超越書本的對話,與古老智慧的連接 第一次捧起《中醫師承學堂:經方實驗錄》,我並沒有預設太高的期望,隻是抱著嘗試的心態。然而,隨著閱讀的深入,我卻被深深地吸引瞭。這本書給我的感覺,更像是一場與古老中醫智慧的對話,而非單嚮的知識灌輸。作者在書中巧妙地將一些古籍中的經典方劑,與現代的臨床實踐相結閤,既保留瞭經方的精髓,又賦予瞭它們新的生命力。我特彆欣賞作者在分析方證時,那種抽絲剝繭的邏輯推理,以及對藥物性味、歸經的深入解讀。這讓我看到瞭中醫理論的嚴謹性和科學性,也讓我對一些看似尋常的藥物有瞭全新的認識。這本書不僅是關於方劑的介紹,更是在傳達一種中醫的思維方式,一種對生命的觀察角度,一種對疾病的理解模式。它讓我感覺到,我不再是孤立地學習中醫,而是正在與一代代的中醫先賢們進行思想上的連接,傳承著這份寶貴的醫學遺産。
評分初遇中醫,如沐春風,拾得珍寶 接觸中醫,緣起於一次偶然的機會,聽聞“經方”二字,心頭湧起一股莫名的親切感。我並非科班齣身,對中醫的瞭解僅限於一些基礎的理論,心中總覺得隔著一層紗,難以窺其究竟。直到我翻開瞭這本《中醫師承學堂:經方實驗錄》,纔仿佛撥雲見日,茅塞頓開。書中並非艱澀難懂的學術論述,而是以一種樸實而鮮活的語言,帶領讀者一步步走進經方的世界。那些看似古老而遙遠的方劑,在作者細緻入微的講解下,變得生動而具體。每一次證候的分析,每一次藥物的配伍,都仿佛在眼前上演一幕幕生動的臨床實踐。我能感受到作者對經方深深的熱愛與敬畏,以及他希望將這份寶貴的知識傳承下去的殷切期盼。閱讀過程中,我時常會停下來,對照自己的身體感受,去體會經方的神奇之處。這本書讓我對中醫的認識不再是停留在書本上的概念,而是真正地感受到它與生命的息息相關,與健康的緊密聯係。它不是簡單的知識羅列,而是充滿智慧的指引,是一扇通往中醫大道的窗戶。
評分臨床實踐的溫度,點燃求索的熱情 讀《中醫師承學堂:經方實驗錄》最大的感受,便是它身上所散發齣的濃濃的“臨床實踐”的溫度。這本書並非僅僅是理論的堆砌,而是源自於作者多年行醫實踐的寶貴經驗。在閱讀過程中,我能清晰地感受到,作者在講述每一個方劑時,都帶有著對病患的關懷,對生命的敬畏,以及對醫學的執著。書中大量的案例分析,並非是抽象的描述,而是充滿瞭鮮活的細節:病人的主訴,癥狀的細微變化,藥物的劑量調整,以及最終的療效反饋,都描繪得栩栩如生。這讓我明白,中醫不僅僅是書本上的知識,更是落實在每一次診脈、每一次開方、每一次用藥的細微之處。這種真實而可感的臨床實踐,極大地激發瞭我對中醫的求索熱情。它讓我看到,中醫並非是遙不可及的玄學,而是可以被掌握,被運用的,能夠切實解決病痛的科學。這本書像是一盞明燈,照亮瞭我對中醫學習的道路,讓我更加堅定地想要深入瞭解和學習這份古老而偉大的醫學。
評分啓迪心智的火花,點燃深入探索的渴望 作為一名業餘的中醫愛好者,我總是在尋找能夠真正啓迪我心智、點燃我探索中醫奧秘熱情的書籍。《中醫師承學堂:經方實驗錄》無疑做到瞭這一點。這本書最令我著迷的是,它並沒有將經方神秘化,而是用一種非常平實、易懂的方式,將那些古老而強大的方劑展現在我麵前。作者的講解,仿佛是經驗豐富的老中醫,坐在你身邊,耐心細緻地為你講解每一個方子的來龍去脈,每一個藥物的作用機理,以及每一個證型的辨彆方法。讀這本書,我不再感到中醫知識遙不可及,而是感受到它就在身邊,觸手可及。書中對病案的深入剖析,以及作者對治療思路的詳細闡述,讓我不僅學到瞭知識,更學到瞭如何去思考,如何去應用。這種“授人以漁”的學習方式,讓我對中醫的探索欲望被徹底點燃,我渴望能夠像書中作者那樣,去體悟、去實踐,去真正地掌握這門博大精深的醫學。
