金粟儒林篇:從清代說部看士人生活

金粟儒林篇:從清代說部看士人生活 下載 mobi epub pdf 電子書 2024


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侯會 著



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發表於2024-12-23

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圖書介紹

齣版社: 中華書局
ISBN:9787101124781
版次:1
商品編碼:12127981
品牌:中華書局
包裝:平裝
開本:32開
齣版時間:2017-06-01
用紙:膠版紙
頁數:327
字數:200000
正文語種:中文


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圖書描述

編輯推薦

  以小品的形式,聊聊小說人物,談談書背後的曆史

  ☆羊羔酒裏有羊羔嗎

  有。這酒中真的有羊肉,而且是嫩肥羊肉。小農經濟時代自有其妙處,無論吃的喝的,大多可自傢DIY,真材實料,質量可靠,保證“綠色”。

  ☆範進中舉的另類解讀

  範進從二十幾歲考到五十幾歲,迴迴落榜,歲歲傷心。他為什麼如此堅持,是什麼樣的信念支撐著他?單是名利雙收的美好前景,能引誘他如此鍥而不捨、百摺不撓嗎?

  ☆何止“十萬雪花銀”

  晁思孝為官兩任,究竟貪汙瞭多少?且看作者給你算算賬,這筆銀子在當時若是用來買米,夠十六萬人一年的口糧。即使在米價較高的念頭,也夠八九萬人吃一年的。若是用來購房,可買上完間。

內容簡介

  “世情小說”代錶著中國古代通俗小說的zui高水平,經典之作有《金瓶梅》《醒世姻緣傳》《儒林外史》《紅樓夢》及《歧路燈》等。它們的誕生,將讀者從帝王將相、英雄好漢、神佛妖魔的遙遠世界,拉迴眼下的現實生活。書中細說凡人的吃飯穿衣、喜怒哀樂,讓讀者從平凡中品味齣生活的樂趣。

作者簡介

  侯會,首都師範大學文學院教授。主要著作有《〈水滸〉源流新證》《〈水滸〉〈西遊〉探源》《中華文學五韆年》《世界文學五韆年》《元麯誦讀》《四書語錄》《國學經典跟我讀:儒傢十三經》《食貨<金瓶梅>:晚明市井生活》《物欲<紅樓夢>:清朝貴族生活》等。

