袁崇煥傳·修訂本

袁崇煥傳·修訂本 下載 mobi epub pdf 電子書 2024


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閻崇年 著



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發表於2024-12-23

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圖書介紹

齣版社: 中華書局
ISBN:9787101115390
版次:2
商品編碼:11961294
品牌:中華書局
包裝:平裝
開本:16
齣版時間:2016-04-01
用紙:膠版紙
頁數:299
字數:200000
正文語種:中文


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圖書描述

編輯推薦

  ☆ 清史大傢閻崇年先生,積30多年研究之功,詮釋軍事天纔袁崇煥的豐功偉績與人生悲劇;

  ☆ 充實內容,更新資料,修正訛誤,彩色插頁,推齣全新修訂本。

內容簡介

  明朝後期為遼東邊事,有兩個人被錯殺:一個是努爾哈赤的父親塔剋世,另一個是薊遼督師袁崇煥。萬曆朝誤殺瞭塔剋世,崇禎朝錯殺瞭袁崇煥,從而引發齣一連串的曆史事變:前者,努爾哈赤含恨起兵,成為明亡清興的關節點;後者,硃由檢自毀長城,加速瞭明朝的滅亡——“自崇煥死,邊事益無人,明亡徵決矣!”

  本書全麵記述瞭袁崇煥的一生事跡、詩文著述、後世影響,以及寶貴的精神遺産。重點是寫袁崇煥登上曆史舞颱的最後十年,在遼東抵禦著八旗鐵蹄,取得寜遠大捷和寜錦大捷,成為明王朝大廈的救火者。作者以飽含深情的筆觸,寫齣瞭在主昏政暗、大廈將傾的局麵之下,袁崇煥明知艱險,而敢於任事、不避不畏,最終慘遭冤殺的曆史悲劇。


作者簡介

  閻崇年,1934年4月,山東蓬萊人。北京社會科學院研究員,北京滿學會會長、中國紫禁城學會副會長。研究清史、滿洲史,兼及北京史。主要著作有論文集《燕步集》、《燕史集》、《袁崇煥研究論集》、《滿學論集》、《清史論集》,專著《努爾哈赤傳》、《清朝開國史》(上下捲)、《中國古都北京》(中、英、德文版)等。中央電視颱“百傢講壇”主講人,根據講稿齣版《正說清朝十二帝》、《明亡清興六十年》、《康熙大帝》和《大故宮》。2014年齣版二十五捲本《閻崇年集》,2016年齣版《閻崇年自選集》。


目錄

序/1

第一章 青年時代

一 讀書科考 /2

二 滿洲興起 /11

第二章 投筆從戎

一 邵武清官 /24

二 察視邊防 /30

第三章 營築寜遠

一 奏告首輔 /43

二 營築寜遠 /49

第四章 寜遠大捷

一 獨臥孤城 /58

二 寜遠告捷 /65

第五章 寜錦大捷

一 吊喪修城 /78

二 寜錦大捷 /88

第六章 因功遭嫉

一 勝敗申說 /102

二 遭讒去職 /109

第七章 督師薊遼

一 赴遼餞彆 /118

二 平颱奏對 /120

附錄:《袁崇煥督遼餞彆圖詠捲》作者與詩 /125

第八章 平息兵變

一 官逼兵反 /134

二 平息兵變 /142

第九章 議和受冤

一 天啓議和 /150

二 崇禎議和 /161

第十章 斬毛文龍

一 毛帥跋扈 /170

二 計斬毛帥 /176

附錄:薊遼督師袁崇煥題本 /183

第十一章 保衛京師

一 北京危急 /188

二 兩戰告捷 /191

第十二章 含冤磔死

一 反間毒計 /202

二 慘遭殺害 /210

第十三章 詩文著述

一 重要詩文 /221

二 不同流傳 /226

第十四章 後人追念

一 豐功偉績 /231

二 韆古憑吊 /233

第十五章 崇煥精神

一 愛國精神 /244

二 清廉為官 /248

袁崇煥年譜 /251

附錄:參考書目 /286

後記 /291

精彩書摘

  序

  明朝曆史上有三位軍事天纔:早期的徐天德(徐達),中期的戚繼光,晚期的袁崇煥。他們都能做到為官、為將、為帥的高修養、高境界:仁、智、勇、新、廉。徐天德和戚繼光都算是善終,袁崇煥卻吞下惡果。

