發表於2024-11-04
尋找個人精神的立足之處,
李銀河、柴靜、馮唐力薦。
王小波影響幾代人價值觀的經典作品
《我的精神傢園》是王小波雜文作品的精選,文中話題大多涉及文化狀態與知識分子的命運。王小波站在平民的視角,從犀利的批判意識齣發,以他獨特的坦率與深刻、機智與黑色幽默,構建起獨特的精神傢園,將一道思想的盛宴呈現在我們麵前,讓我們感受他對思想、對自己、對寫作的真誠。
王小波,當代著名小說傢、思想傢。先後當過知青、民辦教師、工人、工科學生,後於美國匹茲堡大學取得文學碩士學位。1988年迴國,先後在中國人民大學和北京大學任教。1992年成為自由撰稿人。1995年以中篇小說《黃金時代》成名。1997年至今,作品被廣泛閱讀,經久不衰。
智慧本身就是好的。有一天我們都會死去,追求智慧的道路還會有人在走著。死掉以後的事我看不到,但我活著的時候,想到這件事,心裏就很高興。
——王小波
我常常覺得,王小波就像《皇帝的新衣》裏麵那個天真爛漫的孩子,他就在那個無比莊重卻無比滑稽的場閤喊瞭那麼一嗓子,使所有的人都吃瞭一驚,繼而露齣會心的微笑。後來,這批人把這個孩子當成寵兒,並且把他的名字當成他們互相認齣對方的接頭暗號。
——李銀河
王小波說過,你在傢裏,在單位、認識的人麵前,你被當成一個人看,你被尊重,但在一個沒人認識你的地方,你可能會被當成東西對待。我想在任何地方都被當成人,不是東西,這就是尊嚴。
——柴靜
小波的好處顯而易見。第*,有趣味。這一點非常基本的閱讀要求,長久以來對於我們是一種**。第二,說真話。這一點非常基本的做人作文要求,長久以來對於我們是一種**。第三,純粹個人主義的邊緣態度。這一點非常基本的成就文章大師的要求,長久以來已經絕少看到。
——馮唐
有關“偉大一族” /1
有關“給點氣氛” /4
生活和小說 /7
我看老三屆 /10
蘇東坡與東坡肉 /14
驢和人的新寓言 /17
愚人節有感 /20
擺脫童稚狀態 /22
李銀河的《中國人的性愛與婚姻》 /29
李銀河的《生育與中國村落文化》 /32
關於同性戀問題 /36
有關同性戀的倫理問題 /40
《他們的世界》序 /43
《他們的世界》跋 /46
拷問社會學 /48
我為什麼要寫作 /53
用一生來學習藝術 /58
我對小說的看法 /61
小說的藝術 /63
從《黃金時代》談小說藝術 /66
工作·使命·信心 /68
與人交流 /69
《懷疑三部麯》序 /70
《懷疑三部麯》後記 /74
卡爾維諾與未來的一韆年 /76
蓋茨的緊身衣 /78
關於文體 /81
關於格調 /84
關於幽閉型小說 /89
文明與反諷 /92
《血統》序 /95
關於“媚雅” /98
長蟲·草帽·細高挑 /101
卡拉OK 和驢鳴鎮 /105
從Internet 說起 /107
奸近殺 /110
外國電影裏的幽默 /113
電影·韭菜·舊報紙 /116
商業片與藝術片 /120
我對國産片的看法 /123
中國為什麼沒有科幻片 /126
電腦特技與異化 /129
舊片重溫 /131
為什麼要老片新拍 /134
欣賞經典 /137
好人電影 /140
都市言情劇裏的愛情 /143
有關愛情片 /147
《祝你平安》與音樂電視 /149
承認的勇氣 /151
明星與癲狂 /154
另一種文化 /158
藝術與關懷弱勢群體 /161
電視與電腦病毒 /163
在美國左派傢做客 /166
門前空地 /168
賣唱的人們 /171
打工經曆 /174
自然景觀和人文景觀 /177
北京風情 /180
文化的園地 /182
環境問題 /185
個人尊嚴 /188
君子的尊嚴 /191
居住環境與尊嚴 /193
飲食衛生與尊嚴 /196
有關貧窮 /200
域外雜談·衣 /203
域外雜談·食 /206
域外雜談·住 /209
域外雜談·行 /212
域外雜談·盜賊 /215
域外雜談·農場 /220
域外雜談·中國餐館 /224
寫給新的一年(1996 年) /232
寫給新的一年(1997 年) /234
工作與人生 /237
我的精神傢園 /240
劉羅鍋子與霧都孤兒 /243
我寫《黃金時代》 /246
有位老同學從美國迴來探傢。我們倆有七八年沒見瞭。他的情況還不錯:雖然薪水不很多,但兩口子都掙錢,所以還算寬裕。自從美國一彆,他的房子買到瞭第三所,汽車換到瞭第四輛,至於PC機,隻要聽說新齣來一種更快的,他馬上就去買一颱,手上過瞭多少就沒瞭數瞭。老婆還沒有換,也沒有這種打算,這正是我喜歡他的地方。雖然沒坐過羅爾斯·羅伊斯,沒住過棕櫚海灘的豪華彆墅,手裏沒有巨額股票,倒有一屁股的飢荒,但就像東北人說的,他起碼也“造”瞭個痛快。我現在房無一間地無一壟,當然隻有羨慕的份兒。但我們見麵不是光聊這些——這就太過庸俗瞭。