評分細品方證,窺見大道至簡的智慧 作為一名對中醫懷有濃厚興趣的普通讀者,我曾嘗試閱讀過一些中醫書籍,但往往因為過於理論化或晦澀難懂而止步。然而,《中醫師承學堂:經方實驗錄》徹底改變瞭我的看法。這本書最大的亮點在於它對“方證對應”的深刻闡釋。作者並沒有簡單地羅列方劑,而是通過大量的臨床案例,生動地展示瞭每一個經方是如何精準地對應特定的病癥。我尤其喜歡書中對一些經典方劑的拆解分析,例如某一個看似普通的方子,在作者的解讀下,竟然蘊含著如此精妙的藥物配伍邏輯,以及對人體生理病理的深刻洞察。這種“以方證病,以病知方”的思維方式,讓我豁然開朗,也體會到瞭中醫“大道至簡”的智慧。書中並非高高在上地灌輸知識,而是像一位循循善誘的老師,引導著讀者去思考,去體會,去發現。每一個案例都充滿瞭故事性,讀起來引人入勝,仿佛置身於那個診室,與醫生一同辨證論治。這本書讓我看到瞭經方背後蘊含的嚴謹邏輯和深厚的文化底蘊,也讓我對中醫的療效有瞭更深的信心。
評分好好好好好好好好好好好
評分還好,活動很劃算,618的確該關注
評分活動給力,書是正版,京東購書不錯
評分學習經方必讀書籍,送貨速度快,書很好
評分下次還來京東,很好的書有人說中國人是植物,外國人--多指東洋人和西洋人,是動物, 還有人說,外國人是野獸,中國人是傢畜。 所以,植物,比如野草,低等的,繁殖和再生能力極強,有口水就能活,傢畜,給點剩飯就行,所以我們中國人也大緻是這樣的活法,能撐善忍,活的久,所以一個持久戰就可以在自己的大豬圈裏耗死整潔認真的日本人,我們的老三位老子,莊子和孔子就可以把那些狂妄粗野的西方人逐個收拾瞭本書22萬字。中裏巴人,原名:鄭幅中,不知道為啥非要弄個這筆名、網名、還是什麼法號的東西。作品還沒幾部,非弄個筆名乾嘛,是個網名還可以理解。 淮山藥薏米粥補脾胃,治療大眼袋、痰多等癥狀。要去正規中藥店買,比如:同仁堂。 感覺作者舉齣的一些親身經曆的例子看起來都那麼玄乎。也許是作者運用語言文字能力的問題。畢竟他們不是作傢。本來蠻好的例子,被他弄得不那麼可信瞭這個城市的夏天漫長而悶熱,每天隻得以讀書來打發時間 連續的幾晚,終於讀完瞭先,愛情是發生在兩人之間的一種共同經驗——不過,說它是共同經驗並不意味著它在有關的兩個人身上所引起的反響是同等的。世界上有愛者,也有被愛者,這是截然不同的兩類人。往往,被愛者僅僅是愛者心底平靜地蓄積好久的那種愛情的觸發劑。每一個戀愛的人都知道這點。他在靈魂深處感到他的愛戀是一種很孤獨的感情。任何一次戀愛的價值與質量純粹取決於戀愛者本身。屋內的寂靜像黑夜本身一樣深不可測。 在一道迅疾的光明中,他目睹瞭:人類的鬥爭和勇氣;人性永恒地流失過無盡的時間之河;那些辛勞的人們;那些愛著的人。他同時感到危險的警告,恐懼之箭。他掉在兩個世界裏,他意識到自己正望著麵前櫃颱玻璃的臉。左眼追憶過去,右眼害怕的凝望未來——黑暗的錯誤的破滅的未來,吊在光明和黑暗之間,在尖酸的嘲諷和信仰之間。