名老中醫講經典·神農本草經藥物解讀：從形味性效到臨床（1） 下載 mobi epub pdf 電子書 2025

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祝之友 編

圖書標籤:

• 中醫
• 本草
• 神農本草經
• 藥物
• 臨床
• 傳統醫學
• 養生
• 健康
• 中醫藥學
• 名老中醫

齣版社： 人民衛生齣版社

ISBN：9787117238595

版次：1

商品編碼：12051481

包裝：平裝

叢書名： 名老中醫講經典

開本：16開

齣版時間：2017-01-01

用紙：膠版紙

頁數：224

字數：231000

正文語種：中文

內容簡介

　　中醫學的兩大重要支柱：醫和藥。醫之本在《黃帝內經》，藥之本在《神農本草經》。《名老中醫講經典·神農本草經藥物解讀：從形味性效到臨床（1）》由祝之友教授50餘年臨床研習及講授《神農本草經》素材整理而來。作者從經文要義、藥物解讀、臨床應用注意等方麵，細說本草經文本意，詳解臨床應用要點，以期幫助讀者尋根溯源，探究《神農本草經》的根本含義，為讀者提供研習經典的便捷途徑。本摶適閤臨床中藥學人員、臨床醫師閱讀參考，亦適閤中醫藥經典研習者學習使用。

作者簡介

　　祝之友，男，主任中藥師，教授，國傢名老中醫藥專傢，博士生導師。長期從事《神農本草經》藥物，《傷寒雜病論》經方研究，緻力於中藥臨床藥學研究工作50餘年，多次參與中藥資源普查和考察，采集製作中草藥植物標本3600種。為國傢中醫藥管理局全國優秀臨床人纔研修班、全國中藥特色技術傳承人纔優秀授課導師。成都市衛生局臨床藥學高級顧問。四川省中醫藥管理局特聘教授。四川省醫院管理協會藥事管理委員會副主任。四川省藥學會藥劑管理委員會委員。眉山市醫療事故技術鑒定專傢庫成員。在國內外學術期刊和會議上發錶論文150餘篇-齣版《傷寒論藥物曆史變異與臨床應用研究》《神農本草經藥物古今臨床應用解讀》《神農本草經解讀》等專著5部。

目錄

序錄
巴豆
半夏
水半夏
貝母
川貝母
浙貝母
湖北貝母
平貝母
土貝母
柴鬍
大黃
當歸
地黃
杜仲
杜仲葉
阿膠
蜚廉
附子
甘草
枸杞子
決明子
僵蠶
桔梗
菊花
野菊花
苦參
蘼蕪
牡丹皮
涅石
女萎
蚯蚓
人參
西洋參
肉蓯蓉
肉桂
麝香
水蛭
天麻
烏梅
烏頭
川烏
草烏
白附子
細辛
夏枯草
消石
薏苡仁
雲母
柞蟬
梓白皮

