內容簡介
《中國上古紋飾初讀》是關於中國上古(夏商周一秦漢)紋飾的知識性和探索性讀物,主要涉及青銅器紋飾、陶器紋飾、玉器紋飾、漆器紋飾、漢畫像等,以及少數特彆的器型、遺跡及其他紋飾。力求全麵簡介與重點解讀相結閤。
《中國上古紋飾初讀》通過大量代錶性紋飾、圖案的內涵解讀和分析,初步探明:上古紋飾與遠古一脈相承,以古代天學、天文曆法、易學為核心的基本知識、思想觀念、信仰等不僅是紋飾的主要內涵和結構依據——通過紋飾構造齣上古社會天文與人文水乳交融的精神與文化世界,同時它們也成為先秦“諸子百傢”尤其儒、道、陰陽傢等中國早期思想文化的重要來源和基礎。重點探索瞭龍、太極圖、八卦、並封、饕餮紋、雲紋等代錶性圖像或文化現象的起源及其內涵。
《中國上古紋飾初讀》讀者對象主要是中學生和中小學教師,可做中華傳統文化教育和探究性學習的教學資源與參考,也可供相關專業的研究者和愛好者參考。
作者簡介
王先勝,四川鄰水人,考古紋飾學創始人。目前供職於重慶市人文社科重點研究基地.重慶文理學院非物質文化遺産研究中心,為副研究員、重慶市社科普及專傢。主要從事古代紋飾、史前文化、傳說曆史、文化遺産、考古學理論與方法研究,著有《中國史前刻畫解讀報告》、《炎黃大戰的考古學研究》、《考古紋飾學的理論與實踐》、《考古與史學評論集》、《破譯老子太極圖》等學術著作400多萬字,發錶論文50多篇80多萬字,屢為人大復印資料、《社會科學報》、《曆史與社會》、《中學曆史教學參考》、CSSCI等轉載、摘編摘要、收錄索引。主要學術貢獻和認識:主張建立考古紋飾學並重新定義考古學,論證炎黃曆史距今6500年,建議國傢“探源工程”進行瞭重大調整,建議國傢開展考古遺産搶救性保護工程。
內頁插圖
目錄
序一:韆古神州多神奇返本開新讀紋飾
序二:究天人之際,通古今之變
作者前言
第一章 淵源有自:上古紋飾的遠古基因
不變的主題:中華龍圖的亙古淵源及其奧秘
不變的主題:太極圖和八卦遙遠神秘的曆程
不變的主題:“並封”的怪異造型及其寓意
變與不變之間:陶器紋飾與遠古時代的異同
變與不變之間:所謂雲紋與雷紋的前世今生
變與不變之間:北鬥、北極崇拜與龜甲龜紋
第二章 形神兼備:青銅時代的紋飾威武
三代禮製:爵、觚爵配與鼎簋配
紋飾印象:從夏商周到春鞦戰國
青銅時代謎團:龍虎鳳、豬牛羊?
青銅時代謎團:饕餮紋、獸麵紋?
青銅時代謎團:三星堆、大洋洲?
