發表於2024-11-13
《瞿髯論詞絕句》,是一代詞宗夏承燾先生縱論韆年詞壇、品評曆代詞傢的重要論作,以百首絕句濃縮一部詞史,精義迭齣,引人入勝。復經夏夫人吳無聞女士旁徵博引,一一作注釋和題解,更易讀者和相關研究者閱讀與參考。
本書初版於一九七九年,一九八三年增訂再版,迄今已三十馀年未曾以單行本印行。本次再版,稍有校訂,並據夏先生《月輪山詞論集》(中華書局一九七九年版)收入《李清照詞的藝術特色》、《論陸遊詞》、《薑夔的詞風》三文作為附錄,以方便讀者更好地瞭解作者的詞學觀點。
夏承燾(1900-1986),字瞿禪,晚號瞿髯,浙江溫州人。一九一八年畢業於溫州師範學校。曆任之江大學、浙江大學、杭州大學等校教授。夏承燾先生畢生緻力於詞學研究,被譽為“一代詞宗”。撰有《唐宋詞人年譜》、《唐宋詞論叢》、《薑白石詞編年箋校》、《詞源注》、《瞿髯論詞絕句》、《月輪山詞論集》、《唐宋詞欣賞》、《天風閣學詞日記》等,另與友人選注《唐宋詞選》、《域外詞選》、《金元明清詞選》等,並主編《天風閣叢書》。
吳無聞(1917-1988),又名吳聞,浙江樂清人。畢業於無锡國專,曾任上海《文匯報》駐北京記者。夏承燾先生摯友吳鷺山之妹,七十年代與夏先生結為伉儷。注《瞿髯論詞絕句》、《夏承燾詞集》、《天風閣詩集》、《天風閣詞集》等,編有《夏承燾教授紀念集》等。
前言
唐教坊麯
填 詞
李 白
張誌和
溫庭筠
李 珣 一
李 珣 二
李 煜 一
李 煜 二
北宋詞風
林 逋
範仲淹
歐陽修、柳永
蘇 軾 一
蘇 軾 二
蘇 軾 三
蘇 軾 四
蘇 軾 五
蘇軾、蔡鬆年
秦 觀
賀 鑄
周邦彥 一
周邦彥 二
萬俟雅言
張元幹
趙 佶
李清照 一
李清照 二
李清照 三
李清照 四
李清照 五
李清照 六
嶽 飛 一
嶽 飛 二
嶽 飛 三
陸 遊
張孝祥 一
張孝祥 二
辛棄疾 一
辛棄疾 二
辛棄疾 三
辛棄疾 四
陳亮、硃熹
陳 亮 一
陳 亮 二
陳 亮 三
張 掄
史達祖
張 鎡
劉 過
薑 夔 一
薑 夔 二
薑 夔 三
薑 夔 四
薑 夔 五
劉剋莊
元好問 一
元好問 二
吳文英 一
吳文英 二
劉辰翁
周密、王沂孫
周 密
文天祥
張 炎 一
張 炎 二
張 炎 三
張 炎 四
陳經國
《樂府補題》
金 堡
陳子龍
夏完淳
王夫之
陳維崧
硃彝尊 一
硃彝尊 二
顧貞觀
納蘭成德
厲 鶚
洪亮吉
張惠言
周 濟
龔自珍 一
龔自珍 二
龔自珍 三
陳亮、龔自珍
陳 澧
蔣春霖
譚 獻
硃孝臧
況周頤
詞壇新境
外編
日本嵯峨天皇
日本野村篁園
日本森槐南
日本高野竹隱
日本森槐南、高野竹隱
朝鮮李齊賢
越南阮綿審
附錄
李清照詞的藝術特色
論陸遊詞
薑夔的詞風
後記
唐教坊麯
樂府誰能作補亡,紛紛綺語學高唐。
民間哀怨敦煌麯,一脈真傳齣教坊。
【注釋】
樂府——漢武帝時始立樂府。本是國立音樂機構,所以叫“府”。其後,朝廷、宗廟所用樂章和民間歌麯,凡被於管弦者,都叫樂府。唐、宋以後的詞,金、元的南北麯,都是它的後裔或變體。 補亡——北宋晏幾道的《小山詞》,又名《樂府補亡》。
綺語——凡文辭多藻飾的叫綺語。梁武帝文:“所言國美,皆非事實,不無綺語過也。”後世騷人積習,多喜用美人香草作比喻,凡涉及閨房者,都叫綺語。 高唐——宋玉有《高唐賦》。宋黃庭堅為晏幾道的《樂府補亡》作序,把《樂府補亡》比作宋玉的《高唐賦》。後代詞傢,喜學宋玉的《高唐賦》,描述男女愛情。
敦煌麯——晚清光緒年間,甘肅省敦煌石窟裏發現瞭幾百首寫本麯子詞。這些敦煌麯子詞大都訴述民間疾苦,反映瞭人民的真實生活。
教坊——宋高承《事物紀原》:“唐明皇開元二年,於蓬萊宮側始立教坊,以隸散樂倡優曼衍之戲。”敦煌麯是從唐教坊這條脈絡上傳下來的。
【題解】