目錄

書藏“金粟”話儒林(代序)/ 1


輯一 白銀時代,穿衣吃飯

白銀有價,與時沉浮/ 3

二分銀子吃飽飯/ 7

兩文的燒餅八分的麵/ 11

小酌席麵,淒美愛情/ 14

鄉民酒席與名士飲饌/ 18

“吃貨”馬二的廬山真麵/ 22

羊羔酒裏有羊羔嗎/ 26

圓領·道袍·直裰·襴衫/ 32

穿衣戴帽規矩多/ 36

一套顧綉衣料的故事/ 41


輯二 求田問捨,雇馬賃舟

晁源的豪宅買虧瞭/ 47

人間有價屋,天上神仙府/ 51

譚傢大院盛衰史/ 55

明末清初田價低/ 59

舟車鞍馬行路難/ 64

包漿古爐值幾何/ 69

男女工價誰更多/ 72

“人價”低微不及馬/ 76


輯三 儒林經濟,科舉引領

從劉氏奬學碑說起/ 83

秀纔不好當,學颱更辛苦/ 86

廩生的甜頭與麵子/ 90

聊勝於無說“五貢”/ 94

監生的帽子不值錢/ 98

魚龍混雜的援例監生/ 103

國子監是“創收大戶”嗎/ 107

為範舉人的痰癥把脈/ 110

“範進中舉”的另類解讀/ 114


輯四 邊緣儒士,謀生百態

鬻兒秀纔羨優伶/ 121

塾師境況,南北不同/ 125

休把塾師當“學匠”/ 130

塾師敗類汪為露/ 134

墳墓前的笑聲/ 137

《歧路燈》: 擇師不慎煩惱多/ 141

貢生前程苜蓿官/ 147

幕賓價值有多高/ 152

“選傢”生涯,居大不易/ 157

“自費齣書”的名利思考/ 161

《歧路燈》裏刻書潮/ 167

清廷編《四庫》,影響入小說/ 170


輯五 當官做吏,鮮不為利

升官報喜,鬧劇開鑼/ 177

當瞭官,想不發財都難/ 181

有瞭錢,又何愁沒官做/ 186

何止“十萬雪花銀”/ 190

一個藉機貪瀆的小標本/ 193

晁源惹上人命官司/ 199

貪官“操作”有規程/ 202

鬍大尹的任性與結局/ 206

“強盜”在地方,百姓貧徹骨/ 209

一篇完整的審案記錄/ 213

女牢裏蓋起大瓦房/ 216

珍哥: 一個至死不悟的“娼婦”/ 221

吏役: 喚不醒的作惡群體/ 226

官、吏矛盾幾時休/ 229

跟著潘三爺做點“有想頭的事”/ 233

惹不起的書辦/ 238


輯六 君子之澤,五世而斬

不幸傢庭也有相似處/ 245

半天揮霍兩萬多/ 248

晁源何事肯花錢?/ 253

有其父必有其子/ 258

晁夫人差點被掃地齣門/ 262

魏三平地起風波/ 266

嚴貢生的官司打贏瞭嗎/ 269

婁公子當不成信陵君/ 274

慳吝鬍公子,泄氣湯衙內/ 277

顧影自憐杜慎卿/ 281

杜少卿的“失敗”人生/ 284

戒賭勸學《歧路燈》/ 289

不成器的官宦子弟/ 293

賭博成風的十八世紀/ 298

誰擋住盛希僑的為官路/ 301

君子之澤,五世而斬/ 305


附錄

名傢評《醒世姻緣傳》/ 309

名傢評《儒林外史》/ 311

名傢評《歧路燈》/ 314

精彩書摘

  書藏“金粟”話儒林(代序)

  清人蒲鬆齡《聊齋誌異》有《書癡》一篇,寫彭城郎生傢境貧寒,百物典盡,唯獨父親留下的藏書,一捲不肯棄置。他將父親手抄的《勸學篇》貼在壁上激勵自己,每日苦讀不輟——“不為乾祿,實信書中真有金粟!”(不為求官,隻信書中真有金錢、米粟!)

  《勸學篇(一作“詩”)》相傳為宋真宗趙恒所作,內有“書中自有韆锺粟”“書中自有黃金屋”“書中自有顔如玉”趙恒《勸學詩》:“富傢不用買良田,書中自有韆锺粟。安居不用架高堂,書中自有黃金屋。齣門莫恨無人隨,書中車馬多如簇。娶妻莫恨無良媒,書中自有顔如玉。男兒若遂平生誌,六經勤嚮窗前讀。”等語,韆百年來,成為鼓舞貧寒子弟發憤讀書的座右銘。——而“書癡”郎生苦讀的結果,竟真的獲得瞭“窖粟”“金輦”,還得到神女的眷顧,最終進士及第,做瞭高官。

  文中所敘雖屬“小說傢言”,卻在一定程度上反映瞭清初士人的生活現狀及處世心態,而類似的狀況及心態,在明清世情小說中還多有反映。

  一般認為,“世情小說”代錶著中國古代通俗小說的最高水平,經典之作有《金瓶梅》《醒世姻緣傳》《醒世姻緣傳》,又名《惡姻緣》,全書100迴。作者署名“西周生”,或以為是蒲鬆齡的筆名。故事背景為明代,敘兩代姻緣。第一代男主人公為官宦子弟晁源,他寵幸侍妾珍哥,逼死嫡妻計氏,又因獵殺妖狐而遭報應,最終死於非命,珍哥也瘐斃獄中。第二代男主人公為財主子弟狄希陳,他先後迎娶薛素姐、童寄姐,婚後備受妻妾淩虐;傢中一婢珍珠被寄姐逼死。後經高僧指點,希陳始知自己是晁源轉世,素姐、寄姐及珍珠分彆為妖狐、計氏及珍哥托生。希陳誦經消怨,後得善終。《儒林外史》《儒林外史》,全書56迴,作者為清人吳敬梓。是書以明代為背景,實則展示瞭18世紀清中前期的社會麵貌。書中重點描寫文人儒士的生活狀態、精神麵貌,突齣瞭批判科舉、輕視功名富貴的主題,塑造瞭形形色色的儒生形象,如周進、範進、馬二先生、王惠、嚴貢生、嚴監生、王玉輝、虞育德、杜慎卿、杜少卿等,刻畫生動,堪稱典型。該書是明清說部中唯一一部足稱諷刺的長篇小說。《紅樓夢》及《歧路燈》《歧路燈》,全書108迴,作者為清人李綠園。作品以明代為背景,實則反映瞭清代中前期的社會生活圖景。全書講述鄉紳子弟譚紹聞幼年失怙,又為庸師所誤,加之交友不慎,遂緻墮落;賭博狎妓,無所不為。後傢業凋零,在父執勸導、忠僕扶持及親戚提攜下,幡然悔悟,浪子迴頭,終於重振傢聲。等。它們的誕生,將讀者從帝王將相、英雄好漢、神佛妖魔的遙遠世界,拉迴眼下的現實生活。書中細說凡人的吃飯穿衣、喜怒哀樂,讓讀者從平凡中品味齣生活的樂趣。

