近思錄傳習錄（宣紙8開 綫裝 一函兩冊） 下載 mobi epub pdf 電子書 2025

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[明] 王陽明 著，[宋] 硃熹，呂祖謙 編

圖書標籤:

• 近思錄
• 傳習錄
• 程硃理學
• 明代
• 哲學
• 經學
• 綫裝書
• 古籍
• 宣紙
• 八開

齣版社： 廣陵書社齣版社

ISBN：9787806949269

版次：1

商品編碼：12113785

包裝：綫裝

開本：6開

齣版時間：2013-03-01

用紙：宣紙

套裝數量：2

內容簡介

　　《近思錄》共十四捲，儒傢語錄，理學入門教材。以張伯行集解本為底本。
　　《傳習錄》是明儒王陽明的語錄及論學書信集，為心學基礎典籍。以《四部叢刊》本為底本。

作者簡介

　　硃熹（1130.9.15—1200.4.23），字元晦，又字仲晦，號晦庵，晚稱晦翁，謚文，世稱硃文公。祖籍徽州府婺源縣（今江西省婺源），齣生於南劍州尤溪（今屬福建省尤溪縣）。宋朝著名的理學傢、思想傢、哲學傢、教育傢、詩人，閩學派的代錶人物，儒學集大成者，世尊稱為硃子。硃熹是非孔子親傳弟子而享祀孔廟，位列大成殿十二哲者中，受儒教祭祀。硃熹的理學思想對元、明、清三朝影響很大，成為三朝的官方哲學，是中國教育史上繼孔子後的又一人。

　　王守仁（1472年10月31日—1529年1月9日），漢族，幼名雲，字伯安，彆號陽明。浙江紹興府餘姚縣（今屬寜波餘姚）人，因曾築室於會稽山陽明洞，自號陽明子，學者稱之為陽明先生，亦稱王陽明。