精彩書摘

　　《名老中醫講經典·神農本草經藥物解讀：從形味性效到臨床（1）》：
　　【處方用名】巴豆——大戟科
　　【經文】巴豆，味辛溫。主傷寒，溫瘧，寒熱，破瘢瘕結聚，堅積，留飲，淡癖，大腹水張，蕩滌五髒六腑，開通閉塞，利水榖道，去惡肉，除鬼毒蠱注邪物，殺蟲魚。一名巴叔。生川榖。
　　（尚誌鈞輯本）巴豆，味辛、溫。主治傷寒，溫瘧，寒熱，破癥瘕，結堅積聚，留飲淡澼，大腹水脹，蕩滌五髒六腑，開通閉塞，利水榖道，去惡肉，除鬼蠱毒注邪物，殺蟲魚。一名巴椒。生川榖。
　　本經要義
　　傷寒：有三義。
　　一是指中醫病名，即廣義的傷寒。係指多種外感熱病的總稱（有彆於現代醫學的“傷寒”）。《素問》捲九·熱論篇第三十一：“今夫熱病者，皆傷寒之類也……人之傷於寒也，則為熱病。”《本經》所稱傷寒即此義，泛指一切外感熱病的統稱。仲景《傷寒論》以“傷寒”命名者，即包括各種外感發熱病。
　　二是指狹義的傷寒。即為感受外邪而繼發的病變。《難經》第五十八難：“傷寒有五，有中風，有傷寒，有濕溫，有熱病，有溫病，其所苦各不同”。（按：其中所言“傷寒”，即為狹義之傷寒。）《傷寒論》捲二·辨太陽病脈證並治法上第五：“太陽病，或已發熱，或未發熱，必惡寒，體痛，嘔逆，脈陰陽俱緊者，名日傷寒。”（按：此指太陽錶證，即狹義之傷寒。）
　　三是指鼕季感受寒邪所緻病證。晉·王熙（王淑和）《傷寒例》：“鼕時嚴寒，觸冒之者，乃名傷寒耳。”王氏又言：“從霜降以後，至春分以前，凡有觸冒霜霧，中寒即病者，謂之傷寒。”既說明瞭發病的原因，又指齣發病有一定的季節性。故又謂“正傷寒”。
　　溫瘧：詳見麝香“本經要義”之“溫瘧”項可互參。
　　寒熱：其義有二。一是，寒發熱癥狀的簡稱。《素問》捲十二·風論篇第四十二：“風氣藏於皮膚之間，內不得通，外不得泄。風者善行而數變，腠理開則灑然寒，閉則熱而悶，其寒也則衰食飲，其熱也則消肌肉，故使人佚栗而不能食，名日寒熱。”二是，八綱辨證的兩個綱領，辨彆疾病的屬寒屬熱，對確定疾病的治療有重大意義，治法上的“寒者熱之，熱者寒之”，是立法處方用藥的重要依據。
　　癥瘕：詳見大黃“本經要義”之“癥瘕”項可互參。
　　結聚堅積：又稱謂結堅積聚。又可省文成“結堅”“積聚”。“結”，凝結、積聚、堅硬等之意。《紅樓夢》第一百一十七迴：“這牆砌的不結實。”
　　“堅”，堅字的簡體字。堅硬之意。《說文·取部》：“堅，剛也”。《易·坤》：“履霜堅冰至”。《呂氏春鞦·誠廉》：“石可破也，而不可奪堅。”清.魏源《默觚上·學篇三》：“竹能破堅土，不旬日而等身。”引申為凝結，凝固。
　　“積”，繁體字稹的簡體字。“聚”之意。《說文·禾部》：“稹，聚也”。段玉裁注：“禾與粟皆得稱稹。”又錶“滯積”。專指人體積久漸成的內髒疾患，如血積、氣積、痰積、食積、蟲積等。
　　……

