宣統皇帝/名傢說清史 下載 mobi epub pdf 電子書 2024

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　　宣統皇帝，三歲時被立為皇帝，年號“宣統”。1911年辛亥革命爆發，次年2月12日宣布退位。這當然是他所代錶的那個階級不能接受的事實，於是溥儀便不擇手段地復闢，甚至不惜賣國求榮，藉助日本侵略者的武力，在東北炮製瞭僞“滿洲國”，當上瞭“康德皇帝”。後來日本無條件投降，溥儀被俘，在戰犯管理所接受改造，*終完成瞭由封建帝王到新中國公民的曆史轉變。《宣統皇帝》作者王慶祥通過走訪、搜集、梳理、考證、核實大量的一手資料，用簡單平易的語言客觀準確地講述末代皇帝溥儀不平凡的一生。

內容簡介

　　《宣統皇帝/名傢說清史》內容共分為“大廈將傾、北洋沉浮、紫禁飄零、津門蟄伏、傀儡皇帝、羈押蘇俄、從神到人、公民生活、人生存史、最後挽歌”十個章節。作者通過走訪、搜集、梳理、考證、核實大量的一手資料，用簡單平易的語言客觀準確地講述末代皇帝溥儀不平凡的一生。《宣統皇帝/名傢說清史》集知識性、趣味性、曆史的真實性結閤在一起，具有很強的可讀性。

作者簡介

　　王慶祥，1943年生，1968年畢業於吉林大學曆史係，吉林省社會科學院研究員，中國末代皇帝溥儀和中國近現代史研究專傢。曾齣版《毛澤東、周恩來與溥儀》、《溥儀的後半生》、《溥儀交往錄》、《愛新覺羅·溥儀日記》、《“皇帝”的背叛——溥儀與“九一八”》等*作，參與瞭由中央電視颱錄製的《愛新覺羅·溥儀》等專題片以及《火龍》（編劇）、《末代皇後》（原*）、《非常公民》、《傳奇福貴人》等影視劇的創作。

目錄

第一章 大廈將傾
一 醇王府又齣生瞭新皇帝
二 宣統三哭
三 攝政之局
第二章 北洋沉浮
一 袁世凱特許溥儀和黎元洪“不稱臣”
二 張勛復闢
三 筆下留情的段祺瑞“討逆檄文”
第三章 紫禁飄零
一 發生在20年代的“皇後競選”
二 中國最後的皇後
三 溥儀被逐。段祺瑞“救駕”
四 康有為密謀復闢的文證“問世”
五 西行無望
六 東渡擱淺
第四章 津門蟄伏
一 溥儀在天津有瞭新感受
二 飄揚“行在”的“復號還宮”大旗
三 “文聖”康有為三訪張園
四 震蕩海河兩岸的“妃子革命”
五 曆史之辯、國內外爭奪與溥儀的傾嚮
六 土肥原賢二夜訪靜園
七 離津齣關，踏上險途
八 天津七年的曆史教訓
第五章 傀儡皇帝
一 溥儀屈就僞滿執政
二 豪華監獄
三 溥儀第三次“登極”
四 籠中僞後，悲情婉容
五 “祥貴人”的幾絲柔情
六 “福貴人”的傳奇人生
七 從巔峰上滑落的“康德皇帝”
八 僞滿覆滅
第六章 羈押蘇俄
一 “康德皇帝”退位和被俘之謎
二 從莫洛科夫卡到伯力
三 走上東京法庭證人颱
四 神秘的紅河子木闆房
五 引渡
第七章 從神到人
一 成功藏匿
二 偵訊和“說情”
三 不審不判
四 故地重遊
五 從慧生到“皇族探親團”
六 李玉琴五次探監無果而終
七 毛澤東點名第一個特赦溥儀
八 迴到分彆35年的北京
第八章 公民生活
一 從中南海西花廳到崇內旅館
二 周恩來在除夕前一天宴請溥儀全傢
三 在溥儀全傢人團聚的餐桌上
四 毛澤東建議溥儀再婚
五 從自由戀愛到眾人矚目的婚禮
六 嘗到瞭愛情的甜蜜
七 幸福的傢庭生活
第九章 人生存史
一 周恩來建議修改《我的前半生》
二 溥儀為修改書稿付齣巨大勞動
三 周恩來關注溥儀自傳的修改進程
四 毛澤東也關注溥儀的書稿
第十章 最後挽歌
一 來之不易的一票
二 “文革”中的保護對象
三 狂瀾嚮溥儀撲來
四 力扼頑疾
五 末代皇帝的最後時刻
後記

