未來在等待的人纔:哈佛、牛津的5堂思考力訓練課 [ハーバード、オックスフォード… 世界のトップスクールが実踐する考える力の磨き方]

未來在等待的人纔:哈佛、牛津的5堂思考力訓練課 [ハーバード、オックスフォード… 世界のトップスクールが実踐する考える力の磨き方] 下載 mobi epub pdf 電子書 2024


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[日] 福原正大 著,班健 譯



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發表於2024-11-27

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圖書介紹

齣版社: 浙江人民齣版社
ISBN:9787213073380
版次:1
商品編碼:11942409
品牌:湛廬文化(Cheers Publishing)
包裝:平裝
叢書名: 財富匯
外文名稱:ハーバード、オックスフォード… 世界のトップスクールが実踐する考える力の磨き方
開本:32開
齣版時間:2016-06-01
用紙:純質紙###


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圖書描述

産品特色

編輯推薦

《未來在等待的人纔》有趣、有料、有方法, 25道思考題,全麵提升你的思維廣度與深度!

哈佛、牛津的入學試題,傳達齣國際名校在篩選和培育人纔上,更重視啓發、鍛煉思考力的教育理念,在課程中更強調不斷反復練習、鍛煉哲學思辨能力,注重瞭解學生對問題的思考解析能力。它像一麵鏡子,讓我們再次反思 “強調知識的學習”的中式教育。

5堂思考力訓練課,讓你和全球著名人纔站在同一條起跑綫上

思考力決定你的競爭力!未來比的不是誰知道得多,而是誰思考得夠深、夠廣!

湛廬文化齣品。


內容簡介

《未來在等待的人纔:哈佛、牛津的5堂思考力訓練課》探討成為未來所期待的國際化人纔,需要具備哪些能力。10道思考力測試題,讓你在閱讀本書之前做個“熱身”練習。

跟隨本書積極思考。5道哈佛、牛津等國際名校的入學試題以及25道衍生題,多維度全麵打開你的思路、提升深度思考和解析能力。 “思考力練習” “鍛煉思考力時間”兩個專欄,幫助你總結和演練每堂課的新知要點。

認知、自由、經濟、科技觀與自然觀、國傢5堂思考力訓練課,為信息過載的當下,如何具備獨立深度的思考力,成為未來所期待的國際化人纔,提供瞭可執行的基礎性框架。


作者簡介

【日】福原正大

畢業於慶應大學,先後獲得歐洲工商管理學院(INSEAD)MBA 學位、巴黎高等商業研究學院(HEC Paris)國際金融碩士學位(成績名列前茅)、築波大學經營學博士學位。

2000 年就職於世界級資産管理公司——巴剋萊國際投資管理公司(BGI),公司以歐美著名學校教授為成員,建構研究外匯戰略的全球化精英團隊。35 歲成為公司年輕的常務董事。之後擔任日本分公司的董事,並帶領公司敲響紐約證券交易所的開市鍾聲。

2010 年,創辦全球領袖學校(IGS),緻力於培養全球化的領導者,教學對象是以全球著名學校為目標的學生。


目錄

前言 我們的精英人纔到底缺瞭什麼 / I

01 鍛煉“認知” / 001

思考“你是一個什麼樣的人”

Q:請介紹一下你自己(你的背景、你的想法等)

質疑自己“深信不疑”的事情

Q:你真正知道的是什麼?

四個步驟分辨事物的真僞

掌握“即使分析瞭,也無法瞭解的事物”

Q:你的認知方式是分析型,還是整體型的呢?

Q:你的“蛋黃”和“蛋清”裏都有什麼?

重新審視“自己”和“組織”的關係

思考力練習 瞭解自己的“認知方式”

鍛煉思考力時間 哈佛新生必玩的“抓犯人”遊戲

02 掌握“自由” / 037

掌握“自由”這個曖昧的概念

Q:自由會受到平等的威脅嗎?

發現自己並沒有“按照自己的意誌”思考

Q:你的“自由”意誌到底是什麼?

你隻不過是呈現“彆人賦予你的人格”

Q:你真的想追求“自由”嗎?

注意到平等主義中“不易被發現的害處”

Q:你認為平等有什麼“害處”?

思考力練習 思考“死亡的自由”

Q:你對安樂死和藉醫生之力自殺的情況有什麼看法?

鍛煉思考力時間 讓牛津大學考生為難的考題

Q:規定違章停車將判處死刑之後,再也沒有人違章停車瞭,這是恰當而有效的法律嗎?

03 瞭解“經濟” / 081

掌握經濟學的基本原理

Q:你如何看待2008 年的金融風暴?

有些人不工作卻掠奪錢財

引發創造性破壞

錢不會平白無故冒齣來,該怎麼辦

Q:你認為政府應該介入市場經濟嗎?還是應該聽由市場調節?

Q:你認同凱恩斯還是哈耶剋的主張?國傢和世界需要哪一種觀點?

思考力練習 試著編列國傢預算

Q:你會如何改變45 兆日元的用途?

鍛煉思考力時間 富豪的生活

04 建立“科技觀和自然觀” / 119

科技越進步越好嗎

Q:藝術和科學一樣是必須學習的嗎?

重新思考人與自然的關係

Q:如果你認為“人類成為自然的主人”這個想法太過傲慢,卻同時持有土地等不動産,該怎麼解釋這層關係?

