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宣統皇帝,三歲時被立為皇帝,年號“宣統”。1911年辛亥革命爆發,次年2月12日宣布退位。這當然是他所代錶的那個階級不能接受的事實,於是溥儀便不擇手段地復闢,甚至不惜賣國求榮,藉助日本侵略者的武力,在東北炮製瞭僞“滿洲國”,當上瞭“康德皇帝”。後來日本無條件投降,溥儀被俘,在戰犯管理所接受改造,*終完成瞭由封建帝王到新中國公民的曆史轉變。《宣統皇帝》作者王慶祥通過走訪、搜集、梳理、考證、核實大量的一手資料,用簡單平易的語言客觀準確地講述末代皇帝溥儀不平凡的一生。
內容簡介
《宣統皇帝/名傢說清史》內容共分為“大廈將傾、北洋沉浮、紫禁飄零、津門蟄伏、傀儡皇帝、羈押蘇俄、從神到人、公民生活、人生存史、最後挽歌”十個章節。作者通過走訪、搜集、梳理、考證、核實大量的一手資料,用簡單平易的語言客觀準確地講述末代皇帝溥儀不平凡的一生。《宣統皇帝/名傢說清史》集知識性、趣味性、曆史的真實性結閤在一起,具有很強的可讀性。
作者簡介
王慶祥,1943年生,1968年畢業於吉林大學曆史係,吉林省社會科學院研究員,中國末代皇帝溥儀和中國近現代史研究專傢。曾齣版《毛澤東、周恩來與溥儀》、《溥儀的後半生》、《溥儀交往錄》、《愛新覺羅·溥儀日記》、《“皇帝”的背叛——溥儀與“九一八”》等*作,參與瞭由中央電視颱錄製的《愛新覺羅·溥儀》等專題片以及《火龍》(編劇)、《末代皇後》(原*)、《非常公民》、《傳奇福貴人》等影視劇的創作。
目錄
第一章 大廈將傾
一 醇王府又齣生瞭新皇帝
二 宣統三哭
三 攝政之局
第二章 北洋沉浮
一 袁世凱特許溥儀和黎元洪“不稱臣”
二 張勛復闢
三 筆下留情的段祺瑞“討逆檄文”
第三章 紫禁飄零
一 發生在20年代的“皇後競選”
二 中國最後的皇後
三 溥儀被逐。段祺瑞“救駕”
四 康有為密謀復闢的文證“問世”
五 西行無望
六 東渡擱淺
第四章 津門蟄伏
一 溥儀在天津有瞭新感受
二 飄揚“行在”的“復號還宮”大旗
三 “文聖”康有為三訪張園
四 震蕩海河兩岸的“妃子革命”
五 曆史之辯、國內外爭奪與溥儀的傾嚮
六 土肥原賢二夜訪靜園
七 離津齣關,踏上險途
八 天津七年的曆史教訓
第五章 傀儡皇帝
一 溥儀屈就僞滿執政
二 豪華監獄
三 溥儀第三次“登極”
四 籠中僞後,悲情婉容
五 “祥貴人”的幾絲柔情
六 “福貴人”的傳奇人生
七 從巔峰上滑落的“康德皇帝”
八 僞滿覆滅
第六章 羈押蘇俄
一 “康德皇帝”退位和被俘之謎
二 從莫洛科夫卡到伯力
三 走上東京法庭證人颱
四 神秘的紅河子木闆房
五 引渡
第七章 從神到人
一 成功藏匿
二 偵訊和“說情”
三 不審不判
四 故地重遊
五 從慧生到“皇族探親團”
六 李玉琴五次探監無果而終
七 毛澤東點名第一個特赦溥儀
八 迴到分彆35年的北京
第八章 公民生活
一 從中南海西花廳到崇內旅館
二 周恩來在除夕前一天宴請溥儀全傢
三 在溥儀全傢人團聚的餐桌上
四 毛澤東建議溥儀再婚
五 從自由戀愛到眾人矚目的婚禮
六 嘗到瞭愛情的甜蜜
七 幸福的傢庭生活
第九章 人生存史
一 周恩來建議修改《我的前半生》
二 溥儀為修改書稿付齣巨大勞動
三 周恩來關注溥儀自傳的修改進程
四 毛澤東也關注溥儀的書稿
第十章 最後挽歌
一 來之不易的一票
二 “文革”中的保護對象
三 狂瀾嚮溥儀撲來
四 力扼頑疾
五 末代皇帝的最後時刻
後記
精彩書摘
當溥儀齣生的時候,人類已經跨進瞭20世紀。在歐美大陸上,現代化生産正日新月異地改變著社會的麵貌,可是,為末代君王的誕生而編造的神話,仍然迴蕩在古老的中國大地上。
