发表于2024-11-22
肖鹰教授审美心语,开启艺术欣赏的美学之门
这是清华大学肖鹰教授近十五年的教学成果,首次以文字的形式面市。既是教授的艺术心语,也是多年来美学研究和教学实践的心得。本书以十五讲精要介绍中西艺术史上经典的艺术作品和伟大的艺术家,以引导读者欣赏经典艺术的魅力、走进伟大艺术家的生命世界、体验人类心灵的瑰丽历程。
肖鹰,1962年生,四川威远人。毕业于北京大学,哲学博士。现任清华大学哲学系教授、博士生导师。主要研究领域美学、中西艺术。已出版论著:《中国美学史?明代卷》(江苏人民出版社2014)、《说与不说——肖鹰文学批评集》(台湾新地文化艺术有限公司2014)、《中西艺术导论》(北京大学2005)、《美学与艺术欣赏》(高等教育出版社2004)等。
孙晶,哲学博士。本科、硕士、博士先后就读于北京大学、清华大学和荷兰莱顿大学。现任清华大学哲学系讲师。主要研究领域美学、西方艺术史,已出版论著The Illusion of Verisimilitude--Johan Nieuhof's Images of China(《逼真的幻像:约翰?纽霍夫的中国图像》,莱顿大学出版社2013)。
朱良志(北京大学哲学系教授,中华美学学会副会长)
肖鹰教授新著《不朽的艺术》,是一部融汇中西经典艺术解析为一体的艺术史著作。艺术推动文明的发展,在人类发展的漫长历史中,一些艺术作品之所以不朽,在于它们展现了人的生命存在的永恒价值,表现人深心中那些神圣的期待、清澈的理想以及从困境中解脱的智慧。这本书于此多有发明,切入角度独特,给读者以深刻的启发。这本书既适合大学生文化素质教育学习,对研究者来说也具有不可忽视的价值。
张法(中国人民大学哲学院教授,中华美学学会副会长)
肖鹰教授的《不朽的艺术》,以一种独特的方式,把中西艺术精品编织起来,让中国和西方的艺术历史,以一种波浪起伏的方式,在比较美学的氛围里,优美而深邃地展开;让艺术类型体系,以屏风曲回的样态,在全球一体的境界中,有序而味长地呈现。其中,作者对每一经典作品带有个人性的体悟和理解,透过文字流淌出来,使人想象其在清华大学课堂讲授时神采飞扬的场景。
张福贵(吉林大学哲学社会科学资深教授,国务院学位委员会中文学科评议组召集人)
肖鹰教授的《不朽的艺术》,向读者展现的是一条鲜活流动而色彩纷呈的文化长河。这里有诗的浪花,历史的磐石和两岸人生的画卷。作者把历史与逻辑、东方与西方、有形与无形、故事与思想都融汇在美的流脉之中。作者既是在与思想先哲、艺术大师进行超时空的对话,又是在与读者进行心对心、眼对眼的交流。阅读此书,在增长知识的同时,让人享受美感,安静心灵。
丁帆(南京大学文学院教授,中国现代文学研究学会会长)
在中国的整个教育体系当中,缺乏的是艺术史学科的指令性规模教育,相关课程形同虚设,导致高等学历人才普遍艺术史盲。肖鹰教授所著《不朽的艺术》显然是艺术扫盲的教科书,其亮点就是:在回溯几千年的时间隧道中,将中西艺术发展史中带有标帜性的思潮、流派、事件和作家作品进行了描述、对比与分析。它不仅是知识的传授,更重要的是一种审美与人文价值观念的传导,具有艺海航标灯的引航作用。
高建平(中国社科院文学所研究员、中华美学学会会长)
艺术的不朽,是指这些艺术作品精美绝伦,指它们历经时间的考验仍具有卓绝价值。但除此之外,还有另一个含义:它们应当活在当代大众的心中。肖鹰教授新著《不朽的艺术》分讲分节,每节只有一千多字,用极精炼的语言,或讲一个艺术上的道理,或介绍一两位历史上的著名艺术家及其作品,非常适合快速阅读,适合网络推送。简而言之,该书可以为不朽的艺术作品在新媒体时代继续不朽做出独特贡献。
前 言/ 001
第一讲 艺术概说:问题与方法
第一节 真像、真实与图像狂欢 / 002
第二节 自然、动物与人艺 / 004
第三节 艺术与实体 / 006
第四节 艺术是不可定义的? / 008
第五节 全球化与消费主义 / 012
第六节 经典的当代价值 / 014
第二讲 偶像的黎明:无名大师的杰作
第一节 史前艺术的发生 / 017
第二节 神秘的洞穴壁画 / 018
第三节 史前绘画的书写意义 / 020
第四节 史前艺术的美学特征 / 022
第五节 部落艺术的身体手术 / 026
第六节 “通天的建筑”/ 030
第七节 “不朽”的艺术 / 036
第三讲 美的神话创作:从荷马到菲迪亚斯