  通俗小說的讀者以“下裏巴人”居多,受市井習氣浸染,心胸眼界不無局限。他們見東傢財主錢過北鬥、米爛陳倉,不由得心中一陣陣“羨慕嫉妒恨”;可看到西鄰秀纔窮得揭不開鍋,又找迴瞭幾分優越感。眼見富裕人傢齣瞭敗傢子,他們幸災樂禍、暗自拍手;路過公爵府的高牆,又心生好奇,很想見識見識“鍾鳴鼎食”的排場、少爺小姐的風流……世情小說的齣現,恰恰迎閤並引領瞭世俗讀者的閱讀趣味。

  這類小說的一大特點,都將衣食住行、銀錢經濟當成描述重點——這又是百姓每日一睜眼就會遇上的問題。而名著之所以永不過時,原因之一,便是因應瞭百姓這“永不過時”的需求!

  筆者前麵兩本書《食貨〈金瓶梅〉: 晚明市井生活》和《物欲〈紅樓夢〉清朝貴族生活》,都是從物質生活角度入手,來闡釋小說名著。所涉及的兩部名著,一寫外埠土豪,一寫京師貴戚,於中下層百姓,稍有間離感。本書則對《醒世姻緣傳》《儒林外史》和《歧路燈》三書做一番探討,小說主人公多為士人,與市民比鄰而居,更覺熟悉。本書的講說模式,依然側重銀錢經濟、世俗生態,書名弁以“金粟”,也仍取“食貨”“物欲”之義。

  三部小說的作者,《醒世姻緣傳》署名“西周生”,或以為即《聊齋》作者蒲鬆齡(1640—1715)。不過也有人不予認同,以為作者另有其人,活動時間尚應前移。《儒林外史》的作者吳敬梓(1701—1754)則生活於18世紀上半葉。《歧路燈》作者李綠園(1707—1790)的一生,差不多跟整個18世紀相吻閤。——三書作者的活動時間前後相銜,涵蓋17世紀下半葉到整個18世紀。書中反映的生活圖景,也應與明崇禎至清乾隆這一時段相對應。

  這一二百年,又是朝代更迭、社會動蕩的時期,經濟的運行極不平穩。單就白銀的購買力而言,百多年間起伏甚大;而衣食住行的價格,也因社會的治亂、年景的豐歉,多有浮動。因而本書第一、二輯在討論物價時,答案頗有參差。

  三書主人公既多士人,必然與科舉功名發生扯不斷、理還亂的聯係。因而本書第三、四輯“儒林經濟,科舉引領”“邊緣儒士,謀生百態”,便都是圍繞科舉與經濟的話題展開。

  “功名”與“富貴”嚮來是一對孿生兄弟。本書第五輯“當官做吏,鮮不為利”,摘取三書所敘官場貪瀆的駭人內幕做集中論述。對於今人認識中國官場運作的曆史,不無幫助。

  這三部書還映射著封建末世某種普遍的社會憂思,即對子孫不肖、後繼乏人的焦慮。這又從一個側麵,印證瞭科舉製對世襲體製的成功製約。——本書第六輯“君子之澤,五世而斬”,對此略作探討。

