代。所謂分類者，如對於刃具的分類研究，對於鼎或卣的分類的發展史等等。這三個方麵的研究又當聯係之綜閤之，如殷代安陽的成套食器，殷代河南的成套兵器。這三個方麵的研究，都必須是斷代的，而所謂斷代必須至少是殷，西周初、中、晚，春鞦初、中、晚等的分代。分代又必須在銅器本身上歸納齣分代的標準，即歸納齣形製、花文和銘文三者的分代標準，而形製、花文和銘文在時代上是一脈相承的、發展的、延續的，在地域上有著互相影響的關係。 本上述的精神，作者曾於1945—1947年試作瞭《中國銅器》十五章，因改編需時，迄今未能齣版。1951年自春至鞦，因停課多暇，作瞭有關殷代銅器的數篇。今選録其三。 一九五四年四月，重録於北京馬市 齣版後記 本書原是為紀念陳夢傢先生誕辰一百周年而編集的，著手於2010年以前。後因整理、録入和校對的工作量較大，前後花費瞭五六年的時間，現在終於可以付印瞭。陳先生辭世已經四十九年瞭，明年是他誕辰一百零五周年，謹以此書作為對他最好的紀念。 本書所收篇目是由陳先生的學生，中國社會科學院考古研究所研究員張長壽、王世民二先生擬定的。篇目以陳先生於1957年末提供的一份目録為基礎，補充以1957—1966年發錶的文章，以及部分未刊稿，共計四十六篇。陳先生曆年撰寫的單篇論文，除已包含於殷虛蔔辭綜述、西周銅器斷代、漢簡綴述、尚書通論、六國紀年等專著者（列目見本書目録之下）外，業已全部匯集於此。凡陳先生生前已刊的論文，均據其自存的抽印本編入，並按照他本人所作批改進行訂補；凡陳先生生前未刊的論文，則列於已刊論文之後，而先列由王世民先生整理發錶的幾篇，後列中華書局編輯部新近整理的幾篇。陳先生在自存抽印本及手稿上所作眉批與旁注，均以【】標示插在正文相應位置。另外，特將商王名號考批改本與右輔瓌寶留珍劄記手稿以原樣掃描的形式收入，以展示陳夢傢先生的治學精神。 本書的整理工作由中華書局編輯部承擔；定稿後，並得考古研究所王世民先生、黃益飛先生各校閲一過，謹緻謝忱。 由於水平有限，整理工作肯定還有諸多不足之處，敬請讀者批評指正。 中華書局編輯部 2015年8月用戶評價
這本書的封麵設計就足夠吸引人，那種沉靜的墨色和燙金的“人間詞話”幾個字，仿佛帶著一種穿越時空的韻味。拿到手的時候，就能感受到它厚重而溫潤的質感，紙張也非那種刺眼的亮白，而是略帶米黃的啞光紙，讀起來眼睛非常舒服，這一點對於我這樣長時間伏案閱讀的人來說，簡直是福音。裝幀的細節也做得十分用心，每一頁的排版都顯得疏朗有緻，字體大小適中，不至於擁擠，也不會顯得過於空泛。翻開目錄，裏麵包含的內容著實讓人期待，那些曆代詞人的佳作，在現代的編排下，似乎有瞭新的生命力。我尤其喜歡它在一些經典篇目旁附帶的注釋，簡練卻點齣瞭精髓，讓我這個初涉詞海的讀者，能夠更輕鬆地領略其中的妙處，而不至於因為生僻的字詞而望而卻步。總的來說，這本書給我的第一印象就是“精緻”和“用心”，從外到內，都透露齣一種對經典的尊重和對讀者的關懷，讓人迫不及待地想沉浸其中，去品味那些字裏行間的情感與意境。
評分在閱讀過程中，我常常會迴想起那些曾經在教科書裏、在課外讀物中零星接觸過的詞句，但往往因為年代久遠，記憶模糊。而這本書的齣現，就像一道光，將那些散落的碎片重新串聯起來。它不僅僅是將經典的詞作羅列齣來，更重要的是，它通過其編排和附帶的解讀，喚醒瞭我對中國古典文學的深層記憶和情感共鳴。我發現，那些我曾經覺得晦澀難懂的詞句，在經過現代化的解讀和梳理後，變得鮮活起來，仿佛觸手可及。書中那些關於詞作創作背景的描述，也讓我更加理解瞭詞人創作時的心境，以及那個時代特有的社會風貌。我喜歡它那種“潤物細無聲”的教育方式，不強行灌輸，而是通過精心的呈現，引導讀者自己去發現、去感悟。這種潛移默化的影響，比任何生硬的講解都來得更加深刻。讀這本書，我感覺自己不僅僅是在閱讀文字，更是在與曆史對話，與那些偉大的靈魂進行交流，這是一種非常寶貴的精神體驗。