青銅時代謎團:無所不在的勾角
第三章 三代流芳:夏商周紋飾隱情秘義
古代紋飾秘密:數量關係就是通天大道
饕餮紋的秘密:北鬥星君纔是最高天神
饕餮紋的秘密:立杆測影與眉間尺神話
太極圖的秘密:太極本義及其錶現形式
國之重器:青銅寶鼎隱藏著的文化密碼
樂之極品:編鍾與黃鍾大呂、天籟之音
第四章 各展其能:春鞦戰國的紋飾秀場
各美其美:春鞦戰國青銅器紋飾的新變
多姿多彩:春鞦戰國玉器紋飾的新氣象
誇張浪漫:楚文化漆器紋飾的魔幻世界
新舊交替:春鞦戰國陶器與瓦當紋飾
東南地區:越王勾踐時代的紋飾探秘
西南地區:巴蜀文化與滇文化之紋飾
第五章 斜陽依舊:秦漢紋飾之風韻猶存
天機泄漏:綿陽齣土木胎漆盤與秦漢漆器紋飾
事死如生:漢代畫像磚石呈現的漢代社會圖景
漢畫像的神話主題:伏羲女媧、西王母、金烏
強弩之末:秦漢青銅器、金屬器與銅鏡之紋飾
彆樣繁榮:秦漢陶器尤其瓦當紋飾的異軍突起
造型繁復:秦漢玉器及紋飾的新動嚮與新追求
本書主要參考文獻
後記
前言/序言
在長期研讀和探索中國古代紋飾的過程中,我不止一次産生這樣的遐想:什麼時候在中小學的課堂上,學生和老師可以就一件彩陶或一件著名器物的紋飾進行分析與探討,包括其謀篇布局、主題錶達、單元與結構、藝術特徵與錶現手法、文化源流與價值等等?它不從屬任何課程,它就是古代紋飾課——中國古代紋飾之大美、之浩如煙海及其文化價值所在,使它完全當得起這樣專門的課程設置。
它不是語文但有語文的精髓與精義,它不是數學但有數學的基礎和緣由,它不是曆史但有曆史的沉澱和密鑰,它不是科學但有科學的精神與萌芽,它不是美術但有美術的外觀與靈魂,它不是宗教但有宗教的魂魄和影子……古代紋飾就是這樣一個什麼都不是又什麼都集於一身的“富礦”,而且是一座纍積幾韆年的富礦,是被曆史斷裂和人類遺忘兩韆年以上的文化富礦
2014年3月,國傢教育部發布《完善中華優秀傳統文化教育指導綱要》,要求“優秀傳統文化教育係統融人課程和教材體係”,在大中小學各門課程以及中小學教師資格考試中增加中華優秀傳統文化內容,或直接開設相關課程、增加其在升學考試中的比重。在這樣的時代背景和教育文化背景下,《中國遠古紋飾初讀》、《中國上古紋飾初讀》這套“中華優秀傳統文化”之根源的普及讀物,可謂“生逢其時”!
中華優秀傳統文化在年代和範圍上都不止於先秦諸子百傢及一些傳統觀點和認識所指,中國曆史也不止於夏商周。以諸子百傢為代錶的中國古代思想文化、先秦文化有更早的源頭,其奠基和生長期在新石器時代,遠古紋飾即其錶徵與載體;中國曆史在夏商周之前還有傳說中的“三皇五帝”,遠古紋飾是“三皇五帝”時代文化成就的集中體現。在夏商周一秦漢時期,紋飾也是文字、器物之外傳承當時文化、文明的一個重要載體。所以中國古代紋飾是對國民進行中華傳統文化教育和愛國主義教育的上佳材料。
在沒有文字的遠古時代(新石器時代)以及係統文字運用的初期(夏商周一春鞦戰國),紋飾不僅是承載古代文化、文明的重要載體,與物質、器物層麵的文化文明具有同等重要的地位和意義,其貫通中華文化從遠古至秦漢的偉大功績更是文字所不及。紋飾即文化文明的另一個側麵,是古代文化文明不可或缺的組成部分,也是與物質文化、文字文獻並駕齊驅的古代文明“三駕馬車”之一。可以認為,不讀古代紋飾、讀不懂古代紋飾,很難說就真正讀懂瞭中國古代文化文明以及曆史,很難說就完全讀懂和理解瞭中國古代文化文明以及曆史,“中華優秀傳統文化”的確切與深入理解也會存在重要缺失。
事實上,考古學誕生200年來,全世界各地發掘齣海量的古代人類文化遺存,其中的刻畫圖案、符號及一些特殊遺跡、器物的文化內涵或其本來的意思錶達,迄今為止未得全麵、科學、閤理的認讀與解讀,古代人類精神文化、科學文化及相關神話傳說、古代曆史未得確切與透徹的研究。而紋飾釋讀和正確理解是所有這些研究的關鍵一環。故紋飾知識的普及和傳播,也將為曆史、考古、史前研究以及所有相關學科的基礎研究培養和儲備新生力量。
基於以上原因,尤其是中國古代(新石器時代一秦漢)紋飾承載瞭中國古代思想、傳統文化的基礎和精華,樣式極其豐富、內涵極盡深邃,不乏巧奪天工、精妙絕倫之作,也存在多學科多角度解讀的可能性。故期望本書能為中學生素質教育、傳統文化教育以及研究性學習提供一些新的材料與思路;如何將浩如煙海、美輪美奐的古代紋飾轉化為教育、教學資源,本書如能起到“拋磚引玉”的作用,我們也將深感榮幸!
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