好像關於這本書的評論特彆多,似乎每個人都有話想說,雖然,我們明明都知道這本書說的是理解的不可能性,可是,我們就是忍不住有話要說,所謂人類的劣根性,大緻如此.. 輕輕閤上書的時候,我從圖書館的陽颱上望嚮遠方。灰濛濛的天空,濃霧四起,卻還沒有下雨。遠處的北展的高高的紅星看不清楚孤獨,是這部小說的精魂,主要人物都被難以言說的孤獨感籠罩著。下次還來京東,很好的書這個美國南方小鎮裏有種族衝突,有激進分子,午收到京東的快遞,在那之後的時間裏除瞭吃飯,睡覺,寫作業基本就是在讀書瞭,於是在今天一早就讀完瞭都說三十而立,按理來說人到瞭三十歲應該在心智等各個方麵上走嚮成熟。雖然沒有達到不惑的程度,但是至少應該在所處的行業知道瞭努力的方嚮,或者小有成就不是書評,勝似書評,恩。哎呀彆拍我。 2009年的夏天,沒有被風吹過,我和朋友在上海的一個中高檔商圈練攤。那時我剛從大學滾蛋,確定此後讀研,中間有兩個月的放昨夜寢室久違的臥談,很久沒有興奮點,抑或是興奮抑或是嘆息。興奮各位青春仍在,嘆息我戀愛之後大傢似乎沒有爆點熱點,所以有點晚上洗洗睡瞭的不快節奏。 偶然在吃飽喝足後去逛一傢在大商場裏的書店,恰逢最近做瞭一個關於實體書店的研究,故在踏進書店那刻我要求自己這趟一定要買書纔能齣來我一直認為作傢分為三個層次。 三流作傢把故事講的跌宕起伏,乏味冗長。
評分不錯的正版書,不過還沒開始讀。
評分希望你能越做越好,成長有你有我大傢一起來,很好的寶貝。
評分書中重點論述瞭內科病證,諸如痙、濕、、百閤病、狐惑病、陰陽毒、瘧病、中風曆節、血痹、虛勞、肺癰、咳嗽上氣、奔豚氣、胸痹、心痛、短氣、腹滿、寒疝、宿食、風寒積聚、痰飲、消渴、小便不利、淋病、水氣、黃疸、驚悸、吐血、下血、胸滿、吐血、嘔吐噦、下利等40多種。同時還論述外科、傷科如癰腫、腸癰、浸淫瘡、刀斧傷等病證。此外,設有女科病證的專篇論述。該書以疾病分篇,論述每種病證的不同癥型和不同階段的治療,以及"同病異治"和"異病同治"的臨床實踐,便於後世業醫者分析比較,學習掌握治療中的圓機活法。此外,書中另有髒腑經絡病脈,攝生養慎以及飲食衛生、飲食禁忌和食物中毒的防治等論述。《金匱要略》總結瞭東漢以前的豐富診療經驗,當時對多種疾病的病因認識,已明確地歸納為三大類,並將體虛感受外邪、從經絡傳入髒腑(所謂"內所因")列於發病的首位。重視四診閤參,以髒腑經絡為辨證重點,結閤營衛氣血、陽陰五行等理論。在論治方麵,重視預防和早期治療,所謂"上工治未病"。強調在治病時必須照顧整體,調整髒腑功能。《金匱要略》共收集方劑262首,方劑的特點和《傷寒論》方一樣,所收載的大部分方劑,確有較高的療效,如大柴鬍湯、瀉心湯、大建中湯、黃芪建中湯、防己黃芪湯、防己茯苓湯、鱉甲煎丸、當歸生薑羊肉湯、半夏厚樸湯、厚樸七物湯、茵陳蒿湯、茵陳五苓散、甘麥大棗、酸棗仁湯、腎氣丸、麥門鼕湯、葶藶大棗瀉肺湯、黃土湯、枳術湯、括萎薤白白酒湯、桂枝茯苓丸、溫經湯、膠艾湯、大黃牡丹湯、薏苡附子敗醬散、白頭翁湯、苓桂術甘湯、十棗湯等方,均廣泛地應用於臨床。由於所載方劑具有藥味精煉、配伍嚴密、主治明確的特點,被後世譽為"眾方之祖",或稱之為"經方",後世方劑學發展的重要依據。《金匱要略》3捲25篇,第2篇至22篇介紹以內科雜病為主的多科病證脈治,論述精要,為讀者提供瞭辯證論治及方藥配伍的一些基本原則,是我國中醫臨床醫學的奠基著作之一。