前言/序言

　　《神農本草經》（簡稱《本經》）是我國亦是世界上最古老的藥物學典籍之一，是中醫藥四大經典著作（《黃帝內經》《神農本草經》《難經》《傷寒雜病論》）之一。所載藥物之功效與主治是其主要內容，另有藥物正名、性味、主治、異名、産地、采收季節，以及用法、用量、劑型、七情畏惡、所附方劑、服用方法等。中醫藥界對其研究者甚多。
　　自宋代始，有多種版本的《神農本草經》輯復本麵世，如清·孫星衍等《神農本草經》，清·黃爽《神農本草經》，清·陳念祖（陳修園）《神農本草經讀》，清·葉桂（葉天士）《本草經解》等。近半個世紀以來，對《神農本草經》的研究成果頗豐，如尚誌鈞校點《神農本草經》，曹元宇輯校《本草經》，張樹生等主編的《神農本草經貫通》，葉顯純等所著《神農本草經臨證發微》，張登本的《全注全譯神農本草經》，最近纔齣版的宋永剛《神農本草經講讀》等。但這些版本都有一個共同的弱點——不注重中藥品種理論的研究，有的甚至與《神農本草經》的本義相差甚遠。
　　隨著對《傷寒雜病論》研究的深入和“讀經典”的提倡，中醫藥界已經開始重視對《神農本草經》的研讀，為還原《傷寒雜病論》和《神農本草經》中藥物的本來麵貌，已經取得很多突破性進展。中醫界已開始注重中藥品種理論的研究，《神農本草經》的價值已逐漸顯現。不斷積纍的臨床經驗使《神農本草經》的很多記載得到證實，如半夏“主咽喉腫痛”，厚樸“主氣血痹”，桔梗“主胸脅痛如刀刺”，甘草“主金瘡腫”，麻黃“破癥堅積聚”，芍藥“主利小便”，苦參“主溺有餘瀝”而逐水，桂枝（肉桂）“主上氣咳逆，結氣喉痹”，白芷“主女人漏下赤白，血閉陰腫”，柴鬍“推陳緻新”，天花粉“續絕傷”，玄參“治女子産乳餘疾，補腎氣”，大黃“調中化食，安和五髒”，獨活“主金瘡、奔豚、女子疝瘕”，鳥頭治“咳逆上氣”，茯苓治療“寒熱煩滿咳逆”，天麻“補益身體”等。
　　值得一提的是，《神農本草經·序錄》是較為全麵、係統、綱領性的臨床中藥學綜閤性經典論著，全文共755字，它奠定瞭中醫藥臨床藥學的理論基礎和內容框架。曆代中藥本草文獻對該序錄全文均有轉載、注釋和研究，如《新修本草》《證類本草》《本草綱目》等，對《神農本草經》的注釋亦有很多版本，如清·張璐《本經逢原》，清·張誌聰（張隱庵）《本草崇原》，僅名稱和個彆文字、標點符號略有差異。曆代本草文獻認為《神農本草經》：“凡藥，上者養命，中藥養性，下藥養病。”
　　要學習好中醫中藥，必須要讀經典。要讀《黃帝內經》、讀《傷寒雜病論》、讀《神農本草經》，不僅要讀，而且要精讀。《傷寒雜病論》方證源於神農時代，《神農本草經》標誌瞭經方的起源。
　　《神農本草經》的主要內容是講中藥的功效與應用，內容豐富。但由於其文辭古奧，很難讀懂，特彆是現代相當一部分年輕的中醫藥工作者，即使讀完《神農本草經》，也不一定能理解透徹，更不要說融會貫通，學以緻用，這就造成瞭很多學習中醫中藥人員不理解《神農本草經》，而隻是使用一些後世醫藥學傢的相關本草書籍和現代中藥教科書。據調查，有相當一部分中醫中藥人員沒有讀過《神農本草經》，正如清代名醫張誌聰在其《本草崇原》自序中言《神農本草經》：“詞古義深，難於窺測，後人纂集藥性，不明《本經》，但言某藥治某病，某病須某藥，不探其原，隻言其治，是藥用也，非藥性也。知其性而用之，則用之有本，神變無方；襲其用而用之，則用之無本，窒礙難通。”
　　《神農本草經》序錄反復強調辨證用藥原則，可見《神農本草經》是一部著眼於臨床實踐，教導人用藥治病的醫藥圖書，不是某些人誤解的單純講中藥的藥書。相反，現代很多與中藥相關的教科書背離瞭《神農本草經》的原意。《神農本草經》序錄強調辨證用藥原則，經文則主要講單味藥之功效。其核心是講解每一味藥物的形、色、氣、味，並對“大病”（常見病）辨證分型，對癥用藥。這錶現在365種藥物的論述之中。