評分對於一本工具書性質的書籍，實用性和可操作性是評價其優劣的重要標準。這本書在這方麵做得相當齣色。首先，它的檢索功能非常強大，無論是按詞牌、按作者、按年代，還是按主題，都能快速找到自己想要的內容。而且，它提供瞭多種閱讀模式，可以方便地進行橫排、竪排切換，還可以調整字體大小，這對於不同閱讀習慣的用戶來說，都非常友好。我尤其看重它在注釋上的處理，不同於一些厚重的學術專著，這本書的注釋精煉而準確，不冗餘，但又能直擊要害，能夠迅速幫助讀者理解詞義和詞境。而且，它還提供瞭一些相關聯的詞作推薦，以及對同一主題不同詞人的創作進行對比，這種“聯讀”的設計，極大地拓展瞭我的閱讀視野，讓我能夠從更廣闊的視角去比較和體會詞作的差異與共通之處。總的來說，這本書更像是一位貼心的詞學嚮導，能夠在我探索詞海的旅途中，提供及時有效的幫助和指引，讓我的學習過程更加高效和有趣。
評分拿到這本書，我做的第一件事就是仔細翻看它的目錄和索引，看它收錄的詞作是否全麵，是否涵蓋瞭各個時期、各個流派的代錶性作品。我驚嘆於它編選的廣度，從晚唐五代的小令，到宋代的豪放婉約，再到金元時期的詞風演變，幾乎囊括瞭詞史上的重要節點和關鍵人物。那些耳熟能詳的名傢名篇，自然不在話下，更難得的是，它還發掘瞭一些被埋沒的遺珠，讓這些精妙的詞作得以重見天日。這種“博采眾長”的編選思路，對於想要係統瞭解中國詞史的讀者來說，無疑是一座寶藏。每一首詞的編排也頗為講究，前後銜接，脈絡清晰，讀起來順暢無比。而且，它在提供原文的同時，還配有詳盡的背景介紹和賞析，這些內容並非是泛泛而談，而是結閤瞭曆史文獻和學界的研究成果，具有相當高的學術價值。我感覺，這本書不僅僅是提供瞭一堆詞作，更是構建瞭一個關於中國詞的曆史圖景，讓我能夠在一個宏大的框架下，去理解和欣賞每一首獨立的詞。
評分對於一本承載著如此深厚文化底蘊的著作，我最看重的莫過於其內容的準確性和解讀的深度。翻閱這本書，我首先留意到的是它對原文的考證是否嚴謹，以及注釋是否能真正觸及詞作的核心。這本書在這方麵做得相當不錯，那些看似尋常的字句，在編者細緻的注解下，往往能展現齣更豐富的含義和更深層的韻味。它不僅僅是簡單地解釋字詞，更重要的是揭示瞭詞人在創作時的心境、背景以及其思想情感的流露。讀著讀著，我仿佛能穿越迴那個風雲變幻的年代，與那些纔華橫溢的詞人一同感受他們的喜怒哀樂。書中對一些備受爭議的詞作，也給齣瞭相對客觀的解讀，不偏不倚，引人思考。更讓我驚喜的是，它還收錄瞭一些現代學者對這些經典詞作的評論，這些評論視角多元，見解獨到，為我打開瞭理解詞作的新天地。這種將傳統與現代結閤的編排方式，讓這部古老的文學瑰寶煥發齣瞭新的光彩，也讓我對中國古典詩詞的理解，有瞭更全麵、更深入的認識。
評分《唐詩三百首》自編成以來，屢刻每有增補，有三百一十三首、三百一十七首、三百二十一首等不同版本。此次以二十世紀五十年代中華書局刊印的光緒間日本四藤吟社刊本為底本，進行瞭重新注釋整理。
評分然後，書內字體清晰，個彆字詞和整首詞的注釋都有，一些不常見的字也會有注音，還有作者的簡介。
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評分那個時候正在農村上高中，窮，不僅窮錢，更窮書。我記得一個寒風凜冽的深鞦下午我花瞭8塊錢買瞭一本盜版的《古文觀止》，如獲至寶。接下來的半年裏，我拿著一本王力編的《古代漢語常用字字典》，一字一句地讀那本盜版質量很差的《觀止》。經常遇到這種情況，就是一句話，怎麼也讀不通，查查字典纔發現原來印錯瞭一個字。我非常喜歡王力的《古代漢語常用字字典》的一個原因就是因為它的例文證字所齣自引文大多在《觀止》裏。所以，我一邊讀書，一邊作注，一邊“校改”這本錯訛頗多的《觀止》。
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評分天颱四萬八韆丈，對此欲倒東南傾。
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