发表于2024-11-25
1.内容全面:目前《山海经》虽数量较多,但内容全者实在极少,为了让读者能看到《山海经》的“全貌”,故出版本书……
2.大众读本:摆脱了同类图书一贯苦涩难懂的风格,本书旨在为读者提供一本通俗易懂更易了解传统文化的简单读本。
3.见解独到:《五藏山经》所体现的时代是“绝地天通(人人都可以拜神,人人都可以通神)”前的神权时代,《五藏山经》中所谓的山神其实都是神守诸侯……
4.文前附有精美插图。
灵魂在观览山海图中诗意栖息
传说,《山海经》先有图后有文
而图画,是《山海经》的灵魂
流观山海图
《山海经》中的神和兽真的存在吗?
俯仰终宇宙
《山海经》科学吗?
无论你有多少敬畏和疑惑!
美,是存在的*理由!
灵性之光
诱发想象
隐藏在至美至感背后
是怎样丰盈诡谲的上古时空
西洋画绚烂华彩
日韩风清轻小雅
我们一直需要的
是,自己的美
诠释穿越万古的
黑,白,红
——清华社《山海经》第四次重印推荐诗
2017年4月
译注说明
全书经文部分以《古逸丛书三编》影印南宋淳熙七年池阳郡斋刻本为底本,参考黄永年先生点校本。
《山经》部分注释是在拙著《山海经新释之山经略解》的基础上删改而成的,删去大量学术性的考证,仅保留简明的结论,同时订正了其中的若干错讹。至于其中的地理位置所依据的主要是谭其骧先生之说,但也有少量的修正,错误之处自应由我负责。
《海经》部分错乱纷杂,语多奇诡,历来号称难读。其中的传说、神话尤其难解,历代研究者聚讼不已。如果逐一出注,势必连篇累牍,注不胜注,违背了本书作为大众读本的初衷。因此这一部分只对生僻字和可能会影响文意的关键字词予以注释,以郭璞《山海经传》为准,必要时参考郝懿行《山海经笺疏》。
为避免繁琐,并为节约篇幅,凡是重复出现的内容,只在首次出现时予以注释。
译文的作用在于帮助读者理解原文,如果抛开原文只读译文那便失去了古籍今译的意义。因此本书译文以直译为主,不做润饰和解说,对于原书中偶有一些实在无从解释的地方,则径书原文,不敢妄译,强不知以为知。
我本人对于《山海经》特别是《山经》的部分有一些与前人不同的认识,具体体现在《试论<五藏山经>所体现的时代及其中诸山神的本质》一文中,请读者参看。
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