內頁插圖

目錄

近思錄 上冊
傳習錄 下冊

《近思錄傳習錄》（宣紙8開 綫裝 一函兩冊）圖書簡介 一、 經典之重，文獻之光 《近思錄傳習錄》，一函兩冊，以宣紙8開精裝，以綫裝古法裝幀，不僅是一套書籍，更是一份沉甸甸的文化遺産，一份對中國傳統哲學思想的緻敬。此書匯集瞭兩部在中國哲學史上舉足輕重的著作：《近思錄》與《傳習錄》。它們各自承載著宋明理學的精髓，共同構建瞭中國古代思想文化的一座高峰，其影響深遠，穿越韆年，至今仍閃爍著智慧的光芒。 二、 《近思錄》：宋明理學之肇始與精神內核 《近思錄》，由北宋哲學傢周敦頤、張載、程顥、程頤四人（宋五子）的思想精粹編纂而成，是宋明理學的開山之作。其內容博大精深，涵蓋瞭宇宙論、人生論、政治論、倫理道德等諸多方麵，為後世理學的發展奠定瞭堅實的基礎。 1. 天人閤一的宇宙觀： 《近思錄》首重“道”。周敦頤的《太極圖說》是其核心，提齣瞭“太極”這一宇宙本源的概念。宇宙萬物皆由太極化生，人作為萬物之一，與天地精神相往來，體現瞭深刻的“天人閤一”思想。這種思想打破瞭人與自然的隔閡，強調人的主體性，使人感受到自身在宇宙中的地位與價值。張載的“氣”學，則從物質層麵解釋宇宙的生成與變化，認為“太虛”即“氣”，“氣”之聚散構成萬物，死生變易，皆為“氣”之常。這種唯物主義的宇宙觀，為理解自然運行規律提供瞭獨特的視角。 2. 仁者愛人的道德倫理： 程氏兄弟（程顥、程頤）在《近思錄》中，進一步闡發瞭儒傢的道德倫理思想。他們強調“仁”是人性的根本，是萬德之所歸。仁者，愛人也，是一種推己及人、關懷社稷、體恤民情的博大情懷。這種道德理念，不僅要求個體修養自身，更強調將道德應用於社會實踐，達至“天下太平”的理想。他們提齣的“格物緻知”、“誠意正心”、“修身齊傢治國平天下”等一係列修養方法，構成瞭儒傢實踐倫理的完整體係，引導人們如何成為一個有德行、有擔當的君子。 3. 性即理的本體論： 《近思錄》中的“性即理”觀點，是宋明理學本體論的核心。程頤認為，“性”是人與生俱來的本性，而“理”則是事物得以成立的必然規律。人性本身就蘊含著天理，人隻需通過修養，即可恢復其本然之性，與天理契閤。這種觀點，肯定瞭人性的善，為個體的道德自覺提供瞭理論依據，也為社會秩序的建立指明瞭方嚮。 4. “樂”與“憂”的辯證智慧： 《近思錄》中對“樂”與“憂”的論述，展現瞭深刻的人生智慧。它並非一味迴避痛苦，而是強調在順境中不驕矜，在逆境中不氣餒。通過體察天道，認識到事物的變化與發展，從而達到內心的平和與寜靜。這種智慧，使人能夠以更達觀的態度麵對人生的起伏，更加堅定地追求理想。 《近思錄》的編纂，是將零散的哲學思想係統化、理論化的重要一步。它以嚴謹的邏輯和深刻的洞察，為中國哲學注入瞭新的活力，開啓瞭理學的輝煌篇章。 三、《傳習錄》：陽明心學的集大成與實踐圖景 《傳習錄》，是明代思想傢王陽明（王守仁）的言行錄，是陽明心學的集大成之作。陽明心學是中國哲學發展中的又一高峰，其強調“心即理”、“緻良知”、“知行閤一”，在哲學思想和實踐領域都産生瞭巨大的影響。 1. 心即理：本體論的革命性突破： 王陽明認為，“心”是宇宙萬物的本源，萬物皆在吾心之中。天下的道理，並非外在於人心，而是存在於人心之中。“心即理”是對程頤“性即理”的進一步深化和發展，將理的來源從抽象的天理，落實到具體的人心。這一思想，極大地解放瞭人們的思想，強調瞭人的主觀能動性，鼓勵人們從自身內在去體悟真理，而非嚮外求索。 2. 緻良知：認識論與道德踐行的指南： “良知”，是人心固有的道德自覺與判斷能力。王陽明認為，每個人都擁有良知，關鍵在於如何“緻”它。緻良知，就是要將這種內在的道德自覺發揮齣來，使其成為指導我們行為的準則。這是一種將認識與實踐統一起來的方法，強調通過實踐來檢驗和發展良知，使道德行為自然而然地流露。 3. 知行閤一：實踐智慧的最高境界： “知行閤一”是陽明心學最鮮明的口號，也是其實踐智慧的核心。它反對“知”與“行”的分離，認為真正的“知”必然包含“行”，而“行”也必然體現“知”。知是行的開始，行是知的完成。將“知”和“行”看作是一個不可分割的整體，鼓勵人們在實踐中學習，在學習中實踐，將理論與實際緊密結閤。這一理念，對於教育、治學、為政都具有重要的指導意義。 4. 四句教：心學精髓的提煉與升華： “無善無惡心之體，有善有惡意之動，知善知惡是格物，將善剔去乃格緻之功。”這短短的“四句教”，高度概括瞭陽明心學的本體論、認識論、道德論和實踐論。它從本體、現象、認識到實踐，層層深入，展現瞭心學圓融無礙的智慧。 《傳習錄》以對話、問答、論辯等生動活潑的形式，將王陽明高深的哲學思想，以通俗易懂的方式呈現齣來，使之得以廣泛傳播，影響深遠。 四、 宣紙8開 綫裝 一函兩冊：形製之雅，傳承之美 此書采用宣紙8開的尺寸，宣紙是中國傳統紙張的代錶，以其質地柔韌、吸墨性好、經久耐用而聞名，適閤承載中華文化的精髓。8開的版麵，大小適中，既保證瞭字跡的清晰可讀，又不失古籍的典雅氣派。 綫裝作為中國傳統書籍裝幀工藝的經典代錶，以其簡潔、古樸、環保的特點，深受曆代文人雅士的喜愛。一函兩冊的包裝，更是體現瞭對古典書籍的尊重，既便於珍藏，又方便閱讀。這種精美的裝幀，不僅是對內容本身的尊重，也是對中國傳統文化美學的傳承和弘揚。它讓讀者在閱讀哲學思想的同時，也能感受到古籍的獨特魅力。 五、 價值與意義：跨越時空的智慧啓迪 《近思錄傳習錄》的閤集，並非簡單的簡單疊加，而是對中國古代哲學思想的一次係統梳理與展示。宋明理學作為中國古代哲學發展的高峰，深刻影響瞭中國人的思維方式、價值觀念和行為模式。 1. 哲學研究的基石： 對於研究中國哲學史、思想史、文化史的學者而言，此書是不可或缺的珍貴文獻，是瞭解宋明理學思想演變與發展的首要資料。 2. 人文素養的滋養： 對於追求人文素養的讀者而言，通過研讀此書，可以深入理解中國人的宇宙觀、人生觀、價值觀，汲取中國傳統文化的智慧，提升個人修養，獲得精神的啓迪。 3. 文化自信的根基： 在當今世界文化交流日益頻繁的背景下，深入瞭解和傳承中華優秀傳統文化，有助於增強民族文化自信。此書正是傳承中華優秀傳統文化的重要載體。 4. 人生睏惑的解答： 無論是麵對人生的選擇，還是在紛繁復雜的社會中尋求內心的平靜，《近思錄傳習錄》中的智慧，都能為我們提供深刻的啓示和力量。它們關於修身養性、認識自我、安頓心靈的論述，在現代社會依然具有重要的現實意義。 《近思錄傳習錄》，是一部穿越時空的智慧寶典，它不僅是學術研究的瑰寶，更是滋養心靈、啓迪人生的明燈。一函兩冊，宣紙8開，綫裝古法，這份典雅的呈現，是對先賢智慧的最高緻敬，也是一份值得世代珍藏的文化饋贈。它邀請我們走進古聖先賢的精神世界，感受中國傳統哲學的博大精深，從中汲取安身立命的力量，領悟安頓人生的智慧。

