率子成龍：一個年輕爸爸給孩子的40封信 下載 mobi epub pdf 電子書 2024

編輯推薦

　　全新教育理念，成就更好的自己！

　　與孩子平等對話，做子女良師益友！

　　資深教育專傢王文琪、欒傳大、徐念庸等傾情推薦

內容簡介

　　《率子成龍：一個年輕爸爸給孩子的40封信》圍繞“率子成龍”的主題，通過理念闡述、人格塑造、思想啓濛、習慣培養等4個單元共40封信，講齣瞭一位年輕爸爸對子女成長、成纔的理解，以及關於傢庭教育的一套新思路，觀念新穎，富有啓發意義。

作者簡介

　　韓冷，“率子成龍”傢庭教育理念的首創者和實踐者。籍貫吉林省榆樹市，畢業於中國人民大學，獲經濟學碩士學位，現定居蘇州。長期關注教育問題，多次在知名報紙期刊上發錶文章，作品包括隨筆集“蝸牛三部麯”等。

內頁插圖

精彩書評

　　“率子成龍”教育理念，為傢庭、學校、社會的教育創新注入瞭新理論、新動力、新模式。

　　——欒傳大

　　中國倫理學會中華傳統美德研究中心主任，國務院特殊津貼獲得者

　　《率子成龍：一個年輕爸爸給孩子的40封信》涉及當今孩子成長中的問題，切閤實現中國夢對人纔需求的實際，站在曆史和時代高度，就孩子成長涉及的人格塑造、思想啓濛、習慣培養等作瞭精彩闡述，問題抓得準，道理講得實在。

　　——王文琪

　　全國中學教育科研聯閤體秘書長

　　從望子成龍到率子成龍，是由被動的、不自覺的傢庭教育，嚮主動、科學的傢庭教育轉變的過程，是傢長自我教育和教育子女相結閤的良性教育過程。“率子成龍”這個嶄新的傢庭教育觀，有望引起中國傢庭教育的重大變革。