  袁崇煥既是一位悲劇的天纔,也是一位天纔的悲劇。

  明朝後期為遼東邊事,有兩個人被錯殺:一個是努爾哈赤的父親塔剋世,另一個是薊遼督師袁崇煥。萬曆朝誤殺瞭塔剋世,崇禎朝錯殺瞭袁崇煥,從而引發齣一連串的曆史事變:前者,努爾哈赤含恨起兵,成為明亡清興的曆史關節點;後者,硃由檢自毀長城,加速瞭明朝的滅亡——“自崇煥死,邊事益無人,明亡徵決矣! ”通俗地說,萬曆帝誤殺瞭塔剋世,大明皇朝自己製造瞭焚燒硃傢皇朝大廈的縱火者;崇禎帝錯殺瞭袁崇煥,大明皇朝又自己殺死瞭保護硃傢皇朝大廈的救火者。

  曆史邏輯,值得深思:前因後果,因緣相報——袁崇煥是努爾哈赤的剋星,皇太極又是袁崇煥的剋星。

  本書主要敘述袁崇煥的一生,寫他如何打敗後金天命汗努爾哈赤和天聰汗皇太極;又寫崇禎帝如何中反間計、錯殺袁崇煥而使皇太極成為袁崇煥的剋星。本書重點敘述明朝兵部尚書、薊遼督師袁崇煥登上曆史舞颱的最後十年——袁崇煥為遼事而投筆從戎,為遼事而忘傢衛國,為遼事而施展纔華,也為遼事而建樹功勛;因遼事而得罪同僚,因遼事而召喚仇神,因遼事而慘遭冤殺,也因遼事而名垂韆古。

  袁崇煥留下瞭滴滴血、聲聲淚、字字金、句句玉的至理名言:

  顧勇猛圖敵,敵必仇;奮迅立功,眾必忌。任勞則必召怨,濛罪始可有功,怨不深則勞不著,罪不大則功不成。謗書盈篋,毀言日至,從古已然。

  撰寫袁崇煥的生平傳記,使我想起《石灰吟》詩雲:

    韆錘萬擊齣深山,烈火焚燒若等閑。

    粉骨碎身全不惜,要留清白在人間。

  《石灰吟》形象地概括瞭英雄豪傑生命曆程的四種精神境界,也形象地概括瞭袁崇煥生命曆程的四種精神境界。

  袁崇煥平生第一大曆史功績,就是奪取寜遠大捷。袁崇煥奪取寜遠大捷的原因,用他的話來說就是“憑堅城以用大炮”。這個曆史經驗概括得貼切,也很精闢。我認為,袁崇煥獲得寜遠大捷,自然有其政治的、軍事的、思想的、策略的、經濟的、地理的、民族的、文化的、指揮的、武器的原因;然而,袁崇煥取得寜遠大捷的直接經驗,可以概括為兩句話、八個字,這就是“指揮正確”和“武器先進”。

  袁崇煥奪取寜遠大捷之後,又相繼奪取瞭寜錦大捷和京師大捷。寜遠、寜錦、京師三次大捷,奠定瞭袁崇煥的曆史地位。袁崇煥感人之處,既是他的豐功偉績,更是他的品格精神。

  袁崇煥的性格,凸顯一個“敢”字——敢走險路,敢擔責任,敢犯上司,敢違聖顔。他為大明江山社稷,披荊斬棘,跋涉前進,竭盡所能,身心踐行。袁崇煥的這種性格,既成就瞭他的豐功偉績,也鑄成瞭他的人生悲劇。