第一节 神话与秩序 / 041
第二节 《荷马史诗》 / 044
第三节 悲剧哲学 / 047
第四节 数字与建筑 / 050
第五节 人神之美 / 055
第六节 生动与和谐 / 057
第七节 菲迪亚斯的雕塑 / 061
第八节 女神与女性美 / 065
第四讲 威严与神明:从青铜器到汉画
第一节 中国书画文明之始 / 072
第二节 青铜器威严神明 / 075
第三节 毛公鼎与文字永恒 / 080
第四节 先秦诗哲的生死沉痛 / 083
第五节 秦始皇的兵马俑 / 086
第六节 汉代绘画之动 / 090
第七节 汉代雕塑的大气朴拙 / 094
第五讲 沉痛与风流:王羲之与顾恺之
第一节 魏晋宗师庄子 / 097
第二节 慷慨嵇康 / 099
第三节 魏晋风流 / 101
第四节 书圣王羲之 / 104
第五节 《 兰亭序》 / 108
第六节 二王书法 / 114
第七节 顾恺之其人其画 / 116
第八节 诗人陶渊明 / 120
第六讲 豪放与超逸:张旭和吴道子
第一节 禅宗与诗 / 123
第二节 草圣张旭 / 127
第三节 《古诗四帖》 / 130
第四节 张旭与怀素 / 133
第五节 吴道子的绝艺 / 135
第六节 王维与山水画 / 140
第七节 诗与画 / 144
第七讲 神圣的自然:乔托与扬?凡?艾克
第一节 写实之父乔托 / 147
第二节 “神圣”的自然呈现 / 153
第三节 阿雷纳礼拜堂壁画 / 157
第四节 北方画家的自然之眼 / 160
第五节 《根特祭坛画》 / 164
第六节 《阿尔诺芬尼的婚礼》 / 172
第八讲 辉煌的神圣: 达?芬奇的时代
第一节 文艺复兴的黎明之美 / 177
第二节 科学画家——达?芬奇 / 181
第三节 《蒙娜丽莎》 / 185
第四节 达?芬奇的伊甸园 / 189
第五节 拉斐尔的古典主义 / 191
第六节 《西斯廷天顶画》 / 198
第七节 《摩西》神话与雕塑 / 202
第八节 米开朗基罗的生死悲情 / 205
第九讲 自然与人性:伦勃朗的时代
第一节 提香与威尼斯的感性 / 211
第二节 鲁本斯与巴洛克 / 215
第三节 普桑的古典情怀 / 220
第四节 伦勃朗的光影人生 / 223
第五节 自画像中的伦勃朗 / 226
第六节 非凡的维米尔 / 231
第十讲 气韵与品格:黄公望与倪瓒
第一节 山水画的中兴 / 235
第二节 以大观小 / 240
第三节 虚实相生 / 243
第四节 闲逸山水 / 246
第五节 《富春山居图》 / 250
第六节 倪瓒的画友人生 / 256
第七节 云林逸气 / 259
第十一讲 个性与戏谑:狂人徐渭
第一节 狂者文化 / 265
第二节 狂人徐渭 / 269
第三节 狂人本色 / 272
第四节 戏谑与真态 / 276
第五节 《杂花图卷》 / 278
第六节 徐渭的醉与艺 / 283
第十二讲 古典的转进:从大卫到库尔贝
第一节 温克尔曼 / 288
第二节 新古典大师大卫 / 292
第三节 《萨宾的女人》 / 295
第四节 唯美画家安格尔 / 298
第五节 摄影与图像之争 / 303
第六节 库尔贝与现实主义 / 308
第十三讲 浪漫风景:康斯坦布尔与透纳
第一节 卢梭与情感主义 / 313
第二节 康德美学 / 315
第三节 维特与浮士德 / 317
第四节 浪漫英雄拜伦 / 320
第五节 异乡与远方 / 322
第六节 康斯坦布尔的风景 / 325
第七节 透纳的海洋 / 328
第十四讲 体验与观照:塞尚与梵?高
第一节 马奈绘画的平面 / 332
第二节 莫奈的印象 / 334
第三节 最后的画家塞尚 / 337
第四节 梵?高的绘画人生 / 342
第五节 梵?高的意义 / 347
第六节 罗丹的《地狱之门》 / 351
第十五讲 无边的艺术:从杜尚到沃霍尔
第一节 现代主义 / 359
第二节 杜尚的《泉》 / 361
第三节 “这不是一只烟斗” / 363
第四节 实验大师毕加索 / 365
第五节 无边的艺术 / 370
第六节 在沃霍尔之后 / 374
国外作品图片中英文题目汇总 / 377
后 记 / 385
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