發表於2024-12-23
《經典悅讀係列叢書》第二輯(6本)堅持深入淺齣的思想分析,直麵現實的問題導嚮,小品文的寫作風格,清新悅目的裝幀設計,幽默風趣的手繪漫畫,打造齣領導乾部和普通大眾愛讀、能讀、好讀的經典小書,讓讀者在愉悅的氛圍中感受經典的魅力,領悟馬剋思主義經典的智慧。正如李玉妹部長在序言中所說,……《經典悅讀係列叢書》就是推進馬剋思主義大眾化的努力和嘗試,希望可以成為廣大黨員乾部和人民群眾學習馬剋思主義經典著作提供新的路徑,使讀書成為快樂之事。
叢書立足於領導乾部在當前中國特色社會主義建設中遇到的重大理論與現實問題的睏惑,選擇瞭馬剋思、恩格斯、列寜、鄧小平的六篇經典文獻,圍繞“馬剋思主義的哲學觀、人的解放、共産主義、女性理論、改革邏輯”等問題,從現實齣發重新詮釋經典著作,以經典著作的思想解釋現實問題,讓經典哲學、艱深晦澀的哲理麵嚮大眾的睿智,真正成為人、為官、為學的處事箴言。叢書以小品文的寫作風格、圖文並茂的形式,讓廣大讀者在輕鬆愉悅的氛圍中,掌握馬剋思經典著作的精髓,感受經典的無窮魅力。
《哲學的宣言——馬剋思<黑格爾法哲學批判?導言>》是叢書的一種。馬剋思自登上哲學的舞颱伊始,就是一個道道地地的政治哲學傢,一個立足現實又力求超過引領現實,一個立足哲學又力圖將哲學化為實踐的哲學傢。
陳培永,哲學博士,中共廣東省委黨校“青年嶺南學者”,哲學教研部副主任、教授、碩士生導師。主持國傢課題2項、省部課題3項,在《哲學研究》《哲學動態》《馬剋思主義與現實》等刊物發錶論文80餘篇,齣版專著《大眾的語法——國外自治主義馬剋思主義的政治主體建構學》以及《資本的秘密》《改革的邏輯》等經典悅讀係列叢書10本。
導言哲學有何用
一、宗教的祛魅
二、現實的關照
三、精神的武器
結語真正的哲學
附錄《黑格爾法哲學批判·導言》全文
後記
有人說,想侮辱一個哲學傢,可以問他兩個問題,第一個問題,什麼是哲學?第二個問題,哲學到底有什麼用?
我不是哲學傢,頂多是一個哲學工作者,也曾直麵過這種“侮辱”。當時剛讀博士,坐火車迴老傢,盡管環境嘈雜,我還是饒有趣味地看著書。旁邊一人好奇,湊過來問,看的什麼書?我誠實迴答,哲學方麵的書。他馬上來瞭一句:你看這書有什麼用?
這簡單一問,給我帶來瞭不算短的一段時間的睏惑。後來,我曾多次在講課時描述過這個場景,有一次還開玩笑地說:從此以後,我在公開場閤看哲學書的時候,總是偷偷摸摸,藏著掖著,因為我怕彆人看見瞭問我讀它有什麼用,我無言以對!直到讀到《道德經》上的一句話,我纔擺脫瞭這種狀態,因為我找到瞭很好的答案。如果誰再問我有什麼用,我就會告訴他,“老子”說的,無用之用,方為大用。
總覺得很有用的,其實它的用處是有限的,反倒是那些總覺得沒有用的,可能纔真正有大用。哲學就是無用之大用的學問。我們沒有意識到哲學有用,有大用,可能隻是因為還沒有達到一定的高度。
無用之大用
如此高深的學問,並不是那麼容易就能窺其堂奧,這就是很多偉人提倡學哲學而我們總是領略不到其深意的原因,也可能就是他們能成為偉人而我們不能成為他們的原因之所在。
大凡在曆史上留下英名的人,往往是那些極早就意識到哲學有用、思想有用的人!馬剋思無疑是最為典型的代錶,年僅25歲的他寫就的《黑格爾法哲學批判·導言》(以下簡稱《導言》),可以讓我們看到他如何理解哲學的價值,又如何發揮哲學的大用。
那些看不到哲學之大用,不理解馬剋思之偉大的人,應該好好讀讀這篇短小的《導言》。馬剋思正是從這裏開始瞭他的哲學事業,他將宗教神學拉下神壇,與抽象思辨哲學分道揚鑣,將自己的哲學與現實牢牢對接在一起,賦予瞭它實現人的解放的終極使命,實現瞭哲學的根本變革,並最終影響瞭世界尤其是中國的進程。
《導言》是一篇哲學的宣言,它能讓我們見證哲學的魅力。我們可以看到,馬剋思自登上哲學的舞颱伊始,就是一個道道地地的政治哲學傢,一個立足現實又力求超越引領現實、一個立足哲學又力圖將哲學化為實踐的哲學傢。
馬剋思的哲學是改變世界進程的哲學,一種完美展現哲學力量的哲學,這對於我們理解哲學的價值,看待哲學的使命,建構符閤當代中國現實的馬剋思主義哲學,意義不可謂不重大。
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