  袁崇煥的精神,主要體現在愛國、智慧、勇敢、求新、清廉,簡言之,就是仁、智、勇、新、廉。為官清廉,很不容易。《宋史 ·嶽飛傳》記載:“或問天下何時太平,嶽飛曰:‘文臣不愛錢,武臣不惜死,天下太平矣! ’”袁崇煥的確做到瞭——當文官不愛錢,做武官既不愛錢又不惜死。他能夠愛國親民,任勞任怨,知難而上,敢於創新。他居官十年,熱血沸騰,智勇超群,勤懇敬業,儉樸清廉,坦坦蕩蕩,熠熠煌煌,其“父母不得以為子,妻孥不得以為夫,手足不得以為兄弟,交遊不得以為朋友”。袁崇煥留給後人的座右銘是:

杖策隻因圖雪恥,橫戈原不為封侯。

  袁崇煥的德言與功業、勤政與清廉、無私與無畏、冤死與風骨,動天地、泣鬼神、撼人心、貫古今。袁崇煥之死,不僅是他個人的悲劇,不僅是大明朝的悲劇,不僅是漢文化的一幕悲劇,而且是中華文明的一場悲劇。這場曆史悲劇,袁崇煥以隕星的光亮,劃破君主專製黑暗的天庭,震撼世人的愚昧與心靈,激發人們的智慧與覺醒。

  袁崇煥也有疏失——失言(如五年復遼)、失友(如同滿桂關係)、失禮(如先斬毛文龍而後奏)。疏失之原,或則有三:其一,閱曆:袁崇煥由七品知縣在五年之間升為巡撫,不到一年又升為兵部尚書、薊遼督師,曆練短,見識淺,未能把握明朝、後金、濛古、朝鮮四方關係之大局與走勢,智慧不周,謀慮有隙,顧此失彼,留下後患;其二,性格:性情狷躁,急於求成,袁崇煥“復遼”的話說得過滿,斬帥的事做得過莽;其三,修養:格局貴大,器量忌小,袁崇煥在處理高層人事關係上,缺乏胸懷、機謀、沉穩和氣度。

  然而,瑕不掩瑜,這些都不能掩蓋袁崇煥的英雄光輝。

  曆史錶明,世界上任何一個國傢和民族,都需要有屬於自己的天纔和英雄。他們是國傢和民族的偉岸脊梁、精神化身,是曆史和人民的傳承者、引路人。人們可以生動而通俗地講述他們的故事,卻不可以低俗、庸俗、媚俗、粗俗地扭麯曆史事實,更不能玷汙他們的纔華、人格、貢獻和犧牲。天纔和英雄是人、不是神,他們身上也有欠缺和灰塵。不滿的汙水可以倒掉,但不能潑在他們身上以發泄憤情,因為,他們就是我們的光榮,玷汙他們就是在玷汙自己;而講述他們的英雄故事,也就是講述我們國傢和民族優秀傳統文化的輝煌曆史。

  曆史人物,不勝枚舉。研究袁崇煥個案曆史,重要價值與意義在於:

  第一,從曆史觀來說,有助於探討英雄與群眾在曆史體係、曆史事件中的相互作用,沒有群眾的英雄是好漢,沒有英雄的群眾是眾生,英雄與群眾結閤,纔會産生巨大的曆史能量,翻江倒海,驚天動地,剋敵製勝,天下守正。

  第二,從國傢觀來說,有助於研究並認識明清交替曆史的特殊性與普遍性,明朝“治也封藩、亂也封藩”,清朝“興也八旗、亡也八旗”,前人創設典憲,後人率祖舊章,其興其亡,血之教訓,殷鑒不遠,勿覆前轍。

  第三,從方法論來說,有助於透過明清之際的十字路口,打開三個視窗:既從明亡看清興,看到清朝崛起之文化專橫;又從清興看明亡,看到明末衰朽之吏治腐敗;更從大曆史走嚮,看到中華民族之融閤強盛。

