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☆☆☆☆☆

李卫军 著

图书标签:

• 左传
• 春秋
• 史学
• 经典
• 注疏
• 古代文献
• 文化
• 历史
• 思想
• 国学

出版社： 北京大学出版社

ISBN：9787301278857

版次：1

商品编码：12090045

包装：平装

开本：16开

出版时间：2017-05-01

用纸：胶版纸

页数：2248

字数：2207000

编辑推荐

　　《左传集评》将传世《左传》评点文献汇于一书，资料详实，搜罗宏富。杜泽逊、刘永翔先生联袂推荐。

内容简介

　　《左传》是传承中华优秀传统文化的重要典籍之一，评点之作众多，学术价值甚高。《左传集评》将传世《左传》评点文献汇于一书，所录评论至迟从宋开始，主要为明清人的评论，引书多达70余家，为《左传》学和评点学的研究提供了丰富的文献资料，以期使研究者充分认识到《左传》评点之作的重要价值，引起学界研究之重视，开辟《左传》学研究的新领域。同时，将众多资料汇于一书，既可省去研究者搜集之劳，也有利于研究者通过比较鉴别，得出可信之结论。

作者简介

　　李卫军，文学博士，商丘师范学院文学院副教授，主要从事中国古代文学及经学史方面的研究与教学工作，对《左传》评点与《左传》学史关注尤多。

目录

左傳集評
目録



一

序一杜澤遜/

序二劉永翔/

前言

稀見及有重要價值《左傳》評點序跋

凡例

隱公（元年至十一年）

◇隱公元年

◇隱公二年

◇隱公三年

◇隱公四年

◇隱公五年

◇隱公六年

◇隱公七年

◇隱公八年

◇隱公九年

◇隱公十年

◇隱公十一年

桓公（元年至十八年）

◇桓公元年

◇桓公二年

◇桓公三年

◇桓公四年

◇桓公五年

◇桓公六年

◇桓公七年

◇桓公八年

◇桓公九年

◇桓公十年

◇桓公十一年

◇桓公十二年

◇桓公十三年

◇桓公十四年

◇桓公十五年

◇桓公十六年

◇桓公十七年

◇桓公十八年

莊公（元年至三十二年）

◇莊公元年

◇莊公二年

◇莊公三年

◇莊公四年

◇莊公五年

◇莊公六年

◇莊公七年

◇莊公八年

◇莊公九年

◇莊公十年

◇莊公十一年

◇莊公十二年

◇莊公十三年

◇莊公十四年

◇莊公十五年

◇莊公十六年

◇莊公十七年

◇莊公十八年

◇莊公十九年

◇莊公二十年

◇莊公二十一年

◇莊公二十二年

◇莊公二十三年

◇莊公二十四年

◇莊公二十五年

◇莊公二十六年

◇莊公二十七年

◇莊公二十八年

◇莊公二十九年

◇莊公三十年

◇莊公三十一年

◇莊公三十二年

閔公（元年至二年）

◇閔公元年

◇閔公二年

二

僖公（元年至三十三年）

◇僖公元年

◇僖公二年

◇僖公三年

◇僖公四年

◇僖公五年

◇僖公六年

◇僖公七年

◇僖公八年

◇僖公九年

◇僖公十年

◇僖公十一年

◇僖公十二年

◇僖公十三年

◇僖公十四年

◇僖公十五年

◇僖公十六年

◇僖公十七年

◇僖公十八年

◇僖公十九年

◇僖公二十年

◇僖公二十一年

◇僖公二十二年

◇僖公二十三年

◇僖公二十四年

◇僖公二十五年

◇僖公二十六年

◇僖公二十七年

◇僖公二十八年

◇僖公二十九年

◇僖公三十年

◇僖公三十一年

◇僖公三十二年

◇僖公三十三年

文公（元年至十八年）

◇文公元年

◇文公二年

◇文公三年

◇文公四年

◇文公五年

◇文公六年

◇文公七年

◇文公八年

◇文公九年

◇文公十年

◇文公十一年

◇文公十二年

◇文公十三年

◇文公十四年

◇文公十五年

◇文公十六年

◇文公十七年

◇文公十八年

宣公（元年至十八年）

◇宣公元年

◇宣公二年

◇宣公三年

◇宣公四年

◇宣公五年

◇宣公六年

◇宣公七年

◇宣公八年

◇宣公九年

◇宣公十年

◇宣公十一年

◇宣公十二年

◇宣公十三年

◇宣公十四年

◇宣公十五年