這首詩是探索詞的淵源。認為敦煌麯是詞的初型,而敦煌麯又是從唐教坊齣來的。詞的前身是民間小調,見於唐朝崔令欽所著《教坊記·麯名錶》裏。從這些麯名來推測它的內容,如《捨麥子》、《挫碓子》等反映農民的勞動生活,《漁父引》、《撥棹子》等反映漁民的勞動生活,《破陣子》、《怨鬍天》等反映軍人的鬥爭生活。這些民間小調對社會現實生活有相當廣泛的反映,這可說是唐代的《國風》。中唐時代的詩人李紳、元稹、白居易所作的《新題樂府》,有好些就和這些民間小調的內容相近似。晚唐以後,文人的香艷詞多起來瞭,他們使詞逐漸走上瞭歧路。例如《花間集》裏的許多詞,是為當時的豪門巨賈以及楚館秦樓服務的。宋代一般大詞人,都受花間派的影響,他們用華麗的辭藻和精巧的雕琢來描寫男女愛情,製成瞭大量的宮詞艷麯,即所謂“紛紛綺語學高唐”,它離開瞭詞的正確發展的方嚮。
填 詞
腕底銀河落九天,文章放筆肯言“填”!
樓颱七寶拳椎碎,誰是詞傢李謫仙。
【注釋】
九天——在廣漠的天宇間,分中央、東、南、西、北、東北、西北、東南、西南九天,其說見於《淮南子》。李白詩:“咳唾落九天,隨風生珠玉。”
肯——哪肯意。 填——即填詞之填。依詞調的聲律填入字句,使音節都與本調相閤,所以叫填詞。
樓颱七寶——南宋末年張炎著《詞源》,評吳文英詞“如七寶樓颱,眩人眼目,碎拆下來,不成片段”。.拳椎碎——李白詩“我且為君椎碎黃鶴樓”。
李謫仙——即李白。白於天寶初年遊長安,賀知章看到他的作品,稱他為謫仙。
【題解】
“填詞”這個辭,始於北宋瀋括的《夢溪筆談》,說詞初起,由依樂麯虛聲填實字成長短句。宋徽宗崇寜四年(一一〇五)成立大晟府,選用詞人及音律傢,日製新麯。大晟府作傢如萬俟雅言,其所著《大聲集》中的許多詞,都嚴格地遵守宮律,其《春草碧》一闋,且上下片字字四聲相對。這種過分重視陰陽四聲的做法,卻束縛住詞傢的筆。他自謂守律,實際上是把創作詞的康莊大道變為荊棘小徑瞭。詞傢作詞,應不必過分受聲律、包括四聲陰陽等形式所束縛。“樓颱七寶”句,藉以比擬一些隻講究形式的作品,例如上引《春草碧》,徒有華美的形式而已,應用李白“我且為君椎碎黃鶴樓”的精神來椎碎它。
予年三十,謁硃彊村先生於上海。先生見予論辛詞“青兕詞壇一老兵”絕句,問:“何不多為之?”中心藏之,因循未能著筆。六十馀歲,禁足居西湖,乃陸續積稿得數十首,亦倉卒未寫定。一九七三年春,無聞檢篋得之,取以相玩,謂稍加理董,或可承教通學。爰以暇日,同斟酌疏釋。近三年來,以宿疾來京治療,齣版單位諸同誌時來督勉,乃隨改隨增,至一九七八年初春脫稿,共得八十馀首。上距初謁彊村先生時,將五十年矣。迴溯初著筆時,予客錢塘江上之月輪樓,方在壯年。今蕆事於北京之天風閣,則垂垂老矣。並世方傢,倘濛指教,片辭之锡,拱璧承之。夏承燾一九七九年春書,時年八十。
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評分長夜將至,我從今開始守望,至死方休。我將不娶妻、不封地、不生子。我將不戴寶冠,不爭榮寵。我將盡忠職守,生死於斯。我是黑暗中的利劍,長城中的守衛。我是抵禦寒冷的烈焰,破曉時分的光綫,喚醒死者的號角,守護王國的鐵衛。我將生命與榮耀獻給守夜人,今夜如此,夜夜皆然
評分正版圖書,講話非常專業,不適閤初學者,書確實不錯。
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評分還不錯??
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評分中國古典文學基本叢書·典藏本:建安七子集
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