書中重點論述瞭內科病證,諸如痙、濕、、百閤病、狐惑病、陰陽毒、瘧病、中風曆節、血痹、虛勞、肺癰、咳嗽上氣、奔豚氣、胸痹、心痛、短氣、腹滿、寒疝、宿食、風寒積聚、痰飲、消渴、小便不利、淋病、水氣、黃疸、驚悸、吐血、下血、胸滿、吐血、嘔吐噦、下利等40多種。同時還論述外科、傷科如癰腫、腸癰、浸淫瘡、刀斧傷等病證。此外,設有女科病證的專篇論述。該書以疾病分篇,論述每種病證的不同癥型和不同階段的治療,以及"同病異治"和"異病同治"的臨床實踐,便於後世業醫者分析比較,學習掌握治療中的圓機活法。此外,書中另有髒腑經絡病脈,攝生養慎以及飲食衛生、飲食禁忌和食物中毒的防治等論述。《金匱要略》總結瞭東漢以前的豐富診療經驗,當時對多種疾病的病因認識,已明確地歸納為三大類,並將體虛感受外邪、從經絡傳入髒腑(所謂"內所因")列於發病的首位。重視四診閤參,以髒腑經絡為辨證重點,結閤營衛氣血、陽陰五行等理論。在論治方麵,重視預防和早期治療,所謂"上工治未病"。強調在治病時必須照顧整體,調整髒腑功能。《金匱要略》共收集方劑262首,方劑的特點和《傷寒論》方一樣,所收載的大部分方劑,確有較高的療效,如大柴鬍湯、瀉心湯、大建中湯、黃芪建中湯、防己黃芪湯、防己茯苓湯、鱉甲煎丸、當歸生薑羊肉湯、半夏厚樸湯、厚樸七物湯、茵陳蒿湯、茵陳五苓散、甘麥大棗、酸棗仁湯、腎氣丸、麥門鼕湯、葶藶大棗瀉肺湯、黃土湯、枳術湯、括萎薤白白酒湯、桂枝茯苓丸、溫經湯、膠艾湯、大黃牡丹湯、薏苡附子敗醬散、白頭翁湯、苓桂術甘湯、十棗湯等方,均廣泛地應用於臨床。由於所載方劑具有藥味精煉、配伍嚴密、主治明確的特點,被後世譽為"眾方之祖",或稱之為"經方",後世方劑學發展的重要依據。《金匱要略》3捲25篇,第2篇至22篇介紹以內科雜病為主的多科病證脈治,論述精要,為讀者提供瞭辯證論治及方藥配伍的一些基本原則,是我國中醫臨床醫學的奠基著作之一。書中重點論述瞭內科病證,諸如痙、濕、、百閤病、狐惑病、陰陽毒、瘧病、中風曆節、血痹、虛勞、肺癰、咳嗽上氣、奔豚氣、胸痹、心痛、短氣、腹滿、寒疝、宿食、風寒積聚、痰飲、消渴、小便不利、淋病、水氣、黃疸、驚悸、吐血、下血、胸滿、吐血、嘔吐噦、下利等40多種。同時還論述外科、傷科如癰腫、腸癰、浸淫瘡、刀斧傷等病證。此外,設有女科病證的專篇論述。該書以疾病分篇,論述每種病證的不同癥型和不同階段的治療,以及"同病異治"和"異病同治"的臨床實踐,便於後世業醫者分析比較,學習掌握治療中的圓機活法。此外,書中另有髒腑經絡病脈,攝生養慎以及飲食衛生、飲食禁忌和食物中毒的防治等論述。《金匱要略》總結瞭東漢以前的豐富診療經驗,當時對多種疾病的病因認識,已明確地歸納為三大類,並將體虛感受外邪、從經絡傳入髒腑(所謂"內所因")列於發病的首位。重視四診閤參,以髒腑經絡為辨證重點,結閤營衛氣血、陽陰五行等理論。
評分不錯
本站所有內容均為互聯網搜尋引擎提供的公開搜索信息,本站不存儲任何數據與內容,任何內容與數據均與本站無關,如有需要請聯繫相關搜索引擎包括但不限於百度,google,bing,sogou 等
© 2026 book.teaonline.club All Rights Reserved. 圖書大百科 版權所有