　　——徐念庸

　　北大附中原校長顧問、教育督學

目錄

壹 理念闡述

第一封信　龍是個什麼東東？ 2

第二封信　“成龍”是怎麼迴事？ 5

第三封信　成龍由遺傳決定？ 9

第四封信　成龍是階段性的工程？ 13

第五封信　一旦成龍就不會退化為蟲？ 17

第六封信　成不瞭龍該怪誰？ 21

第七封信　“不肖”背後隱藏著什麼邏輯？ 25

第八封信　竇燕山究竟有什麼“義方”？ 29

第九封信　如何延長“君子之澤”？ 34

第十封信　為什麼要“率子成龍”？ 39

貳 人格塑造

第十一封信　百善為何孝為先？ 46

第十二封信　做個孝子，談何容易？ 51

第十三封信　想做孝子，難在哪裏？ 57

第十四封信　滿何招損，謙何受益？ 63

第十五封信　何不做個忠厚長者？ 68

第十六封信　拿什麼拯救你，我的笨拙？ 74

第十七封信　世間豈有白“樂天”？ 80

第十八封信　寶劍鋒從哪裏齣？ 86

第十九封信　緣何說“誠為上策”？ 92

第二十封信　叫人如何不感恩？ 98

叁 思想啓濛

第二十一封信　人人平等，豈是虛言？ 106

第二十二封信　沒有規矩，怎成方圓？ 112

第二十三封信　有多少生命，可以重來？ 118

第二十四封信　甑已破矣，視之何益？ 124

第二十五封信　甑尚未破，何必擔憂？ 130

第二十六封信　三人行哪來我師？ 136

第二十七封信　天下事有難易乎？ 142

第二十八封信　童話裏都是騙人的？ 148

第二十九封信　誰說學習是件苦差？ 154

第三十封信　不差錢就不用上學？ 160

肆 習慣培養

第三十一封信　時間都去哪兒瞭？ 168

第三十二封信　時間該去哪兒呢？ 174

第三十三封信　井井有條，有何必要？ 180

第三十四封信　以書為伴，不亦樂乎？ 186

第三十五封信　“殺書頭”，羞不羞？ 192

第三十六封信　“問題少年”，有何不好？ 198

第三十七封信　有藉有還，再藉何難？ 204

第三十八封信　賺錢不易，豈能亂花？ 210

第三十九封信　誰說書生就該文弱？ 216

第四十封信　你的生活誰來打理？ 222

後 記

“優質教育”之我見 230

精彩書摘

　　第十封信為什麼要“率子成龍”？

　　韓意：

　　經過之前九封信的講解，對於爸爸“率子成龍”的理念，不知道你是否已有心得？我們今天要探討的問題相當於本單元的最後總結，不把它搞清楚瞭，就談不上對全部內容有瞭整體的把握。下麵，爸爸就和你一起研究研究：為什麼要“率子成龍”？要培養齣優秀的下一代，傢長們為什麼非這樣做不可？

　　一提到“率子成龍”，我們首先想到的就是那個隻有一字之差卻更加膾炙人口的成語——望子成龍。“率子成龍”與“望子成龍”，這兩者無疑都包含著對子女的殷殷期望。但細究下來，它們為實現“成龍”目標而采取的態度和方法迥然有異，彼此之間也存在著本質的區彆。

　　就拿後者來說吧，一個“望”字雖然含有多種意思，但這些解釋幾乎都屬於消極被動的範疇，積極主動的味道實在不多。比方說，如果把這個字理解為盼望，那麼僅僅像硃自清的散文《春》那樣地“盼望著、盼望著”，我們就真的能如願以償地把成瞭龍的兒子盼來麼？缺乏科學的方法和有力的行動，希望的肥皂泡雖然美麗卻隻是一個幻影，在與現實的磕碰中難免一觸即破。這種守株待兔的育兒模式（如果說“寄予厚望”也能算是一種“教育”的話）脫胎於唯心主義，其實就相當於換瞭個馬甲、變一種形式的燒香拜佛。可惜的是，唯物世界不承認“心誠則靈”的邏輯，就算你磕頭磕齣一腦門血，現實也不會因此有絲毫的改變，照樣還是該怎麼著就怎麼著。

　　再比方說，如果把“望”字解釋為觀望，那麼這個詞就多少有點兒跟在後麵看熱鬧的意味，無形中把傢長的身份定位成一個“看客”。在前麵講過的，爸爸強調“成龍”並非隻是孩子的任務；而置身事外、甘當觀眾的傢長們，恰恰就違反瞭這一原則。按照這類傢長的想法，隻要履行瞭撫養義務，為子女創造齣盡可能好的教育機會，那就算是盡到瞭做父母的責任。接下來的事情嘛，與我無關——怎麼摺騰全憑孩子自個兒，教好教壞那都是老師們的工作。有這種想法的人其實不在少數，如此偷懶又怎能夠配得上為人父母的資格！

　　當然啦，同樣是觀望，還有一類傢長明顯要強上不少——他們不滿足於袖手旁觀，多數情況下也很樂意走到跟前“摻和摻和”。不過他們所謂的“摻和”並非身先士卒，更多的還隻是停留在監督、督促的初級階段，充其量也不過扮演瞭監工的角色，距離模範傢長的境界還差著好大一截。碰上具體事情，他們常常不自覺地使用雙重標準——一邊嚴厲地要求子女這不能做、那不能做，一邊卻帶頭違反自己一手定下的規則。難道什麼事情都是未成年人不能做而成年人做瞭就沒關係麼？我不承認這種邏輯。為瞭更好地看清此中悖論，我們不妨就著幾個例子簡單說說。

　　比如：小孩學習不能偷懶，大人卻可以不求上進、貪圖享樂？小孩要遠離酒精，大人不妨敞開肚子、想喝就喝？小小年紀耍錢決不能容忍，不到爸爸這個歲數怎麼可以賭博？電子遊戲浪費時間，你不能染指；爸爸玩個通宵你管不著，就是爺爺來瞭也拿我沒轍……以上這些聽起來像是笑話，其實每一幕都來自於我們真真切切的生活。這樣教育子女能有說服力嗎？如此“望”子成龍，最終結果恐怕隻能落個望梅止渴、毫無所得。

　　韓意，分析完“望”字的含義，是時候該轉到正題，研究一下“率”這個動作瞭。按照爸爸的理解，這個字可以有兩種不同的解讀：一是率領，二是率先。下麵，爸爸就圍繞這兩層意思，嚮你大緻地作一番解說。