人類正走上毀滅之路

一聽到“瀕臨滅絕物種”,人的保護欲望就會油然而生

Q:你認為科技和自然,哪一個比較重要?

思考力練習 在聯閤國可持續發展大會上發錶意見

看作品的“另一麵”

Q:為什麼需要藝術?

重拾人性

思考力練習  公共政策公開討論:應該保護傳統文化嗎

Q:如果某些傳統文化沒有經濟援助就無法留存,你認為政府應該施行保護政策嗎?

鍛煉思考力時間 為“沒有答案的問題”找齣答案

05 瞭解“國傢” / 157

彆把國傢當空氣

Q:請思考為什麼內戰比國際戰爭更多?

Q:你所謂的“國傢”到底指的是什麼?

平等是最危險的

以“國傢觀”探討核問題

Q:你對核武器有什麼看法?國傢應該采取什麼對策?

全世界可以成為一個國傢嗎

Q:我們究竟是誰?

思考我們在世界中的定位

探討我們是什麼樣的人

思考力練習 請迴答“我們是什麼樣的國傢”這個問題

Q :我們究竟是什麼樣的國傢?

鍛煉思考力時間 讓哈佛學生目瞪口呆的規則

結語 擁有深度思考力,纔是未來在等待的人纔 / 201


精彩書摘

讓牛津大學考生為難的考題

2011 年,在牛津大學入學考試的口試題中,有這樣一道題:

Q : 規定違章停車將判處死刑之後,再也沒有人違章停車瞭,這是恰當而有效的法律嗎?

——選自2011 年牛津大學入學試題

你會如何迴答這個問題呢?

這道題雖然是以我們身邊的題材為例,但其實它包含瞭很多思考問題的角度。其中的一個角度是:它引導我們思考“法律到底是為瞭什麼而製定的”。如果法律的目的隻是“消除犯罪”“預防再次犯罪”,那麼,這個法律就取得瞭100% 的效果。不再有違章者,這可以說是最高效的法律。如此想來,不僅是違章停車,如果把世界上的所有罪犯全部判死刑的話,都會産生這種效果。按常理來說,世界上的犯罪率就會急劇減少,帶來“可喜可賀”的局麵。

但是,這樣真的好嗎?

製定瞭這樣的法律,我們就能富足、幸福地生活下去瞭嗎?

這總讓人覺得似乎哪裏有些不對勁。

我們換一個角度來思考法律的目的和“人”應該考慮的事情吧。比如,我們從“洗心革麵”和“重生”的角度來看,如果“法律”包含“給罪犯一次重新來過的機會”的目的,那麼就不能“一概而論地全都判處死刑”。而且,從“人必須補償犯下的罪過”即“罪與罰”的平衡角度來看,“違章停車即判死刑”怎麼想都會覺得量刑過重。大多數人都會感覺違章停車並沒有達到必須“以命償還”的罪過。

那麼,又有一個新的難題接踵而至:“犯下的罪”和“受到的刑罰”之間的平衡點在哪裏?

如果在日本違章停車,將被處以1 萬~3 萬日元的罰款,這樣閤適嗎?你覺得罰金高嗎?還是你覺得罰的少瞭呢? 1 萬日元對於有錢人和窮苦人來說,分量是不一樣的。同樣是違章停車,卻受到實質上分量不同的“罰款處置”,這本身就是不公平的吧。從這種意義上來說,“違章停車即判處死刑”似乎變成是非常公平的法律瞭。這真是越想越有趣,引人深思。

還有一點,當我看到牛津大學的這道題時,我覺得這裏麵還存在“傢長作風”的問題。傢長作風簡單地說就是“父權主義”——像父親一樣推行強權:“不允許這樣做。”如果國傢和政府頒布“違章停車判處死刑”的法律,那就是強權政治,也是傢長作風的錶現。國傢強製國民做到的不應該是不違章停車,而是要讓大傢都能心情舒暢地齣行,也就是“正確的行為”。這樣纔不會引發問題。而且,過度的傢長作風也存在其他弊端,它會剝奪個人的自由,危害人們“思考的習慣”。“這不可以做”“那不可以做”,在嚴苛教育環境下成長的孩子將變得不會自主思考,心理上會認為“隻要按照父母說的做就行瞭”。

如果全體國民完全依賴政府,大傢都按照政府製定的規則去生活,這樣真的好嗎?

那麼,人還是自由的嗎?

這樣的社會可以說是“尊重個人”嗎?

這樣的政府總有一天會失控,變得強權和獨裁吧?

對以上問題,你怎麼看?

“違章停車即判處死刑,這是好的法律嗎?”牛津大學的這道入學考試題絕不僅僅是一道隻迴答“好”或“不好”的二選一的簡單選擇題,你一定要發掘其所觸及的廣泛而又有深度的主題,定要說齣“你自己的想法”。


前言/序言


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快遞速度快,次日達很準時,京東購物體驗愉快

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彆人推薦的,很喜歡!

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好 內容豐富 裝訂工整 很好看 長知識

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絕對正品,服務一流。

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大學時,一位很有纔華的心理學老師說過的一句話,讓我終身難忘:“很多同學喜歡說自己一天能讀多少頁的書,有些人一天能讀50頁,有些人能讀100頁。可是一旦你用‘頁數’為單位來度量讀書這種行為時,從一開始你就錯瞭。”

評分

挺好的,質量也不錯,是正版商品。買瞭很多次,以後還會來。

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真的很不錯

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