馬剋思主義哲學基礎理論研究：馬剋思主義哲學與現代西方哲學研究 [Series of Research on the Basic Theory of Marxist Philosophy:Researc 下載 mobi epub pdf 電子書 2024

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內容簡介

　　《馬剋思主義哲學基礎理論研究》叢書由中央實施馬剋思主義理論研究和建設工程課題首席專傢袁貴仁策劃，已經納入中央實施馬剋思主義理論研究和建設工程課題、國傢哲學社會科學基金重大課題、教育部哲學社會科學研究重大課題攻關項目、國傢新聞齣版總署“十一五”重點齣版規劃項目和國傢哲學社會科學齣版基金項目。其主要內容包括以下幾個方麵：一是匯編總結當代中國、西方（包括蘇聯、東歐）哲學界關於馬剋思主義哲學研究的重大哲學問題和論爭，為新世紀的哲學發展提供一定的理論準備；二是對當代社會實踐和哲學新問題進行重新理解與研究，規範和領引新世紀的中國哲學沿著當代中國的哲學曆程所展現的哲學邏輯而實現自己的發展；三是通過對“時代精神”的深切理解和對文明境界的追求，深刻地把握馬剋思主義哲學的當代意義，使當代中國的馬剋思主義哲學研究走齣傳統哲學解釋框架，尋求嚮馬剋思主義哲學真實視界的曆史迴歸；四是通過對哲學未來發展的探討，從而尋求哲學社會科學繁榮之路。
　　《馬剋思主義哲學基礎理論研究》叢書由中央實施馬剋思主義理論研究和建設工程課題首席專傢袁貴仁策劃，已經納入中央實施馬剋思主義理論研究和建設工程課題、國傢哲學社會科學基金重大課題、教育部哲學社會科學研究重大課題攻關項目、國傢新聞齣版總署“十一五”重點齣版規劃項目和國傢哲學社會科學齣版基金項目。其主要內容包括以下幾個方麵：一是匯編總結當代中國、西方（包括蘇聯、東歐）哲學界關於馬剋思主義哲學研究的重大哲學問題和論爭，為新世紀的哲學發展提供一定的理論準備；二是對當代社會實踐和哲學新問題進行重新理解與研究，規範和領引新世紀的中國哲學沿著當代中國的哲學曆程所展現的哲學邏輯而實現自己的發展；三是通過對“時代精神”的深切理解和對文明境界的追求，深刻地把握馬剋思主義哲學的當代意義，使當代中國的馬剋思主義哲學研究走齣傳統哲學解釋框架，尋求嚮馬剋思主義哲學真實視界的曆史迴歸；四是通過對哲學未來發展的探討，從而尋求哲學社會科學繁榮之路。
　　《馬剋思主義哲學基礎理論研究：馬剋思主義哲學與現代西方哲學研究》運用比較研究的方法，力圖高屋建瓴地把握馬剋思主義哲學與現代西方哲學的本質，從馬剋思在哲學上的革命變更、西方哲學的現代轉型、當代哲學走嚮、西方哲學研究與當代中國馬剋思主義哲學的發展等諸多方麵對馬剋思主義哲學與現代西方哲學研究領域的重大問題進行瞭全麵的、整體性的研究，係統闡述瞭馬剋思主義哲學與現代西方哲學的核心內容和理論旨趣。

目錄

緒論
一、哲學上的革命變更和現代轉型的齣現
二、對革命變更和現代轉型的關係認識中的麯摺
三、重新認識和評價革命變更和現代轉型的關係
四、開展對馬剋思主義哲學和現代西方哲學的比較研究

第一章 革命變更與現代轉型的共同背景
一、19世紀西方的社會曆史特徵
二、19世紀西方科學的發展及其對西方哲學現代轉型的影響
三、19世紀西方哲學的危機及其必然結局

第二章 馬剋思在哲學上的革命變更
一、馬剋思哲學産生的社會曆史條件和理論來源
二、馬剋思在哲學上實現革命變更的曆程
三、馬剋思在哲學上的革命變更的意義

第三章 西方哲學的現代轉型
一、西方哲學的現代轉型的曆史和理論根據
二、西方現代哲學的形成及其對近代哲學的超越

第四章 德國哲學的現代轉型
一、德國哲學的現代轉型綜述
二、德國哲學現代轉型中的三種思潮

第五章 英國哲學的現代轉型
一、英國哲學的現代轉型綜述
二、實證主義哲學思潮的興起
三、唯心主義哲學思潮在英國的復興

第六章 法國哲學的現代轉型
一、法國哲學的現代轉型綜述
二、孔德與法國的實證主義思潮
三、生命哲學思潮與柏格森的直覺主義

第七章 美國哲學發展的特殊性及其近代變更
一、美國立國的背景及美國哲學發展的特殊性
二、西方哲學的近代轉型及其在美國的錶現

第八章 皮爾士與美國哲學的現代轉型
一、皮爾士其人及其哲學的基本傾嚮
二、對笛卡爾哲學傳統的批判與實踐哲學
三、對康德先驗論的符號學改造
四、信念和方法
五、意義和真理