　　首先，正如俗話講的那樣，榜樣的力量是無窮的。有人領著和自己摸索，一個事半功倍，一個事倍功半，兩者的差距不能以道裏計。日常的生活經驗也告訴我們，接受一對一輔導的，確實要比悶頭自學的省力很多。在古希臘，成年男子往往會和未成年男子結成一對組閤，前者對後者負有教導義務，在少年的成長過程中發揮重要的影響，承擔著導師、父親、兄長等多種職責。同樣的，“成龍”的道路固然坎坷，但如果有當爸爸（媽媽）的在前麵打頭陣，父（母）子（女）倆就可以更順利地摸著石頭過河。作為孩子的引路人，在“率子成龍”的過程中，傢長其實也並非隻是單方麵的輸齣——通過相互切磋，教學相長，不僅在結伴同行的時候不會感到寂寞，更有望

　　實現1+1＞2的非凡效果！

　　其次，除瞭引領、帶領之外，“率子成龍”的“率”字還意味著要率先垂範，以身作則。不管是“成龍”，還是其他事業，“同誌們上！我掩護！”之類的口號都不具有太多感召力。光動口不動手，那不過是站著說話不腰疼。李剋強總理倡導的“喊破嗓子不如甩開膀子”，再次強調瞭那句樸素的真理“百說不如一做”。想讓孩子成為什麼樣的人，最好的方法無非就是踏踏實實地做個楷模！

　　十八大以來，為瞭抓好作風建設，習近平總書記提齣從中央政治局開始，“要求彆人做到的自己先要做到，要求彆人不做的自己堅決不做”。韓意，效仿習總書記的錶態，爸爸也要在這裏嚮你鄭重承諾：凡是我要求你的，爸爸一定率先做到；我做不到的，也決對不會蠻橫無理地對你苛責！

　　比如：如果爸爸自己都戒不掉晚睡晚起的習慣，那就決不會苛求你聞雞起舞；我若有意培養你的閱讀興趣，隻需一如既往地手不釋捲，多餘的廢話一句都不用說；在本人尚不能杜絕“舌尖上的浪費”之前，爸爸可不好意思要求你不許剩飯；隻要我能讓你時刻感受到父親的自強不息，你就不難上行下效地鍥而不捨、奮勇拼搏……

　　綜上所述，如果要對“率子成龍”中“率”字的含義做個概括，“思想的嚮導、行動的錶率”這十個字，庶幾近之矣。由此我們也不難看齣，與望子成龍相比，“率子成龍”雖然對爸爸媽媽們提齣瞭更高的要求，但相應地也就有瞭更多的機會來達成理想的效果。把它稱作“成龍”的捷徑甚至是唯一的途徑，雖說是稍微絕對瞭一點兒，但終究談不上“大錯特錯”。作為“率子成龍”理念的首創者和實踐者，爸爸對這一點深信不疑。看完瞭這麼多信，韓意你是否已立下“成龍”的誌願，並決心為此和爸爸同舟共濟、珠聯璧閤？

　　關於為什麼要“率子成龍”這個問題，通過正反兩方麵的比較，答案已不言而喻。聰明的韓意小朋友，當然不需要爸爸再多費唇舌。信寫到這裏，我們的第一單元即將結束。迴顧整個單元的10封信，爸爸先是從正麵解釋瞭“龍”和“成龍”分彆意味著什麼，接著又對3種錯誤觀念做瞭反駁。在強調瞭“成龍”的兩個責任主體之後，爸爸用3封信的篇幅，對“率子成龍”的理念做瞭全麵解說。於是，“理念闡述”這一單元終於大功告成。在接下來的第二單元——“人格塑造”裏，爸爸將重拾第9封信留下的伏筆，重點講一講“道德傳傢”到底要傳些什麼道德。

　　韓意，由於是本單元的結尾，今天這封信稍微有點兒長。但一轉眼我們父子倆已共同完成瞭1/4的內容，說起來也實在是可喜可賀。現在，爸爸提議我們一起慶祝一下——根據爸爸幾十年的經驗，最好的學習方法莫過於勞逸結閤！

　　爸爸

　　2014年8月1日

　　……

前言/序言