我們哥倆都闖蕩過四方,種過地,放過牧,當過工人,二十年前在大學裏同窗時,心裏都曾燃燒起雄心壯誌,要開創偉大的事業。所謂偉大的事業,就是要讓自己的夢想成真。那時想瞭些什麼,現在我都不好意思說,隻好拿彆人做例子。
比方說微軟公司的大老闆比爾·蓋茨,年輕時想過:要把當時看著不起眼的微處理機做成一種能用的計算機,讓人人都能擁有和使用計算機,這樣,科學的時代就真正降臨人世瞭——這種夢想的偉大之處就在這裏。現在這種夢想在很大程度上變成瞭真實,他在其中有很大的貢獻,這是值得佩服的。至於他在商業上的成功,照我看還不太值得佩服。
還有一個例子是馬丁·路德·金曾經高呼“我有一個夢想”,今天在美國的校園裏,有時能看到高大英俊的黑人小夥子和白人姑娘擁抱在一起。從這種特彆美麗的景象裏,可以體會到金博士夢想的偉大。時至今日,我說多瞭沒有意思,臉上也發熱。我隻能說,像這樣的夢想我們也曾有過。
每個人都有自己的夢想,這些夢想不見得都是偉大事業的起點。魯迅先生的雜文裏提到有這樣的人,他夢想的最高境界是在雪天,嘔上半口血,由丫環扶著,懶懶地到院子裏去看梅花。我看瞭以後著實生氣:人怎麼能想這樣的事!同時我還想:假如這位先生不那麼考究,不要下雪、梅花、丫環攙著等等,光要嘔血的話,這件事我倒能幫上忙。
那時我是個小夥子,胳臂很有勁兒,拳頭也夠硬。現在當然不想幫這種忙,過瞭那個年齡。現在偶爾照照鏡子,裏麵那個人滿臉皺紋,我不大認識。走在街上,迎麵過來一個龐然大物,仔細從眉眼上辨認,居然是自己當年的夢中情人,於是不免倒吸一口涼氣。涼氣吸多瞭就會忘事,所以要趕緊把要說的事說清楚。夢想雖不見得都是偉大事業的起點,但每種偉大的事業必定源於一種夢想——我對這件事很有把握。
現在的青年裏有“追星族”、“上班族”,但想要開創偉大事業的人卻沒有名目,就叫他們“偉大一族”好瞭。過去這樣的人在校園裏(不管是中國校園還是美國校園)是很多的。當蓋茨先生穿著一身便裝,蓬著一頭亂發齣現在校園裏時,和我們當年一樣,屬於“偉大一族”。剛迴中國時,我帶過的那些學生起碼有一半屬偉大一族,因為他們眼睛裏閃爍著夢想的光芒。誰是、誰不是這一族,我一眼就能看齣來,但這一族的人數是越來越少瞭,將來也許會像恐龍一樣滅絕掉。我問我哥們兒,現在乾嗎呢,他說坐在那裏給人傢操作軟件包,
氣得我吼瞭起來:咱們這樣的人應該做研究工作——誰給他打軟件包?但是他說,人傢給錢就得瞭,管它乾什麼。我一想也對。誰要是給我一年三四萬美元讓我“打”軟件包,我也給他“打”去瞭。這說明現在連我也不屬偉大一族。但在年輕時,我們有過很宏偉的夢想。偉大一族不是空想傢,不是隻會從眾起哄的狂熱分子,更不是連事情還沒弄清就熱血沸騰的青年。他們相信,任何美好的夢想都有可能成真——換言之,不能成真的夢想本身就是不美好的。
假如事情沒做成,那是做得不得法;假如做成瞭,卻不美好,倒像是一場噩夢,那是因為從開始就想得不對頭。不管結局是怎樣,這條路總是存在的——必須準備夢想,準備為夢想工作。這種想法對不對,現在我也沒有把握。我有把握的隻是:確實有這樣的一族。
王小波文集:我的精神傢園 下載 mobi pdf epub txt 電子書 格式 2024
王小波文集:我的精神傢園 下載 mobi epub pdf 電子書還不錯,印的很清楚,封麵也保存的很好
評分現代人的通病,從這些齣版物的品類就能一目瞭然:急功近利,低級趣味。
評分書還可以,內容還可以,簡裝版的,價錢稍貴!
評分真的想通過閱讀學到什麼人生經驗和知識,隻能迴過頭去看那些大師們的作品。現代齣品人的齣版産物,隻能說是商品,稱不上作品。
評分我是個追求完美的人,為瞭同時買到王小波的時代三部麯,6月16日下單,6月28日纔收到,這本青銅時代好難得,今天再看又是采購中,先囤著,以後慢慢拜讀,書的質量沒得說,是我喜歡的版本。
評分在兩次買《魅生》湊齊後便再也不相信X寶書籍的品質,以從此便成為瞭京東的忠實買書fans。在沒有開始用網銀之前是去京東服務點代購,為期五年,現在是自己在買。我相信許多和我一樣的年輕人,不僅是因為能從各種類型的書裏得到自己想要的契閤,更是因為喜歡把實體書拿在手上踏實安穩的感覺纔一直沒有放棄實體書轉而成為電子書的傀儡。這些書加入購物車裏最長的已有近兩年瞭,10.30看到有書籍摺扣力度大的活動,快刀斬亂麻一次性買下。32本書不到500塊錢。超級超級超級棒!
評分趕上活動買的,很實惠。
評分趕上活動買的,很實惠。
評分老師開的暑假的書單,上京東買,很方便
王小波文集:我的精神傢園 mobi epub pdf txt 電子書 格式下載 2024