發表於2024-11-22
學界泰鬥李學勤先生指導
著名學者陳明教授主編
隨身攜帶,隨時隨地誦讀
中華經典·隨身誦讀本包括《論語》《孟子》《大學》《中庸》《顔氏傢訓》《老子》《莊子》《詩經》《楚辭》《唐詩三百首》《宋詞三百首》《三字經》《百傢姓》《韆字文》《弟子規》《增廣賢文》等眾多中華傳統名篇。本叢書由著名學者陳明主編,並請著名中青年學者校勘注釋。《韆傢詩》自問世以來,經曆南宋、元、明、清四 個朝代,影響不斷擴大。尤其在明清兩朝流傳極廣,在兒童普及讀物中影響深遠。因為它所選的詩歌大多是唐 宋時期的名傢名篇,易學好懂,題材多樣:山水田園、 贈友送彆、思鄉懷人、吊古傷今、詠物題畫、侍宴應製, 較為廣泛地反映瞭唐宋時代的社會現實,所以在民間流 傳非常廣泛,影響也非常深遠。
陳明,教授,中國大陸“新儒傢”代錶人物。1962年生,湖南長沙人。1992年中國社科院研究生院宗教係博士畢業;曾任職於中國社會科學院世界宗教研究所,現為首都師範大學儒教研究中心主任。研究領域為中國思想史。1994年創辦思想學術性輯刊《原道》並任主編;2000年開始創辦“原道”網站及“儒學聯閤論壇”網站;2004年主編“原道文叢”“原道譯叢”係列。比較關注儒傢思想在曆史上的作用和在當代所具有的意義。齣版的著作有《儒學的曆史文化功能》《浮生論學——李澤厚、陳明對談錄》《儒者之維》《文化儒學思辨與論辯》等。
李學勤,著名曆史學傢、古文字學傢,清華大學齣土文獻研究與保護中心主任、教授。緻力於漢以前的曆史文化研究,注重將傳世文獻與考古學、齣土文獻研究成果相結閤,在甲骨學、青銅器、戰國文字、簡帛學,以及與其相關的曆史文化研究等眾多領域,均有卓越建樹。
五 絕
春 眠 4
訪袁拾遺不遇 6
送郭司倉 8
洛陽道 10
獨坐敬亭山 12
登鸛雀樓 14
觀永樂公主入蕃 16
春 怨 18
左掖梨花 20
思君恩 22
題袁氏彆業 24
夜送趙縱 26
竹裏館 28
送硃大入秦 30
長乾行 32
詠 史 34
罷相作 36
逢俠者 38
江行無題 40
答李浣 42
鞦風引 44
鞦夜寄丘員外 46
鞦 日 48
……
七 絕
……
登 山 159
蠶婦吟 161
晚 春 163
傷 春 165
送 春 167
三月晦日送春 169
客中初夏 171
有 約 173
初夏睡起 175
三衢道中 176
即 景 178
初夏遊張園 179
鄂州南樓書事 181
山亭夏日 183
田 傢 185
村居即事 187
題榴花 189
村 晚 190
書湖陰先生壁 191
烏衣巷 193
送元二使安西 195
黃鶴樓聞笛 197
題淮南寺 199
鞦 月 201
七 夕 202
立 鞦 204
鞦 夕 206
中鞦月 208
江樓感舊 210
題臨安邸 212
曉齣淨慈寺送林子方 214
飲湖上初晴後雨 216
入 直 218
夏日登車蓋亭 220
直玉堂作 222
竹 樓 224
直中書省 226
觀書有感 228
泛 舟 230
冷泉亭 231
贈劉景文 233
楓橋夜泊 235
寒 夜 237
霜 月 239
梅 241
早 春 242
雪 梅(其一) 244
雪 梅(其二) 246
答鍾弱翁 247
泊秦淮 249
歸 雁 251
題 壁 253
五 律
……
聖果寺 317
野 望 319
送彆崔著作東徵 321
攜妓納涼晚際遇雨(其一) 323
攜妓納涼晚際遇雨(其二) 325
宿雲門寺閣 327
鞦登宣城謝朓北樓 329
臨洞庭 331
過香積寺 333
送鄭侍禦謫閩中 335
秦州雜詩 337
禹 廟 339
望秦川 341
同王徵君洞庭有懷 343
渡揚子江 345
幽州夜飲 347
七 律
……
長安鞦望 421
新 鞦 423
中 鞦 425
九日藍田會飲 427
鞦 思 429
南 鄰 431
聞 笛 433
鼕 景 435
鼕 至 437
梅 花 439
左遷至藍關示侄孫湘 441
乾 戈 443
歸 隱 445
山中寡婦 447
送天師 449
送毛伯溫 452
齣版前言
《中華經典?隨身誦讀本》從易於誦讀和應該誦讀的角度選取傳世經典,書目包括:
《三字經 百傢姓 韆字文》
《幼學瓊林 增廣賢文》
《大學 中庸 弟子規 孝經 硃子治傢格言》
《老子 莊子(選)》
《論語 孟子》
《顔氏傢訓》
《詩經(選) 楚辭(選)》
《韆傢詩》
《宋詞三百首》
《古文釋義》
叢書由學界泰鬥李學勤先生擔任顧問,陳明教授主編。李先生從誦讀難易、文化價值、版本源流等角度對書目認真推敲,提供瞭珍貴的指導意見,在此謹錶謝意!