第九章 西方哲學的近現代轉型與馬剋思主義哲學的發展道路
一、西方近現代哲學轉型的進步和革命意義
二、西方哲學的現代轉型與馬剋思主義在哲學上的革命變更的關係
三、西方哲學的現代轉型與邁嚮21世紀的中國哲學

第十章 馬剋思在哲學上的革命變更對西方現當代哲學的超越
一、在階級基礎上對西方現當代哲學的超越
二、在批判傳統哲學上對西方現當代哲學的超越
三、在轉嚮現實生活和實踐上對西方現當代哲學的超越

第十一章 當代哲學走嚮：馬剋思主義與現代西方哲學的比較研究
一、馬剋思主義哲學産生與西方現代哲學形成的意義
二、馬剋思主義哲學的根本特徵及其發展的麯摺道路
三、現代西方哲學的矛盾和危機
四、馬剋思主義哲學和現代西方哲學發展的不同結局

第十二章 從經典馬剋思主義到西方馬剋思主義
一、經典馬剋思主義哲學的歧義
二、經典馬剋思主義哲學的經典所在
三、恩格斯、列寜與馬剋思在哲學上的差異和統一
四、對經典馬剋思主義哲學的根本意義的偏離與西方馬剋思主義的形成

第十三章 當代哲學的變更與後現代主義和西方馬剋思主義
一、革命變更和現代轉型是各種當代思潮的大背景
二、後現代主義與對現代性的批判
三、西方馬剋思主義的定性與當代國外馬剋思主義的分野

第十四章 西方哲學研究與當代中國馬剋思主義哲學的發展
一、西方哲學研究與現代中國的政治衝突
二、西方哲學研究與中國馬剋思主義者的政治思想傾嚮
三、西方哲學研究與實踐哲學和體係哲學的爭論
四、改革開放與西方哲學研究的新階段

附錄 現代西方哲學研究三十年的反思與展望
一、學科的重建和發展
二、重新認識現代西方哲學的社會基礎
三、重新認識現代西方哲學與馬剋思主義哲學的關係
四、現代西方哲學研究與現代中國社會的變更

人名與術語索引
主要參考文獻
後記
再版後記

精彩書摘

　　《馬剋思主義哲學基礎理論研究：馬剋思主義哲學與現代西方哲學研究》：
　　從19世紀中期起，西方哲學發展進入瞭一個新的變更時期。笛卡爾以來的近代哲學的內在矛盾不僅越來越明顯地暴露，而且越來越激化，以緻陷入瞭深刻的睏境甚至危機之中。這突齣地錶現在原來作為近代哲學兩大進步的對理性的倡導以及對主客心物的明確劃分因被絕對化而都走到瞭其反麵。相對於中世紀的宗教濛昧主義，近代哲學強調理性的權威對促進哲學等思想文化各個領域的發展無疑起過重要的積極作用。然而這種權威後來因被絕對化而變成瞭新的迷信，對理性萬能的鼓吹導緻瞭理性的獨斷，用理性建構的哲學體係變成瞭脫離人的現實生活和實踐的思辨形而上學體係。主客心物明確區分為實現哲學上的認識論的轉嚮、剋服古代哲學的素樸性和直觀性創造瞭必要的前提，然而將這種區分絕對化卻又抹煞瞭二者之間不可分割的聯係，導緻瞭將二者分裂的二元論，而二元論最終必然導緻懷疑論或獨斷論。諸如此類的矛盾必將使曾經獲得強大發展的西方近代哲學陷入睏境，為瞭促使西方哲學進一步發展，必須剋服和超越它的這類矛盾和睏境，這意味著要求對之進行新的變更。由於這種矛盾和睏境不隻是涉及近代哲學的某一局部和方麵，不隻是涉及當時某一哲學傢或某一學派的哲學（例如黑格爾及其學派的哲學），而是涉及將它們聯係成為一個整體、體現整個時代的精神動嚮的哲學思維方式。因此，這時西方哲學發展所需要的變更不是某種或某些哲學流派和理論之間的變更，而是它們作為一個整體的變更，也就是具有普遍性意義，或者說劃時代意義的哲學思維方式的轉型（轉嚮）。以笛卡爾以來的近代哲學為代錶的傳統哲學從整體上必然被超越，具有新的哲學思維方式特徵的哲學必將開始形成。這種轉嚮不可能是簡單發生和迅速完成的，而必然是一個有相當長時期的準備的復雜和麯摺的過程。19世紀中期至20世紀初期可謂正處於這一過程中，因此我們大緻叮以把這一時期的西方哲學看作由近代轉嚮現代的過渡時期的哲學。
　　把19世紀中期看成是這一過渡時期的開始，當然並不意味著在此之前西方近代哲學不存在內在矛盾。事實上，早在17-18世紀西方近代哲學的盛期，就已有一些敏銳的思想傢對笛卡爾等享有盛名的哲學傢的理論提齣瞭異議。在18世紀末和19世紀前期的英法兩國，隨著資本主義在政治和經濟上的革命的先後實現，以唯物主義和啓濛運動等為主要錶現形式的近代哲學開始走嚮其末期。不過，在19世紀30年代黑格爾逝世和黑格爾學派解體以前，德國尚處於占典哲學的鼎盛時期。隻是隨著1848年革命後德國社會的巨變，纔導緻瞭德國哲學領域的巨變，而這標誌著西方各國的哲學從整體上開始瞭由近代到現代的過渡進程。
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前言/序言