◇宣公十六年

◇宣公十七年

◇宣公十八年

三

成公（元年至十八年）

◇成公元年

◇成公二年

◇成公三年

◇成公四年

◇成公五年

◇成公六年

◇成公七年

◇成公八年

◇成公九年

◇成公十年

◇成公十一年

◇成公十二年

◇成公十三年

◇成公十四年

◇成公十五年

◇成公十六年

◇成公十七年

◇成公十八年

襄公（元年至三十一年）

◇襄公元年

◇襄公二年

◇襄公三年

◇襄公四年

◇襄公五年

◇襄公六年

◇襄公七年

◇襄公八年

◇襄公九年

◇襄公十年

◇襄公十一年

◇襄公十二年

◇襄公十三年

◇襄公十四年

◇襄公十五年

◇襄公十六年

◇襄公十七年

◇襄公十八年

◇襄公十九年

◇襄公二十年

◇襄公二十一年

◇襄公二十二年

◇襄公二十三年

◇襄公二十四年

◇襄公二十五年

◇襄公二十六年

◇襄公二十七年

◇襄公二十八年

◇襄公二十九年

◇襄公三十年

◇襄公三十一年

四

昭公（元年至三十二年）

◇昭公元年

◇昭公二年

◇昭公三年

◇昭公四年

◇昭公五年

◇昭公六年

◇昭公七年

◇昭公八年

◇昭公九年

◇昭公十年

◇昭公十一年

◇昭公十二年

◇昭公十三年

◇昭公十四年

◇昭公十五年

◇昭公十六年

◇昭公十七年

◇昭公十八年

◇昭公十九年

◇昭公二十年

◇昭公二十一年

◇昭公二十二年

◇昭公二十三年

◇昭公二十四年

◇昭公二十五年

◇昭公二十六年

◇昭公二十七年

◇昭公二十八年

◇昭公二十九年

◇昭公三十年

◇昭公三十一年

◇昭公三十二年

定公（元年至十五年）

◇定公元年

◇定公二年

◇定公三年

◇定公四年

◇定公五年

◇定公六年

◇定公七年

◇定公八年

◇定公九年

◇定公十年

◇定公十一年

◇定公十二年

◇定公十三年

◇定公十四年

◇定公十五年

哀公（元年至二十七年）

◇哀公元年

◇哀公二年

◇哀公三年

◇哀公四年

◇哀公五年

◇哀公六年

◇哀公七年

◇哀公八年

◇哀公九年

◇哀公十年

◇哀公十一年

◇哀公十二年

◇哀公十三年

◇哀公十四年

◇哀公十五年

◇哀公十六年

◇哀公十七年

◇哀公十八年

◇哀公十九年

◇哀公二十年

◇哀公二十一年

◇哀公二十二年

◇哀公二十三年

◇哀公二十四年

◇哀公二十五年

◇哀公二十六年

◇哀公二十七年

後記

《春秋笔法与史学传统：兼论先秦史籍的演变》 卷一：春秋经义溯源与诠释之争 本书旨在深入探讨《春秋》这部上古典籍的核心精神、时代背景及其在后世史学、思想领域所引发的旷日持久的诠释纷争。《春秋》作为鲁国之史，其文字简奥，语意深微，历来被视为儒家学派“微言大义”的体现。本书首先追溯《春秋》的成书过程，力求还原孔子修订史册时的原始意图与时代局限。 第一章：史官笔下的时代侧影 详细考证《春秋》所载二百四十二年间，列国政治、军事、礼仪的变迁。重点分析“所见”与“所不言”之间的张力，如何通过简单的记述（如“薨”、“卒”、“不降”）折射出春秋时期诸侯国之间复杂的外交关系与道德评判标准。通过比对不同史料中对同一历史事件的记载，揭示春秋史官在秉笔直书时所遵循的隐秘准则。 第二章：经学之争的源头——春秋三传的形成与分野 本书将《左传》、《公羊传》和《谷梁传》置于同一历史脉络下进行比较研究。 《谷梁传》： 着重分析其早期以“寓言”和“微言”为主要特征的阐释模式，探讨其如何服务于早期儒家对礼制的维护和教化功能。 《公羊传》： 深入剖析其“先义后史”的鲜明立场，以及其在汉代如何被提升至政治教化的高度，成为解释天道、君权神授的重要理论基石。 《左传》的地位： （此处仅作铺垫，不深入评述《左传》本身内容，仅讨论其在三传体系中的作用）《左传》以其宏大的叙事和细致的场景描绘，提供了最接近历史现场的图景，但其“传”的性质也决定了它在某种程度上偏离了纯粹的“微言”系统，更偏向于“实录”。 本书旨在辨析三传在解释“春秋大义”上的根本差异，以及这些差异如何塑造了后世史学批评的两种主要倾向——重“义”者与重“实”者。 