  本書不是純學術著作,不過嘗試以小品的形式,聊聊小說人物,談談書背後的曆史。熟悉這幾部小說的讀者,不妨換個視角跟在下重新審視;沒讀過的,權當聽聽故事。

  還應指齣,三部小說的思想藝術水平並不均衡。《醒世姻緣傳》的風格近於《金瓶梅》,西周生對經濟信息及底層世相的記錄描摹,詳贍而生動,有超越笑笑生處。《儒林外史》格調自高,然而作者筆下的儒士,也是要吃飯穿衣的;透過錢孔看去,往往呈現著彆樣麵目。相比之下,《歧路燈》的思想深度、藝術水準似不能與二書比肩;不過書中對子弟教育的關注,對賭博之害的警示,至今仍有藉鑒意義。取其一點,無論其他,亦不失讀書一法,故一並論及。

                                                    丙申鞦月,於與德堂


  為範舉人的痰癥把脈

  範進中舉的故事盡人皆知,事在《儒林外史》第2迴,還被選入中學語文課本,讀者數以億計。

  跟周進一樣,範進齣場時,也是個老童生。周進欽點廣東學道,那日主持院試,輪到考南海、番禺的童生。在紛紛入場的眾考生中,周學道注意到一個老童生,“麵黃肌瘦,花白鬍須,頭上戴一頂破氈帽。……穿著麻布直裰,凍得乞乞縮縮”,這人就是範進。

  本場考試,範進是第一個交捲的——一考過二十多迴的老手,這一切早已駕輕就熟。大概是同病相憐吧,周學道對這位老童生格外同情,心生關照之意。不過周進閱捲的過程,又頗耐人尋味: 那時天色尚早,並無童生交捲。周學道將範進捲子用心用意看瞭一遍,心裏不喜,道:“這樣的文字,都說的是些甚麼話!怪不得不進學!”丟過一邊不看瞭。又坐瞭一會,還不見一個人來交捲。心裏又想道:“何不把範進的捲子再看一遍?倘有一綫之明,也可憐他苦誌。”從頭至尾又看瞭一遍,覺得有些意思。正要再看看,卻有一個童生來交捲。……又取過範進捲子來看。看罷不覺嘆息道:“這樣文字,連我看一兩遍也不能解,直到三遍之後,纔曉得是天地間之至文。真乃一字一珠!可見世上糊塗試官不知屈煞瞭多少英纔!”忙取筆細細圈點,捲麵上加瞭三圈,即填瞭第一名。吳敬梓的文字,永遠是那樣冷峻客觀,不著感情。範進的文字到底怎樣?周進前後做齣的不同評價,哪個更準確?作者全讓讀者自己去判斷,自己則站過一旁,聽讀者的笑聲。

  範進進學後,在周進的鼓勵下,次年八月又要到省城參加鄉試。按照規定,生員須參加科試,方能取得鄉試資格。範進是否在院試後又參加瞭科試?抑或因範進獲得院試第一(又稱“道案首”),因而具備瞭直接參加鄉試的資格?書中未做交代。嚮嶽父藉盤纏時,被鬍屠戶“一口啐在臉上,罵瞭一個狗血噴頭”!什麼“癩蝦蟆想吃天鵝肉”、“像你這尖嘴猴腮,也該撒拋尿自己照照,不三不四,就想天鵝屁吃”!一頓“夾七夾八,罵的範進摸門不著”。

  不過範進還是偷著去瞭。考試歸來,傢裏已是餓瞭兩三天。齣榜那日,傢中無米,範進抱瞭傢裏生蛋的母雞,到集市上售賣,恰值報錄的來報中舉消息,於是發生瞭人們熟悉的那幕: 範進禁受不住巨大喜悅的衝擊,一時痰迷心竅,竟發瞭瘋,把報帖“看過一遍,又念一遍,自己把兩手拍瞭一下,笑瞭一聲道:‘噫,好瞭,我中瞭!’”跌倒在地,牙關緊咬、不省人事!醒來後“又拍著手大笑道:‘噫,好,我中瞭!’笑著,不由分說就往門外飛跑……一腳踹在塘裏,掙起來,頭發都跌散瞭,兩手黃泥,淋淋灕灕一身的水。眾人拉他不住,拍著,笑著,一直走到集上去瞭……”

  有其師必有其徒。周進、範進這一對科舉“發燒友”,一哭一笑,錶現雖然不同,患的卻是同一種病。——然而範進的錶現又是可以理解的: 一個人把青春、身傢性命都押在一樁“事業”上,當其殫精竭慮、屢戰屢蹶,眼看成功無望時,幸運突然降臨,在大悲大喜的刺激下做齣超常舉動,也並不稀奇!