精彩書摘

　　當溥儀齣生的時候，人類已經跨進瞭20世紀。在歐美大陸上，現代化生産正日新月異地改變著社會的麵貌，可是，為末代君王的誕生而編造的神話，仍然迴蕩在古老的中國大地上。
　　一醇王府又齣生瞭新皇帝北京西郊妙高峰的東界山坡上，有座依山而建、風光秀美的王爺園寢．從銘刻著光緒皇帝禦筆的高大石碑可知，埋在這裏的王爺便是光緒(載淮)的本生父、宣統(溥儀)的本生祖——醇賢親王奕譞。
　　奕譞(1840～1890年)，字樸巷，清朝第六代皇帝道光(曼寜)第七子。在辛酉政變(1861年)中手誅肅順，從而奠定慈禧的垂簾之局．這便是奕譞生平中最有光彩的篇章。為瞭這項功勞，慈禧把胞妹嫁給他為福晉(妻)，後來又讓外甥、奕譞之子載淮入宮承繼大統。這樣，成為“潛龍邸”的醇王府，就在奕譞手上崛起瞭。
　　春去鞦來，奕譞的墳墓旁邊長齣兩棵枝繁葉茂的大白果樹，傳說就此而來：這白果的“白”字和埋在地下的王爺之“王”字連在一起恰為“皇”字。妙高峰風水好，醇王府纔齣瞭光緒皇帝，若乾年後肯定還要齣新皇帝。
　　這話流傳之時，正是慈禧的“後黨”與光緒的“帝黨”明爭暗鬥之際．慈禧已命端郡王載漪之子溥儁入宮，立為“大阿哥”，即皇儲，隨時準備廢光緒而代之。所以，慈禧不願聽那個傳說，就命人把兩棵大白果樹鋸倒瞭。不久，竟從殘根樹穴裏爬齣許多蛇，於是又有人說．義和團“大亂天下”便是這些蛇齣洞作祟的結果，如果不鋸白果樹，天下就太平瞭。
　　事隔數年，醇王府果然又齣生瞭新皇帝。然而，新皇帝並非齣自妙高峰白果樹，恰恰齣自鋸樹的慈禧，齣自慈禧臨終前的一道懿旨。
　　據傳，1906年2月7日(舊曆正月十四日)中午，人們正忙著準備花燈迎接元霄節，忽然，站在泔水橋上的行人不約而同地駐足嚮西麵瞭望。隻見什刹後海北河沿醇王府上空煙霧彌漫，雲霞縹緲。起初都懷疑是府邸失火，但細細觀察又不像，發生瞭什麼事情呢？隻見王府花園裏有位20多歲的青年正在樹縫花問漫步沉思，眼前忽現一片紅光，雲霧升騰，青年一時驚慌失措，竟鑽到一座小橋下躲瞭起來。不一會兒，王府太監興衝衝地找來，嚮正在橋下瑟瑟發抖的青年施禮道：“恭喜王爺，又添瞭一位小爺！”那青年這纔從橋下走齣，因“喜得貴子”而咧開嘴笑瞭。他就是這座王府的主人、溥儀的生身父載灃。
　　載灃(1883～1951年)，字亦雲，號書癖。係奕譞側福晉(妾)劉佳氏所生，光緒的同父異母弟。8歲時承襲醇親王爵位，溥儀齣生那年已當上隨扈大臣，奉命管理健銳營事務。兩三年後又隨著溥儀登極而以監國攝政王身份入朝理政，成為中國大地的實際主宰者。此人一生好逸畏事、謙抑退讓，倘橋下那一幕屬實，倒是一個很好的說明。不過，溥儀誕生時的雲霞、紅光和煙霧等等，乃是齣於“神化”需要而特意播撒的迷霧。因為既是“天子”齣生，同尋常百姓就不能一個樣，藉以迷惑億萬臣民，使之真心相信：帝王乃是天生的主宰者。
　　有些文章對溥儀生日的提法混亂，譬如說他生於1906年(光緒三十二年)2月6日、2月16日、2月26日等，都沒有根據。
　　皇帝的生日叫做“萬壽聖節”，溥儀齣生的確切日期是1906年(光緒三十二年)2月7日，也就是舊曆正月十四日。很不巧，這一天正是道光皇帝“駕崩”的日子，按皇室祖製是不允許鳴鍾震鼓、行禮祝壽的。
　　於是，溥儀的“萬壽聖節”便被硬性改定為正月十三日。
　　從溥儀3歲入宮起，一直沿襲以舊曆正月十三日為生日。無論是在北京紫禁城內當“小皇上”，還是在天津日租界當寓公，在溥儀的小天下裏，始終使用“宣統”年號，當然是不可能考慮按公曆算生日的。
　　那時，每到正月十三日，全國各地遺老雲集北京紫禁城或天津“行在”，上呈賀錶，進獻壽禮，總要煊赫一陣子的。到僞滿前期，溥儀照例按舊曆舉行“萬壽聖節”的朝賀、賜宴典禮，仍是不考慮公曆。
　　1935年正月十三日(公曆2月16日)，溥儀在勤民樓為“三十初度”舉行盛儀，當天正午“賜宴”。在長春的僞滿簡任以上文官、少將以上武官臨席，日本關東軍參謀長西尾壽造和參謀副長闆垣徵四郎也曾“與宴”。
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書的質量挺好的。

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