《古方尋真：中醫藥智慧的現代傳承》 在浩瀚的中華醫學寶庫中，古籍猶如璀璨的星辰，指引著我們探索生命的奧秘。本書《古方尋真：中醫藥智慧的現代傳承》旨在深入挖掘那些沉澱在古典醫籍中的寶貴經驗，用現代的視角和嚴謹的態度，對其進行梳理、解讀和闡發，從而展現中醫藥在應對現代健康挑戰中的獨特價值。 我們並非簡單地復述古人的論述，而是力求還原其精髓，並賦予其新的生命力。書中將重點關注那些曆經時間考驗、療效卓著的經典方劑，探究其配伍的精妙之處，解析其藥理作用的科學依據。我們將從中醫藥“形、味、性、效”的辨證施治理念齣發，結閤現代藥理學、分子生物學等研究成果，力求用清晰易懂的語言，闡釋古老智慧的科學內涵。 本書的內容將涵蓋以下幾個方麵： 一、 經典方劑的現代解讀： 遴選與溯源： 精選各代名醫的經典驗方，追溯其齣處，考證其發展演變的過程。 組方精義： 深入剖析方劑中各味藥物的君臣佐使關係，揭示其配伍的奧秘，理解為何是“如此組閤”。 藥理機製探秘： 結閤現代藥物學研究，闡釋方劑中主要藥物的作用靶點、信號通路以及其協同增效或減毒增效的機製。 臨床應用與拓展： 在繼承古人臨床經驗的基礎上，結閤現代疾病譜的變化，探討經典方劑在現代臨床中的新適應癥、新用法，以及其在亞健康調理、疾病預防等方麵的潛力。 二、 核心藥物的本草溯源與現代研究： 本草精要： 挑選具有代錶性的經典藥物，從《神農本草經》等早期本草著作齣發，追溯其性味歸經、功效主治的原始記載。 形態特徵與采集： 詳細描述這些藥物的植物、動物或礦物形態，介紹其最佳的采集時間、部位及炮製方法，強調“道地藥材”的重要性。 化學成分與藥效關聯： 介紹這些藥物的主要化學成分，並探討這些成分與傳統記載功效之間的聯係，例如，某味藥物的有效成分如何作用於機體的某一係統。 現代藥理與臨床實踐： 匯集近年來國內外對這些經典藥物的藥理學研究成果，以及在現代臨床應用中的療效觀察和不良反應評價。 三、 中醫藥理論的當代應用： 陰陽五行與髒腑辨證： 闡釋中醫藥核心理論（如陰陽、五行、髒腑學說）如何指導辨證論治，以及如何在現代疾病診療中靈活運用。 氣血津液與病機分析： 探討氣、血、津液的生理功能與病理變化，以及如何通過調整這些基本物質來治療疾病。 治未病與養生保健： 重點關注中醫藥在疾病預防、亞健康調理、抗衰老等方麵的獨特優勢，推廣科學的養生保健理念。 四、 治學方法與傳承之道： 古籍考訂與文獻研究： 介紹嚴謹的治學方法，如何對待古籍中的記載，如何進行文獻考證，以期還原真實的曆史麵貌。 醫案的時代價值： 選取具有代錶性的古今醫案，分析其診療思路、遣方用藥的精妙之處，並探討其對現代臨床的啓示。 傳承與創新： 強調中醫藥的傳承性與創新性，如何在繼承前人寶貴經驗的基礎上，結閤現代醫學的進步，推動中醫藥事業的發展。 本書的語言風格將力求質樸、嚴謹，避免艱澀難懂的專業術語，注重邏輯性和條理性。我們希望通過這本書，能夠讓更多的讀者，無論是醫學專業人士，還是對中醫藥感興趣的普通大眾，都能對中醫藥的博大精深有更深刻的認識，理解其蘊含的智慧，並將其應用於健康生活之中。它不僅僅是一本關於藥物的書，更是一次穿越時空的智慧之旅，一次對生命健康深刻的探索。我們希望它能成為一座連接古今、溝通理論與實踐的橋梁，為中醫藥的現代發展注入新的活力。

評分☆☆☆☆☆

這本書的封麵設計挺吸引人的，是那種比較素雅但又不失古樸韻味的風格，讓我想起瞭小時候爺爺書架上那些泛黃的老書。我本身對中醫養生就挺感興趣的，尤其是對一些古籍裏的智慧，總覺得蘊含著獨特的魅力。雖然這本書的主題是《神農本草經》的藥物解讀，但我更期待的是它能像一位經驗豐富的老中醫，用最樸實、最接地氣的方式，把那些深奧的理論變得易於理解。我希望這本書不僅僅是羅列藥材的性味功效，更希望它能滲透齣一些“道”——那種中醫獨有的哲學思辨，以及在日常生活中如何應用這些知識來調理身體。比如，對於那些常見的、我們日常接觸到的藥材，它能不能講解一下，比如生薑、大棗、甘草這些，它們在《本草經》裏是如何被描述的？它們的“形”又是怎樣的？吃起來是什麼味道？長期服用對身體會有什麼好處或壞處？我一直覺得，瞭解藥材的“形”和“味”，能幫助我們更直觀地感受它的“性”和“效”，這是一種非常樸素但又深刻的認識方式。這本書如果能在這方麵做得深入細緻，那絕對會是一本值得反復品讀的佳作。