　　一個偉大的哲學傢、思想傢逝世之後，對他的觀點、思想和學說進行持續性研究，在人類思想史上不乏先例。但是，像馬剋思主義哲學這樣在世界範圍內引起如此廣泛、深入而持久的研究卻是罕見的。更重要的是，每當齣現重大曆史事件，每當曆史處於轉摺關頭，人們都不由自主地把目光轉嚮馬剋思，並對馬剋思主義哲學進行新的研究。在當代，馬剋思主義哲學研究仍是一門“顯學”，研究的範圍愈來愈廣，層次愈來愈深，其探討的問題之宏廣邃微，概念範疇之洗練繁多，理論內容之博大精深，思潮迭起之波瀾壯闊，學派形成之層齣不窮，實為任何一種哲學研究無法比擬。可以說，在倫敦海格特公墓安息的馬剋思，比在倫敦大英博物館埋頭著述的馬剋思更加吸引世界的目光。
　　當然，我們注意到，在對馬剋思主義哲學不同維度、不同層次的研究中，基礎理論研究具有根本性和方嚮性，猶如一座宏偉大廈的基石，仿佛一艘遠洋巨輪的舵手。基礎理論研究從根本上製約著馬剋思主義哲學研究的廣度、深度和維度，製約著對馬剋思主義哲學理論主題、理論內容、理論特徵和理論職能的理解。“眾裏尋他韆百度，驀然迴首，那人卻在燈火闌珊處。”對於馬剋思主義哲學研究來說，“那人”就是基礎理論。正因為如此，我們嚮讀者呈上這套“馬剋思主義哲學基礎理論研究”叢書。
　　“馬剋思主義哲學基礎理論研究”叢書是國傢社會科學基金重大項目——“馬剋思主義哲學基礎理論研究”的最終成果，同時，也是國傢齣版基金資助項目——“馬剋思主義哲學基礎理論研究”的最終成果。列入“馬剋思主義哲學基礎理論研究”叢書的著作包括：吳曉明、陳立新教授的《馬剋思主義本體論研究》，孫正聿教授的《馬剋思主義辯證法研究》，楊耕教授的《馬剋思主義曆史觀研究》，歐陽康教授的《馬剋思主義認識論研究》，袁貴仁教授的《馬剋思主義人學理論研究》，馬俊峰教授的《馬剋思主義價值理論研究》，衣俊卿、鬍長栓等教授的《馬剋思主義文化理論研究》，豐子義教授的《馬剋思主義社會發展理論研究》，王南浞教授的《馬剋思主義哲學中國化的曆程及其規律研究》，劉放桐教授的《馬剋思主義哲學與現代西方哲學研究〉等。
　　從這些著作的內容看，它們分彆涉及馬剋思主義哲學的本體論、辯證法、自然觀、曆史觀、認識論、人的理論、意識形態理論、價值理論等，顯示齣不同的理論內容和理論視角，猶如一麯由不同和弦構成的交響樂。我們並不認為這些著作完全恢復瞭馬剋思主義哲學的“本來麵目”，這些解釋完全符閤馬剋思主義哲學的“文本”，因為我們深知解釋學的閤理性，深知這些著作受到作者本人的哲學素養、知識結構、研究方法和價值觀念的製約，而且馬剋思離我們的時代越遠，對他認識的分歧也就越大，就像行人遠去，越遠越難辨認一樣。但是，我們又不能不指齣，這些著作是作者30年來上下求索、深刻反思的産物，是作者哲學研究的心靈寫照和誠實記錄。在這裏，作者們以“客觀的理解”為準繩，力圖用簡潔的語言、適當的敘述、閤理的邏輯告訴你一個真實的馬剋思。
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