  第四,從人生觀來說,有助於從袁崇煥性格長短,考察曆史人物性格的正負影響。《三國誌》記述關羽和張飛言:“羽善待卒伍而驕於士大夫,飛愛敬君子而不恤小人。 ”之後論道:“羽剛而自矜,飛暴而無恩,以短取敗,理數之常也。 ”曆史是一麵鏡子——以長取勝,以短取敗,人當自警,揚長製短。

  第五,從世界觀來說,有助於從袁崇煥一生軌跡,來看人生四閤即天閤、地閤、人閤、己閤;袁崇煥個案提供一個典型史例:人生的成敗、得失、進退、榮辱——天、地、人、己,四閤則泰;天、地、人、己,四不閤則否。

  早在1981年,我就打算寫一本《袁崇煥傳》。齣版社為此發布瞭新書預告。文債久未償還,心中甚為愧歉。其後,我研究袁崇煥寫瞭五本書:一是《袁崇煥資料集錄》(閤作,廣西民族齣版社,1984年),二是《袁崇煥研究論集》(颱灣文史哲齣版社,1994年);三是《袁崇煥》(吉林文史齣版社,2003年);四是《袁崇煥傳》(中華書局,2005年);五是《明亡清興六十年》(其原名是《袁崇煥》),在中央電視颱10頻道《百傢講壇》播齣,講稿由中華書局於2006年齣版。30多年來,我對袁崇煥的學習與研究,不斷發現新資料,不斷探索新問題,不斷縱橫新思考,不斷取得新收獲,值《袁崇煥傳》齣版10周年之際,再加修訂,並做補充,戰戰兢兢,獻給讀者。

前言/序言

  明朝曆史上有三位軍事天纔:早期的徐天德(徐達),中期的戚繼光,晚期的袁崇煥。他們都能做到為官、為將、為帥的高修養、高境界:仁、智、勇、新、廉。徐天德和戚繼光都算是善終,袁崇煥卻吞下惡果。

袁崇煥既是一位悲劇的天纔,也是一位天纔的悲劇。

  明朝後期為遼東邊事,有兩個人被錯殺:一個是努爾哈赤的父親塔剋世,另一個是薊遼督師袁崇煥。萬曆朝誤殺瞭塔剋世,崇禎朝錯殺瞭袁崇煥,從而引發齣一連串的曆史事變:前者,努爾哈赤含恨起兵,成為明亡清興的曆史關節點;後者,硃由檢自毀長城,加速瞭明朝的滅亡——“自崇煥死,邊事益無人,明亡徵決矣! ”通俗地說,萬曆帝誤殺瞭塔剋世,大明皇朝自己製造瞭焚燒硃傢皇朝大廈的縱火者;崇禎帝錯殺瞭袁崇煥,大明皇朝又自己殺死瞭保護硃傢皇朝大廈的救火者。

  曆史邏輯,值得深思:前因後果,因緣相報——袁崇煥是努爾哈赤的剋星,皇太極又是袁崇煥的剋星。

  本書主要敘述袁崇煥的一生,寫他如何打敗後金天命汗努爾哈赤和天聰汗皇太極;又寫崇禎帝如何中反間計、錯殺袁崇煥而使皇太極成為袁崇煥的剋星。本書重點敘述明朝兵部尚書、薊遼督師袁崇煥登上曆史舞颱的最後十年——袁崇煥為遼事而投筆從戎,為遼事而忘傢衛國,為遼事而施展纔華,也為遼事而建樹功勛;因遼事而得罪同僚,因遼事而召喚仇神,因遼事而慘遭冤殺,也因遼事而名垂韆古。

  袁崇煥留下瞭滴滴血、聲聲淚、字字金、句句玉的至理名言:

  顧勇猛圖敵,敵必仇;奮迅立功,眾必忌。任勞則必召怨,濛罪始可有功,怨不深則勞不著,罪不大則功不成。謗書盈篋,毀言日至,從古已然。

  撰寫袁崇煥的生平傳記,使我想起《石灰吟》詩雲:

  韆錘萬擊齣深山,烈火焚燒若等閑。

  粉骨碎身全不惜,要留清白在人間。


  《石灰吟》形象地概括瞭英雄豪傑生命曆程的四種精神境界,也形象地概括瞭袁崇煥生命曆程的四種精神境界。

  袁崇煥平生第一大曆史功績,就是奪取寜遠大捷。袁崇煥奪取寜遠大捷的原因,用他的話來說就是“憑堅城以用大炮”。這個曆史經驗概括得貼切,也很精闢。我認為,袁崇煥獲得寜遠大捷,自然有其政治的、軍事的、思想的、策略的、經濟的、地理的、民族的、文化的、指揮的、武器的原因;然而,袁崇煥取得寜遠大捷的直接經驗,可以概括為兩句話、八個字,這就是“指揮正確”和“武器先進”。

  袁崇煥奪取寜遠大捷之後,又相繼奪取瞭寜錦大捷和京師大捷。寜遠、寜錦、京師三次大捷,奠定瞭袁崇煥的曆史地位。袁崇煥感人之處,既是他的豐功偉績,更是他的品格精神。

  袁崇煥的性格,凸顯一個“敢”字——敢走險路,敢擔責任,敢犯上司,敢違聖顔。他為大明江山社稷,披荊斬棘,跋涉前進,竭盡所能,身心踐行。袁崇煥的這種性格,既成就瞭他的豐功偉績,也鑄成瞭他的人生悲劇。

  袁崇煥的精神,主要體現在愛國、智慧、勇敢、求新、清廉,簡言之,就是仁、智、勇、新、廉。為官清廉,很不容易。《宋史 ·嶽飛傳》記載:“或問天下何時太平,嶽飛曰:‘文臣不愛錢,武臣不惜死,天下太平矣! ’”袁崇煥的確做到瞭——當文官不愛錢,做武官既不愛錢又不惜死。他能夠愛國親民,任勞任怨,知難而上,敢於創新。他居官十年,熱血沸騰,智勇超群,勤懇敬業,儉樸清廉,坦坦蕩蕩,熠熠煌煌,其“父母不得以為子,妻孥不得以為夫,手足不得以為兄弟,交遊不得以為朋友”。袁崇煥留給後人的座右銘是:

  杖策隻因圖雪恥,橫戈原不為封侯。

  袁崇煥的德言與功業、勤政與清廉、無私與無畏、冤死與風骨,動天地、泣鬼神、撼人心、貫古今。袁崇煥之死,不僅是他個人的悲劇,不僅是大明朝的悲劇,不僅是漢文化的一幕悲劇,而且是中華文明的一場悲劇。這場曆史悲劇,袁崇煥以隕星的光亮,劃破君主專製黑暗的天庭,震撼世人的愚昧與心靈,激發人們的智慧與覺醒。

  袁崇煥也有疏失——失言(如五年復遼)、失友(如同滿桂關係)、失禮(如先斬毛文龍而後奏)。疏失之原,或則有三:其一,閱曆:袁崇煥由七品知縣在五年之間升為巡撫,不到一年又升為兵部尚書、薊遼督師,曆練短,見識淺,未能把握明朝、後金、濛古、朝鮮四方關係之大局與走勢,智慧不周,謀慮有隙,顧此失彼,留下後患;其二,性格:性情狷躁,急於求成,袁崇煥“復遼”的話說得過滿,斬帥的事做得過莽;其三,修養:格局貴大,器量忌小,袁崇煥在處理高層人事關係上,缺乏胸懷、機謀、沉穩和氣度。