  那麼舉人究竟是何種身份,讓範進如此激動?原來,秀纔、貢生、監生也可以做官,那是通過學校途徑進入仕途,官做得再熱鬧,在兩榜齣身的官員麵前,也很難伸直腰杆兒。——“兩榜齣身”是指考取舉人、進士,那纔是做官的正途。其中進士為“甲榜”,因為要分三甲;有甲就有乙,舉人也便成為“乙榜”。

  也就是說,為官正途是從舉人開始的。人們見瞭秀纔,要尊他一聲“相公”,見瞭舉人,則要磕頭稱“老爺”。這種區彆,從勢利小人鬍屠戶前後錶現,看得最為明白。

  範進進學後,鬍屠戶來賀他,帶的禮物是“一副大腸和一瓶酒”,值不瞭錢把銀子。在相公女婿麵前,鬍屠戶還要擺譜訓話,一口一個“現世寶窮鬼”、“爛忠厚沒用的人”;範進也隻有唯唯諾諾,還要韆恩萬謝。

  待範進中舉後,鬍屠戶來賀,“後麵跟著一個燒湯的二漢,提著七八斤肉,四五韆錢”,這份賀禮要值六七兩銀子,是前一迴的幾十倍!一張口,對範進的稱謂也由“現世寶窮鬼”變成瞭“賢婿老爺”!範進的相貌人品,也從“尖嘴猴腮”變成“纔學又高,品貌又好,就是城裏頭那張府、周府這些老爺,也沒有我女婿這樣一個體麵的相貌”!走在路上,見範進衣裳後襟滾皺瞭許多,鬍屠戶“一路低著頭,替他扯瞭幾十迴”!

  其實鬍屠戶,還是蠻可愛的,他的愚昧中透著真誠。當他鬥膽齣手、對範進實施“休剋療法”後,由於心理作用,“把個巴掌仰著再也彎不過來”。——他真的相信中舉者是“天上文麯星”,打瞭文麯星,菩薩是要怪罪的!

  官紳鄉宦也來聯絡,卻是另有打算。城裏的紳士張靜齋從來不曾與範進有過交集,如今卻不請自來。他也是舉人齣身,做過一任知縣。與範進見麵,兩人“平磕瞭頭”,分賓主坐下攀談。張鄉紳一次就送瞭五十兩賀儀,還將縣城東門大街一所三進三間的房屋,白白贈與範進!——這份大禮價值幾百兩銀子,非同小可!然而張鄉紳懂得,範舉人一旦做官,相互提攜的事情尚多,區區幾百兩銀子,又何足道哉!

  這還沒完,自此以後,又有許多人來奉承,“有送田産的,有人送店房的,還有那些破落戶,兩口子來投身為僕圖蔭庇的。到兩三個月,範進傢奴僕、丫鬟都有瞭,錢、米是不消說瞭”。(《儒林外史》,3迴)

  範娘子是鬍屠戶的女兒,從前的模樣是“一雙紅鑲邊的眼睛,一窩子黃頭發,那日在這裏住,鞋也沒有一雙,夏天靸著個蒲窩子,歪腿爛腳的”;如今則是“傢常戴著銀絲喩髻……穿著天青緞套、官綠的緞裙”,按鄉鄰的話說:“而今弄兩件‘屍皮子’穿起來,聽見說做瞭夫人,好不體麵,你說,那裏看人去!”

  這還隻是經濟上的變化,更重要的變化,體現在社會地位上。範進的母親過世瞭,請瞭和尚念經做法事。其間和尚遭人訛詐,被綁送官府,範進“隨即拿帖子嚮知縣說瞭”,知縣立刻讓班頭將和尚釋放。——廩生、貢生說情,知縣都要給麵子,何況是舉人老爺!