評分☆☆☆☆☆

我最近在關注一些關於情緒管理的書籍，常常會思考，古代中醫對於情誌的看法究竟是如何的？《神農本草經》作為藥物學的經典，會不會在藥物的“效”裏，也包含瞭對情誌的調理作用？我很好奇，書中會如何解讀那些能夠安神寜心、疏肝解鬱的藥物？比如，當一個人感到焦慮、失眠時，根據《本草經》的理論，應該如何去選擇和應用那些具有相關功效的藥物？是可以通過特定的藥材來“以形補形”，還是通過它們獨特的“氣味”來影響我們的情緒？我希望這本書不僅僅是枯燥的藥理知識，更希望它能像一位循循善誘的長者，用溫和的語言，將那些古老的智慧融入現代人的生活。比如，書中會不會給齣一些具體的藥方，或者一些簡單的食療建議，來幫助我們應對生活中的各種情緒睏擾？我一直覺得，中醫最迷人的地方在於它的整體觀，它不僅僅是治療疾病，更是關注人的身心健康，而情緒作為身心健康的重要組成部分，我想在《本草經》的解讀中，也能找到它的蹤跡。

評分☆☆☆☆☆

我是一名中藥愛好者，平常喜歡自己搗鼓一些簡單的藥膳。我一直對《神農本草經》的“三品”劃分（上、中、下品）非常感興趣，覺得這是一種非常智慧的分類方式，反映瞭古人對藥物的認識深度和安全性的考量。我希望這本書在解讀藥物時，能夠清晰地闡述每味藥材屬於哪一品，以及為什麼它會被歸入這一品。同時，我也想瞭解，不同品級的藥物在“形、味、性、效”上會有怎樣的區彆？比如，上品的藥物通常是養生保健、久服無害的，那麼它們的“形”和“味”會有什麼特彆之處嗎？它們又是如何實現“滋養生命，延年益壽”的功效的？反之，下品的藥物可能毒性較大，需要慎用，那麼它們的“形”和“味”又會呈現齣怎樣的特點？我希望這本書能夠詳細地剖析這些細節，讓我這個愛好者能有更深刻的理解，甚至能夠運用這些知識來指導我的藥膳製作，讓它既好吃又有益。

評分☆☆☆☆☆

作為一名正在學習中醫的學生，我對於《神農本草經》中的“臨床”應用部分尤為關注。我希望這本書不僅僅是停留在理論層麵，而是能夠將抽象的藥性與具體的臨床病例相結閤。比如，書中在解讀某味藥物時，是否會引述一些經典的醫案，來展示這味藥物在實際治療中的應用效果？它會如何分析這些醫案，來闡述該藥物的“性”和“效”是如何在實踐中體現齣來的？另外，對於那些“奇難雜癥”，本書是否也會提供一些基於《神農本草經》的思路和方法？我非常期待能夠從書中學習到一些“辨證論治”的思路，瞭解如何在紛繁復雜的病情中，運用《神農本草經》的藥物來找到閤適的治療方案。我希望這本書能成為我學習臨床用藥的得力助手，幫助我打下堅實的基礎，將來能更好地為病人服務。

評分☆☆☆☆☆

我一直對中醫的“以形補形”的理論感到好奇，雖然知道大概意思，但具體到每味藥材，我總覺得缺少一些係統性的講解。比如，這本書會如何解讀那些“形狀”與人身體某個部位相似的藥材？是以一種形象的比喻，還是有更深層次的藥理學解釋？我希望它能通過具體的案例，比如針對肝髒、腎髒、心髒等器官，來介紹那些與它們形狀相似的藥材，並詳細講解它們如何通過“形”來“補”對應的髒器。同時，我也想知道，“味”在藥物的功效中扮演著怎樣的角色？酸、甜、苦、辣、鹹，不同的味道會對應不同的藥性，比如酸味收斂，甘味補益。這本書會在這方麵做怎樣的闡述？它是否會結閤具體的藥材，來解釋它們獨特的味道是如何影響其“效”的？我希望它能提供一些具體的例子，讓我能更容易地理解這些抽象的概念，從而更好地認識和應用這些古老的智慧。

評分☆☆☆☆☆

有此愛好但理解尚須努力並非一日之功可得

評分☆☆☆☆☆

書的質量很好

評分☆☆☆☆☆

非常好，實用性強

評分☆☆☆☆☆

很好！！！！！！！

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學習中醫必備經典。

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這書很有幫助，品相保存的還是不錯的！

評分☆☆☆☆☆

很有臨床參考價值