評分☆☆☆☆☆

整體來看，這套書的齣品方顯然是深諳“器物承載精神”的道理。從函套的設計到冊頁的封裝，每一個環節都體現瞭對閱讀體驗的終極關懷。這樣的書籍，不僅適閤自己靜心研讀，更適閤作為一份極為鄭重的禮物饋贈給真正懂得欣賞文化底蘊的朋友。它傳遞的信息是：你所珍視的，值得用最好的載體來承載。這不僅僅是一次購買，更像是一次對傳統文化精神的投資，是對精湛工藝的緻敬。它讓“閱讀”這件事，重新迴歸到一種莊重、持久的文化實踐之中。

評分☆☆☆☆☆

綫裝書的打開方式本身就帶有一種儀式感。需要雙手捧持，小心翼翼地翻動，這種慢節奏的互動，強迫你放慢自己的心緒。它不像平裝書那樣可以隨意丟擲，這使得讀者在接觸它的時候，會自然而然地産生一種尊重和敬畏之心。這種物理上的限製反而促成瞭精神上的解放，讓你不得不把注意力完全集中在眼前的篇章上。這種閱讀體驗是現代快餐式閱讀所無法比擬的。它要求你不僅是用眼睛看，更是用心去感受文字的結構和作者的情感脈絡，是一種全方位的感知過程。

評分☆☆☆☆☆

對於一本裝幀如此講究的書籍而言，其內在的價值自然是令人期待的。通常來說，如此規格的書籍所收錄的內容，必然是經過瞭時間的沉澱和學者的精選。我期望它能提供一種深入、係統性的視角，而非浮光掠影的淺嘗輒止。尤其是在這個信息爆炸的時代，能夠擁有一本如此用心製作的“定海神針”般的著作，去探尋那些跨越時空不變的真理，是多麼難得的機緣。這種厚重感不僅僅來自紙張的重量，更來自知識的沉甸甸的份量。它像是一座知識的寶庫，需要讀者投入足夠的時間和心力去挖掘，去體悟其中蘊含的深層哲理。

評分☆☆☆☆☆

內頁的墨色和排版布局，簡直是視覺上的享受。字體的選擇非常精妙，清晰易讀，同時又蘊含著一種古雅的韻味，似乎每一筆都經過瞭深思熟慮。排版上留白的處理恰到好處，疏密有緻，使得閱讀過程非常舒適，眼睛不容易疲勞。長時間沉浸在其中，也不會感到絲毫的壓迫感。那種墨香與紙張縴維交織齣的獨特氣息，是任何電子設備都無法替代的。看著一頁頁工整的文字，不由得得感慨，古代的匠人對於“美”的理解是如此深刻和純粹。這使得閱讀體驗從單純的信息獲取，升華為一種精神上的淨化過程，讓人能更專注於文字本身所蘊含的智慧與力量。

評分☆☆☆☆☆

這本裝幀精美的書拿到手裏，首先映入眼簾的就是那厚實而富有質感的宣紙。光是觸感就讓人心生敬意，那種略微粗糲，又帶著溫潤的光澤，仿佛能感受到曆史的呼吸。書頁邊緣的處理非常考究，綫條流暢，裝幀工藝無疑是頂級的。綫裝的形式更是古樸典雅，讓人聯想到過去的文人雅士是如何珍視和對待書籍的。拿到手中，分量感十足，讓人油然而生一種想要虔誠翻閱的衝動。從外觀上看，這絕對是一件值得收藏的藝術品，無論是放在書架上，還是在案頭靜賞，都能為環境增添一份沉靜的書捲氣。這種對傳統工藝的堅守和對細節的極緻追求，在當今這個快速迭代的時代，顯得尤為珍貴。它不僅僅是內容的載體，本身就是一種審美的體驗。