发表于2024-11-07
★硬笔抄经经典 书法大家范本 上手便捷 手工成书 创意礼物 (临摹、描红、自由写三合一 建议使用0.7mm签字笔或钢笔,打开册子直接在印灰字上描着写,看图动手制作经折装)
★《大家来写经》结合了图书和文创产品的优势,是一套在传统基础上博采众家之长,创意十足而又独具匠心的产品。
★取法传统、设计精美 ,外包装采用白色软质信封。
★内容丰富,《心经》《金刚经》《普门品》佛经经典组合。
★大家书法范本,选择溥儒、曾纪芬两位书法大家的书法精品作为范本。
★便于书写,描红和临摹部分装订成册,书脊采用锁线裸背形式,能180度平展打开;内文用100克米白色纯质纸,适合钢笔、中性笔等软硬笔书写; 内文纸厚度也能保证正反面书写时不洇不透。
★书写形式更丰富 ,描红、临摹、创作和谐统一。
《心经》印了7遍,1遍临摹6遍描红,还有1本手工经折装。《金刚经》和《普门品》各印两遍,1遍临摹1遍描红,各有1本手工经折装。
★创意手工经折装,留的下来的经文作品。
经折装的各个部件印制完成后并没有装订成册,而是把成书的过程留给了你。
通过折纸、粘折页,上封面等工序,体会前人制作经折装图书的道道工序。
手写、手做经折装,把经文作品留下来,赠送家人和朋友,成为一份心手合一的礼物。
专门绘制了经折装手工图示附在书中。
从使用上看,《大家来写经》套装:
★简单易行,上手容易。破除书写形式限制,对笔和纸没有特别要求,硬笔软笔都能写。
★朴素低调,方便携带。临摹和描红的部分外观朴素低调,方便携带,满足上班、在家,随时随地练字静心需求。
《大家来写经》套装包括:《般若波罗蜜多心经》《金刚般若波罗蜜经》《妙法莲华经观世音菩萨普门品》三册。
《心经》是《大般若经》中极精要部分的内容,简洁优美,容易朗诵记忆,是历代抄经的首先之选。
《金刚经》(鸠摩罗什本)精炼畅达,说理透彻,号称诸佛之母,是历史上流传极广的几部佛经之一,对中国佛教发展有着极大的影响。
《普门品》是《妙法莲华经》中的一章,专讲观世音菩萨的功德,观世音菩萨在中国传播甚广,深入人心。
这三部经书,知名度高,言辞优美,意境深远,即使是非佛教信徒,抄写诵读也是种享受。
《心经》267字,《普门品》2461字,《金刚经》5176字,循序渐进,无论是抄经练字还是修行增智,都有多种选择。
溥儒(1896年—1963年),字心畬,号羲皇上人,又号西山逸士,清宣宗道光皇帝曾孙,恭亲王奕?孙,贝勒载瀅次子。心畬先生早年潜心经史,兼工诗文,因天资聪颖,家室清华,兼之历代名迹多有收藏,又能师法古人,心领神会,落笔不落寻常,故书画皆有成就。与张大千有“南张北溥”之誉,又与吴湖帆并称“南吴北溥”。
曾纪芬(1852年—1942年),女,晚号崇德老人,祖籍湖南衡阳,出生于湖南湘乡县荷塘(今双峰县荷叶镇)。曾国藩幺女,聂缉椝之妻,聂云台之母。幼承家学,工书,善诗文。书法笔正谨严,骨肉停匀,楷书雍穆浑厚,自有风度。
文字作为人类文明传承和发展的重要载体,由最初的图画和刻画符号逐渐发展形成。形成伊始,就有实用性和艺术性并重的特点。为了记录、识别和传承,文字的书写既要有一定法度和规则,又要求尽量整齐和赏心悦目。书写的实用性和艺术性紧密结合,相互发展。书法就是书写的法度,文字的审美。
北宋的欧阳修曾说:“苏子美尝言:‘明窗净几,笔砚纸墨,皆极精良,亦自是人生一乐。’然能得此乐者甚稀,其不为外物移其好者,又特稀也。余晚知此趣,恨字体不工,不能到古人佳处,若以为乐,则自是有馀。”我们从中不难看出,欧阳修在自谦“恨字体不工,不能到古人佳处”的同时,更多是遗憾“晚知此趣”,不能早得此“人生一乐”。
当今社会虽已高度的信息化、网络化,很多时候人们用手敲键盘就可以代替写字,表面看书写的实用性已经大大降低,但书法艺术的魅力却丝毫不减,书法的意义并没有消失。书法不仅仅是书写的规则和法度,也是文字的艺术和审美。相比以前,文字在现在社会的功能并没有改变,与不同字体、不同排列、不同设计伴随的审美追求会更加深入到生活当中,只因人类对于美的追求是永恒和无止境的,而书法就是对文字的审美追求,是方寸之内毫厘之间的艺术创造。艺术的创造离不开实践,对文字的审美追求同样需要我们用心去写、去感受,这种追求不会停息,这也是书法存在的意义。
对美的追求、对书法价值的认同与弘扬是《大家来写经》出版的一个初衷。这里的“大家”有两层含义,一层意思是书法艺术大家,指本书的书写者,我们希望学习书法能以大家为师,另外一层意思就是社会大众,希望通过本书的出版让更多的人练习写字,并喜欢上书法,尽早得此“人生一乐”。
本丛书选择的内容都是佛教经典,有《般若波罗蜜多心经》《金刚般若波罗蜜经》和《妙法莲华经观世音菩萨普门品》,这些经典想必大家都很熟悉了,相信很多人也熟知其中的内容。在中华历史文化中,“儒释道”三家中的佛教一直有着非常重要的地位,并对社会生活的方方面面产生了深远的影响。佛教经典在佛教中的地位举足轻重,明成祖朱棣曾说:“朕惟佛道弘深精密,神妙感通,以慈悲利物,以智慧觉人,超万有而独尊,历旷劫而不坏,先天地而不见其始,后天地而不见其终,观之《金刚般若波罗蜜经》,盖可见矣。”
经文内容博大精深,写经不仅可以了知奥义、涵养心智,也是学习书法的一个好方法。为什么这样说呢?首先写经要有“敬”和“诚”的心态,有此心态人就容易一心一意、心平气和地去写字,心态好写字的状态就好。其次经文中有大量重复的字,书写重复的字就达到了反复练习的效果,这些字分布在经文中各处,写起来又不会太枯燥。如敦煌遗书中的写经名品,虽为经生所书,但字字精妙,神采奕奕,并不输大家作品。著名版本目录学家、书法家顾廷龙先生曾长期研究敦煌写经,并把学习敦煌写经作为练习书法的一种好方法。写经即可学习书法又能修养心性,这是本从书出版的另一个初衷。
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评分修身养性,陶冶情操,居家旅行,必备秘籍!
评分包装精美。更让人惊喜的是可以自己参与抄经的制作。不论是自己抄写还是送人都很合适
评分质量不错,就是不太理解说明书内容,感觉接起来有点困难
评分物流很快 很喜欢
评分手抄心经,静心,做工品质非常好,推荐
评分设计的新颖别致,对于总使用电脑的人来说,有了一股想重拾竹笔的冲动。
评分还好吧,还可以
评分朋友责编的书,不错
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