卷二：史学范式的转换与历史叙事的演进 本卷聚焦于春秋史学观念向秦汉史学范式的过渡，探讨历史记录的“文体化”与“编纂化”过程。 第三章：从编年体到纪传体的过渡 分析春秋简牍记录的局限性与《左氏春秋》叙事的张力，进而探讨秦汉之际史官在整合口述、竹简、和官方档案时所面临的结构性挑战。 史官的权力与规范： 研究秦汉太史署的组织架构，以及官方史官如何被要求在记录历史时兼顾“褒贬”与“信实”。 “史”的身份认同： 探讨从春秋史官到司马迁等历史学家身份的转变，即历史记录如何从维护特定学派或礼制的工具，逐步演变为对整个历史进程的独立反思与建构。 第四章：先秦史学中的“义理”与“事实”的拉锯 通过对先秦诸子论述“史”的片段进行梳理，揭示古代知识分子对历史记录可靠性的早期质疑。 道义的载体： 探讨先秦诸子如何利用历史事件来佐证自己的哲学主张，这种“史论”化的倾向如何影响了早期的史料采集和记录。 史料的存失与重构： 考察大量佚失的先秦典籍（如《国语》、《世本》等）对后世史家理解春秋历史的缺失影响。分析后世学者如何根据残存的片段，对春秋时期人物动机和事件起因进行推测和重构。 卷三：史学批评的进阶：宋明理学视阈下的反思 本书最后一部分将目光投向宋代，探讨理学兴起后，学者们如何重新审视《春秋》及其传注，尤其是在面对《左传》这种偏重叙事而非纯粹义理的史著时所产生的学术张力。 第五章：理学家的“史观”重塑 分析朱熹等理学家对史学的定位。他们更倾向于从《春秋》中提炼出超越具体事件的道德律令，强调“天理”在历史演进中的作用。 对叙事史的警惕： 宋代学者在推崇《春秋》的微言大义时，往往对偏重细节描写的史书持保留态度，认为其容易流于琐碎、掩盖大道。本书考察这种思潮如何影响了对先秦史籍的重新评价和注释体系的建立。 第六章：史学批评的未来走向 总结先秦史学记录的特点，展望后世史学批评如何试图在遵循传统义理框架的同时，最大限度地回归对历史“事实”的探求。强调理解春秋笔法的核心，在于认识到其作为一种特殊文体所承载的时代使命，而非单纯的现代历史学意义上的“客观记录”。 本书力图提供一个广阔的视野，将《春秋》的注释体系放在整个中国古代史学思想演变的宏大叙事中加以考察，清晰地勾勒出从春秋简牍到汉代经学，再到宋代理学对历史记录理解的层层递进与观念分野。

评分☆☆☆☆☆

拿到这本厚厚的《左传集评》，说实话，我最先被它装帧的古朴典雅所吸引，但真正吸引我留下的，是其内容的精炼与考究。在我以往的阅读经验中，很多集注类的书籍，为了追求数量，往往会稀释掉精华，加入许多重复或牵强的解释。然而，这本集评的选编标准显然是极为严格的。它更侧重于那些具有开创性、能够点明史事核心逻辑的评注。每一次翻开，都能发现一些过去被我忽略的细节。举个例子，关于“假道伐虢”那段，不同评家对虢公犹豫不决的心理分析，角度极其刁钻，有的从地缘政治角度，有的从君臣关系的角度切入，每一个角度都像是为那段历史打上了一束探照灯，照亮了幽微之处。读完之后，你对《左传》叙事中那种不动声色的力量感会有更深层次的体会。它不仅仅是让你知道“发生了什么”，更让你思考“为什么会这样发生”，以及“古人是如何看待这件事的”。这是一种由外延的知识积累，转向内在的智慧提炼的过程，非常过瘾。

评分☆☆☆☆☆

阅读《左传集评》的过程，与其说是学习历史，不如说是在进行一场与古今智者的思想交流会。它的篇幅浩瀚，我花了很长时间才算大致通读一遍，但即便如此，也感觉自己只是触及了冰山一角。最让我感到震撼的是，它清晰地展示了儒家思想在历史实践中的演变轨迹。那些关于“仁”、“信”、“忠”的讨论，在不同的历史节点被赋予了不同的重量和色彩。评者们对春秋时期士大夫阶层复杂心性的描摹，细腻入微，让我对那个时代“士”的生存哲学有了更深刻的理解。那种在乱世中坚守信念的挣扎与光辉，通过这些后人的点评，被赋予了超越时空的共鸣感。读完后，我甚至会忍不住停下来，反复咀嚼其中关于某一决策的得失的评价，思考如果是我处在那个位置，又会如何抉择。这本书的价值，就在于它能够激发读者的主动思考，而不是被动接受，这才是经典解读的最高境界。