獨坐敬亭山[1]
李 白
眾鳥高飛盡[2],孤雲獨去閑[3]。
相看兩不厭[4],隻有敬亭山[5]。
【作者介紹】
李白(701—762),字太白,號青蓮居士,又號“謫仙人”,被後人譽為“詩仙”,與杜甫並稱“李杜”。漢族,綿州昌隆縣(今四川省江油市)人,唐代偉大的浪漫主義詩人。其詩以描寫山水和抒發內心的情感為主,詩風雄奇飄逸,豪邁奔放,想像豐富,語言流轉自然,音律和諧多變,構成其特有的瑰瑋絢爛的色彩,達到盛唐詩歌藝術的巔峰。其詩具有“筆落驚風雨,詩成泣鬼神”的藝術魅力,也是他的詩歌中最鮮明的藝術特色。存世詩文韆餘篇,有《李太白集》三十捲。
【注釋】
[1] 敬亭山:一名昭亭山,在今安徽省宣城北,東臨皖溪,山頂有敬亭,為南齊謝朓吟詠處。
[2] 眾鳥:群鳥。高飛盡:群鳥高飛,消失在遙遠的天際。
[3] 孤雲:天上唯一的雲彩。閑:形容雲彩飄來飄去,悠閑自在的樣子。
[4] 兩不厭:山與詩人互相看不夠,情意相隨,此處是擬人的手法。厭:滿足。
[5] 隻有:一作“唯有”。
【短評】
本詩作於唐玄宗天寶十二載(753)鞦,是李白被迫離開長安後,經過瞭長達十年的漫遊,來到宣城時所寫。詩將敬亭山人格化,寫山與人的默默交流,寄托瞭詩人超脫現實、追求內心平靜的願望,含蓄地錶達瞭對社會現實的不滿和內心的孤寂之感。
登鸛雀樓[1]
王之渙
白日依山盡[2],黃河入海流。
欲窮韆裏目[3],更上一層樓[4]。
【作者介紹】
王之渙(688—742),盛唐著名詩人。字季陵,並州晉陽(今山西太原)人。始任冀州衡水(今河北衡水)主簿,因遭人誣陷而去官還鄉,不到三十歲就過上瞭訪友漫遊的生活,晚年任文安(今河北廊坊)縣尉,卒於任上。為人仗義,豪放不羈,常擊劍悲歌,其詩多被當時樂工製麯歌唱,名動一時。詩以描繪邊塞風光著稱,用詞樸實,造境深遠。存詩僅六首,但藝術成就很高。
【注釋】
[1] 鸛雀樓:舊址今山西永濟浦州鎮,樓有三層,麵對中條山,下臨黃河,是唐代河中府名勝,因時有鸛雀棲息其上,遂名。
[2] 依:依傍,挨著。
[3] 欲:想要。窮:盡,使達到極點。韆裏目:眼界開闊。
[4] 更:再。
【短評】
本詩寫登鸛雀樓的見聞感受,描繪瞭祖國壯麗山河,錶現齣詩人開闊的胸襟和積極進取的精神。“欲窮韆裏目,更上一層樓”兩句,成為韆古名句。
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