一醇王府又齣生瞭新皇帝北京西郊妙高峰的東界山坡上,有座依山而建、風光秀美的王爺園寢.從銘刻著光緒皇帝禦筆的高大石碑可知,埋在這裏的王爺便是光緒(載淮)的本生父、宣統(溥儀)的本生祖——醇賢親王奕譞。
奕譞(1840~1890年),字樸巷,清朝第六代皇帝道光(曼寜)第七子。在辛酉政變(1861年)中手誅肅順,從而奠定慈禧的垂簾之局.這便是奕譞生平中最有光彩的篇章。為瞭這項功勞,慈禧把胞妹嫁給他為福晉(妻),後來又讓外甥、奕譞之子載淮入宮承繼大統。這樣,成為“潛龍邸”的醇王府,就在奕譞手上崛起瞭。
春去鞦來,奕譞的墳墓旁邊長齣兩棵枝繁葉茂的大白果樹,傳說就此而來:這白果的“白”字和埋在地下的王爺之“王”字連在一起恰為“皇”字。妙高峰風水好,醇王府纔齣瞭光緒皇帝,若乾年後肯定還要齣新皇帝。
這話流傳之時,正是慈禧的“後黨”與光緒的“帝黨”明爭暗鬥之際.慈禧已命端郡王載漪之子溥儁入宮,立為“大阿哥”,即皇儲,隨時準備廢光緒而代之。所以,慈禧不願聽那個傳說,就命人把兩棵大白果樹鋸倒瞭。不久,竟從殘根樹穴裏爬齣許多蛇,於是又有人說.義和團“大亂天下”便是這些蛇齣洞作祟的結果,如果不鋸白果樹,天下就太平瞭。
事隔數年,醇王府果然又齣生瞭新皇帝。然而,新皇帝並非齣自妙高峰白果樹,恰恰齣自鋸樹的慈禧,齣自慈禧臨終前的一道懿旨。
據傳,1906年2月7日(舊曆正月十四日)中午,人們正忙著準備花燈迎接元霄節,忽然,站在泔水橋上的行人不約而同地駐足嚮西麵瞭望。隻見什刹後海北河沿醇王府上空煙霧彌漫,雲霞縹緲。起初都懷疑是府邸失火,但細細觀察又不像,發生瞭什麼事情呢?隻見王府花園裏有位20多歲的青年正在樹縫花問漫步沉思,眼前忽現一片紅光,雲霧升騰,青年一時驚慌失措,竟鑽到一座小橋下躲瞭起來。不一會兒,王府太監興衝衝地找來,嚮正在橋下瑟瑟發抖的青年施禮道:“恭喜王爺,又添瞭一位小爺!”那青年這纔從橋下走齣,因“喜得貴子”而咧開嘴笑瞭。他就是這座王府的主人、溥儀的生身父載灃。
載灃(1883~1951年),字亦雲,號書癖。係奕譞側福晉(妾)劉佳氏所生,光緒的同父異母弟。8歲時承襲醇親王爵位,溥儀齣生那年已當上隨扈大臣,奉命管理健銳營事務。兩三年後又隨著溥儀登極而以監國攝政王身份入朝理政,成為中國大地的實際主宰者。此人一生好逸畏事、謙抑退讓,倘橋下那一幕屬實,倒是一個很好的說明。不過,溥儀誕生時的雲霞、紅光和煙霧等等,乃是齣於“神化”需要而特意播撒的迷霧。因為既是“天子”齣生,同尋常百姓就不能一個樣,藉以迷惑億萬臣民,使之真心相信:帝王乃是天生的主宰者。
有些文章對溥儀生日的提法混亂,譬如說他生於1906年(光緒三十二年)2月6日、2月16日、2月26日等,都沒有根據。
皇帝的生日叫做“萬壽聖節”,溥儀齣生的確切日期是1906年(光緒三十二年)2月7日,也就是舊曆正月十四日。很不巧,這一天正是道光皇帝“駕崩”的日子,按皇室祖製是不允許鳴鍾震鼓、行禮祝壽的。
於是,溥儀的“萬壽聖節”便被硬性改定為正月十三日。
從溥儀3歲入宮起,一直沿襲以舊曆正月十三日為生日。無論是在北京紫禁城內當“小皇上”,還是在天津日租界當寓公,在溥儀的小天下裏,始終使用“宣統”年號,當然是不可能考慮按公曆算生日的。
那時,每到正月十三日,全國各地遺老雲集北京紫禁城或天津“行在”,上呈賀錶,進獻壽禮,總要煊赫一陣子的。到僞滿前期,溥儀照例按舊曆舉行“萬壽聖節”的朝賀、賜宴典禮,仍是不考慮公曆。
1935年正月十三日(公曆2月16日),溥儀在勤民樓為“三十初度”舉行盛儀,當天正午“賜宴”。在長春的僞滿簡任以上文官、少將以上武官臨席,日本關東軍參謀長西尾壽造和參謀副長闆垣徵四郎也曾“與宴”。
……
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