评分☆☆☆☆☆

这本《左传集评》，我最近才拜读完毕，着实令人回味悠长。说实话，初翻时还担心内容会过于晦涩，毕竟是流传千年的经典，生怕理解起来会吃力，但读进去之后，才发现编者的用心良苦。它不仅仅是对《左传》原文的堆砌，更像是一场穿越时空的对话。那些脍炙人口的典故，在不同的评注者笔下焕发出新的光彩，仿佛历史的尘埃被一一拂去，人物的音容笑貌就活生生地呈现在眼前。尤其是一些关键战役的分析，不同学者的侧重点和理解角度差异巨大，这极大地拓宽了我的视野。比如对城濮之战的评价，有的侧重军事部署的精妙，有的则着眼于外交策略的博弈，看得我心潮澎湃，仿佛身临其境地参与了那场智谋的较量。这种多维度的解读，让原本静态的历史文献变得鲜活立体起来，对于想要深入理解春秋时代风云变幻的读者来说，无疑是一份极其宝贵的指路明灯。我个人特别欣赏其中对人物性格刻画的深入剖析，那种对古人言行背后的深层动机的挖掘，常常让人拍案叫绝。

评分☆☆☆☆☆

捧读此书，给我的感觉就像是走进了一座布置精巧的古典园林，每走一步都有新的惊喜。不同于一般的工具书只是罗列注释，《左传集评》的魅力在于它构建了一个评论的生态系统。那些被选入的评语，横跨了宋元明清乃至近现代，这种时间上的跨度本身就构成了一种独特的张力。你能够清晰地看到，随着时代观念的演变，人们对同一事件、同一人物的看法是如何迭代和修正的。比如，对晋文公“勤俭持家，外御强敌”的评价，早期的评语多赞其为一代霸主，带有浓厚的道德期许；而晚近的观点则更加审慎，开始探讨其政策对后世政治格局的深远影响，甚至不乏批判性的反思。这种历史视角的不断刷新，使得阅读体验极其丰富，绝非单向度的灌输。它强迫你跳出自己固有的认知框架，去体味古人对“义”、“礼”的不同诠释，那种思想的碰撞，比单纯记诵史实有趣得多。对于那些追求深度阅读的同好，我强烈推荐仔细研读那些篇幅较长的综述性评语，它们往往是精华中的精华。

评分☆☆☆☆☆

作为一个对历史细节有偏执追求的读者，我必须承认，《左传集评》在引注的准确性和来源的可靠性上，做到了近乎苛刻的程度。它不像某些普及读物那样，为了故事性而牺牲了史料的严谨性。这里的每一条引文，似乎都经过了反复的考证和交叉比对，给出的出处清晰明确，这对于希望进一步追溯源头的读者来说，简直是福音。我特别留意了其中关于礼制变迁的几处评语，它们往往能将《左传》中模糊的记载，与同时期的其他文献（如《国语》、《春秋》的公羊、穀梁传的互文）联系起来进行印证和阐释，构建起一个更为稳固的知识体系。这种扎实的学术功底，使得此书不仅是一本供人消遣的“野史故事集”，更是一部可以信赖的学术参考资料。我尝试着用书中的某些观点去反推原文的语境，发现其解释力惊人，极大地提升了我对先秦历史文本的敏感度。

评分☆☆☆☆☆

承中华优秀传统文化的重要典籍之一，评点之作众多，学术价值甚高。《左传集评》将传世《左传》评点文献汇于一书，所录评论至迟从宋开始，主要为明清人的评论，引书多达70余家，为《左传》学和评点学的研究提供了丰富的文献资料，以期使研究者充分认识到《左传》评点之作的重要价值，引起学界研究之重视，开辟《左传》学研究的新领域。同时，将众多资料汇于一书，既可省去研究者搜集之劳，也有利于研究者通过比较鉴别，得出可信之结论。

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物流快，东西很好，物超所值

评分☆☆☆☆☆

左转集注百年经典，精品收藏，人文阅读，社会文化权威，集評广而全，推荐。

评分☆☆☆☆☆

收集了众多评价，方便翻阅。

评分☆☆☆☆☆

很好的正版好書，全五分好評

评分☆☆☆☆☆

·即使您只有一年工作经验的基础水平也能看懂本书所介绍的技巧。

评分☆☆☆☆☆

好书，不仅在于品质品相好，还在于包装用心。

评分☆☆☆☆☆

好书，好评……