  如此天翻地覆的變化,足以襯托齣科舉的巨大誘惑力。“知識改變命運”,這也正是周進、範進以及王進、李進甘願耗費一生精力,拼命追求、百摺不撓的根本原因吧。


  何止“十萬雪花銀”

  晁思孝為官兩任,究竟貪汙瞭多少?讀者不難從小說字裏行間找齣答案。如第1迴寫晁源到華亭任上看望爹爹,在衙內住瞭半年光景,甚感無聊,便“捲之萬金,往蘇州買瞭些不在行玩器,做瞭些犯名分的衣裳,置瞭許多不閤款的盆景”,迴傢去瞭。——“半年光景”便能“捲之萬金”,晁思孝的貪汙“力度”可想而知!

  迴鄉後的晁源,用六韆兩銀子買瞭姬尚書傢的大宅院,又花八百兩銀子娶瞭唱戲的小珍哥,所花的,便都是這萬金之數!

  舊時清官離任,縣學鄉學的秀纔往往要送“帳詞”,猶如今日送錦旗,上麵所寫,無非是“兩袖清風”“愛民如子”等諛詞。眾百姓還要弄個儀式,例如把官員的靴子脫下,留作紀念,美其名曰“脫靴遺愛”,自然還要替他換上一雙新靴子。

  然而晁知縣離任,“那華亭兩學秀纔,四鄉百姓,恨晁大尹如蛇蠍一般,恨不得去瞭打個醋壇的光景。那兩學也並不見舉甚麼帳詞,百姓們也不見說有‘脫靴遺愛’的舊規”。(《醒世姻緣傳》,6迴)——貪官離任,人們拍手稱快還來不及,哪裏還會有人去“捧他那臭腳”?

  平時得到晁知縣好處的鄉宦們見局麵不好看,便盜用學校的名義,私下做瞭帳詞,讓子弟們送去;又叫傢下的佃戶莊客“假妝瞭百姓,與他脫脫靴”,弄虛作假,總算圓瞭麵子。

  然而真正的民意則是:“閤縣士民也有買三牲還願的,也有閤分資做慶賀道場的,也有燒素紙的,也有果然打醋壇的,也有隻是念佛的,也有念佛中帶咒罵的。”——打碎醋壇子,是民間祛除不祥的作法,這是把晁大尹當成瘟神、災星瞭!不難想象晁思孝在華亭的所作所為,是何等天怒人怨!

  日後晁知縣離開華亭去北通州上任,有巡按禦史巡視華亭,上韆的百姓前去喊冤,狀告前任知縣晁思孝。晁思孝在任時的兩個爪牙——庫吏宋其禮、快手曹一佳一齊被抓,晁思孝的“內書房”孫商以及管傢晁書,也都成瞭被告。上級衙門把狀子批下來,由蘇鬆道姓陳的理刑官審理。陳理刑先拘捕瞭宋、曹二人,又追問孫書辦、晁管傢的下落。

  晁思孝聞訊驚惶失措,仍是拜請鬍旦、梁生二人托關係、走門路,求得徐翰林的兩封說情信,孫、晁二人纔免於提審,晁思孝也脫瞭乾係。——說情信當然不白寫,代價是“三十兩葉子金,八顆鬍珠”。另有上下打點的費用,自不用提。

  黃金與白銀的比價,明初的官定價格為一兩黃金抵四兩白銀。不過在實際兌換中,多為五六換不止。到明崇禎時,已上漲至十換以上。——假使按七八換計算吧,三十兩葉子金少說也值二百兩銀子,相當於今天的七八萬元;鬍珠及上下打點的費用,尚不包括在內。

  鬍旦、梁生兩個對晁傢可謂恩重如山,可自從王振死於土木堡之役,蘇、劉兩指揮也都死於戰場。後颱一倒,鬍、梁兩個也成驚弓之鳥,躲到晁思孝衙中。晁思孝見兩人失去利用價值,竟要過河拆橋將兩人趕走。

  晁夫人勸諫丈夫:“……虧不盡他兩個攛掇我們早早離瞭地方,又得這等一個好缺。雖是使瞭幾兩銀子, 金粟儒林篇:從清代說部看士人生活 下載 mobi epub pdf txt 電子書 格式


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