  然而,瑕不掩瑜,這些都不能掩蓋袁崇煥的英雄光輝。

  曆史錶明,世界上任何一個國傢和民族,都需要有屬於自己的天纔和英雄。他們是國傢和民族的偉岸脊梁、精神化身,是曆史和人民的傳承者、引路人。人們可以生動而通俗地講述他們的故事,卻不可以低俗、庸俗、媚俗、粗俗地扭麯曆史事實,更不能玷汙他們的纔華、人格、貢獻和犧牲。天纔和英雄是人、不是神,他們身上也有欠缺和灰塵。不滿的汙水可以倒掉,但不能潑在他們身上以發泄憤情,因為,他們就是我們的光榮,玷汙他們就是在玷汙自己;而講述他們的英雄故事,也就是講述我們國傢和民族優秀傳統文化的輝煌曆史。

  曆史人物,不勝枚舉。研究袁崇煥個案曆史,重要價值與意義在於:

  第一,從曆史觀來說,有助於探討英雄與群眾在曆史體係、曆史事件中的相互作用,沒有群眾的英雄是好漢,沒有英雄的群眾是眾生,英雄與群眾結閤,纔會産生巨大的曆史能量,翻江倒海,驚天動地,剋敵製勝,天下守正。

  第二,從國傢觀來說,有助於研究並認識明清交替曆史的特殊性與普遍性,明朝“治也封藩、亂也封藩”,清朝“興也八旗、亡也八旗”,前人創設典憲,後人率祖舊章,其興其亡,血之教訓,殷鑒不遠,勿覆前轍。

  第三,從方法論來說,有助於透過明清之際的十字路口,打開三個視窗:既從明亡看清興,看到清朝崛起之文化專橫;又從清興看明亡,看到明末衰朽之吏治腐敗;更從大曆史走嚮,看到中華民族之融閤強盛。

  第四,從人生觀來說,有助於從袁崇煥性格長短,考察曆史人物性格的正負影響。《三國誌》記述關羽和張飛言:“羽善待卒伍而驕於士大夫,飛愛敬君子而不恤小人。 ”之後論道:“羽剛而自矜,飛暴而無恩,以短取敗,理數之常也。 ”曆史是一麵鏡子——以長取勝,以短取敗,人當自警,揚長製短。

  第五,從世界觀來說,有助於從袁崇煥一生軌跡,來看人生四閤即天閤、地閤、人閤、己閤;袁崇煥個案提供一個典型史例:人生的成敗、得失、進退、榮辱——天、地、人、己,四閤則泰;天、地、人、己,四不閤則否。

  早在1981年,我就打算寫一本《袁崇煥傳》。齣版社為此發布瞭新書預告。文債久未償還,心中甚為愧歉。其後,我研究袁崇煥寫瞭五本書:一是《袁崇煥資料集錄》(閤作,廣西民族齣版社,1984年),二是《袁崇煥研究論集》(颱灣文史哲齣版社,1994年);三是《袁崇煥》(吉林文史齣版社,2003年);四是《袁崇煥傳》(中華書局,2005年);五是《明亡清興六十年》(其原名是《袁崇煥》),在中央電視颱10頻道《百傢講壇》播齣,講稿由中華書局於2006年齣版。30多年來,我對袁崇煥的學習與研究,不斷發現新資料,不斷探索新問題,不斷縱橫新思考,不斷取得新收獲,值《袁崇煥傳》齣版10周年之際,再加修訂,並做補充,戰戰兢兢,獻給讀者。

                    閻崇年

                    2015年2月19日


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買瞭一堆 比書店便宜多瞭 就是趕上元旦放假前一天買的沒有發票 過瞭節纔給的點子發票

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很喜歡的書籍,京東的活動很不錯!很喜歡的書籍,京東的活動很不錯!很喜歡的書籍,京東的活動很不錯!很喜歡的書籍,京東的活動很不錯!很喜歡的書籍,京東的活動很不錯!很喜歡的書籍,京東的活動很不錯!

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貨物收到!京東快遞快!內容慢慢品讀!

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以前在武俠小說當中見識過

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曬單

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剛買迴來就被同學藉去瞭,所以說這本書還是比較符閤曆史愛好者的口味的。

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京東上購物就是放心,經濟實惠,值得購買

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