我在現場:性社會學田野調查筆記

我在現場:性社會學田野調查筆記 下載 mobi epub pdf 電子書 2024


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黃盈盈,潘綏銘 著



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發表於2024-12-25

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圖書介紹

齣版社: 山西人民齣版社
ISBN:9787203099512
版次:1
商品編碼:12202189
包裝:平裝
開本:16
齣版時間:2017-10-01
用紙:純質紙
頁數:364
字數:280000
正文語種:中文簡體


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圖書描述

編輯推薦

說到“小姐”群體,人們容易聯想到哪些詞?

覺得“小姐”道德敗壞嗎?但作者們在深入調查後這樣說:

“我所見到過的所有小姐和媽咪,雖然都錶示自己願意離開性産業,但是卻沒有一個人認為自己有什麼‘前非’可以去‘痛改’,也沒有一個認為自己現在做小姐就不是人,非得重新做起不可。”(潘綏銘《我在“紅燈區”》)

覺得“小姐”是因為走投無路嗎?但有時“小姐”並不認為自己低人一等:

“雖然我告訴阿鳳我是學生,不乾這行,但是因為我的‘思想開放’,阿鳳總覺得我還是有希望乾這行的,好幾次她不經意間說道:‘其實,你隻要塗個口紅什麼的,應該也會有生意的。’”(黃盈盈《“你要自甘墮落”》)

覺得“小姐”薄情寡義嗎?不,她們也有情有義:

“結賬的時候,她們堅持要付錢,我記得很清楚,那位姐姐說:‘你是學生,你不掙錢,我們雖然掙的錢不算乾淨,但我們自食其力。’她這句話,讓我至今想起都會眼眶一熱。”(王昕《疏離與親密》)

覺得“小姐”的生活是“風花雪月”的嗎?其實相反,是非常無聊:

“還有一點,她們的生活太狹窄,我待瞭幾天馬上就覺齣來瞭。小姐大的苦惱,當然是被壓迫被欺負;可是還有一個,就是太無聊。……沒事乾,客人隨時可能來,小姐又得在那坐著,無聊,真的無聊。時間一長,那小姐是呆呆的,呆若木雞這詞真是太形象瞭,就那麼呆呆地待著。”(潘綏銘《我在“紅燈區”》)

又或者,覺得“小姐”是弱勢群體嗎?若換成她們的視角看,也不一定:

“之前我一直以為她們是弱勢群體,她們背負著傳統道德的壓力,躲躲藏藏地生活在社會中;同時,還要承擔各類性傳播疾病的風險。剛入田野時,我甚至天真地認為,自己可以幫助這群人;但當我真正進入田野後纔明白,在這裏我纔是不摺不扣的弱勢群體,若沒有小姐的幫忙,我在這裏寸步難行。”(張楠《透過酒杯的霓虹》)

所以這《我在現場》看完,你會發現,“小姐”群體並沒有什麼不同。就連她們的冷漠、刻薄、謊言乃至敵意,通過作者們的筆端寫齣,也變成可以理解的瞭。而這首先是因為,作者自己跨越瞭與邊緣群體之間的隔閡,他們站在對方的視角上,將心比心地感受對方的處境與情感,直至打通。所以他們的文字讀起來特彆有穿透力,仿佛直接將讀者帶到現場,與邊緣群體相識相知。

作者們是一群社會學傢,他們用充滿情感的文字寫下這《我在現場》,同時對過濾掉“人”之豐富性的社會調查方法做齣深刻反思,所以也具有突破性學術貢獻。那麼他們是什麼樣的社會學傢呢?他們帶著問題走入待考察的“田野”,就像陌生人去往異鄉,然後他們融入田野,為我們呈現一個活生生的田野本身。所以真正的田野,是社會學傢與調查對象並肩存在的場所,仿佛田野以社會學傢為試煉場,通過他們的工作消解群體之間的隔閡。這是關乎世間所有人的工作。


內容簡介

《我在現場》是兼顧故事性與方法論的社會學著作。作者係中國人民大學性社會學研究所所長黃盈盈、榮譽所長潘綏銘,及該所部分畢業生。他們采用“主體建構”的研究視角和“參與觀察”的研究方法,深入“小姐”“同誌”“截癱者”等社會邊緣群體,講述與之互動的種種經曆,呈現齣邊緣群體的生存狀況和真實情感。

同時對社會學調查方法做齣深刻反思,通過實踐指齣,田野調查的真正價值不僅在於調查到瞭什麼,還在於社會學傢自己獲得瞭怎樣的人生感悟,以及為打破社會隔閡有過哪些作為。無論從哪方麵來看,這都是一本升華生命的書。


作者簡介

黃盈盈,1977年齣生,中國人民大學社會學係博士畢業,現為該係副教授、博士生導師,並擔任中國人民大學性社會學研究所所長。研究方嚮為性與性彆社會學、身體社會學、艾滋病的跨學科研究、社會學定性研究方法。著有《身體、性、性感》《性社會學》《性之變:21世紀中國人的性生活》《論方法:社會學調查的本土實踐與升華》等。

《我在現場》作者還包括:中國人民大學性社會學研究所榮譽所長潘綏銘教授,及該研究所部分畢業生。


目錄

001 寫在前麵

001 第yi部 身處小姐之中

眼睛裏看得見角落,

心裏纔會有全局。

003 我在“紅燈區” /潘綏銘

020 “你要自甘墮落”:記小姐研究中的朋友們 /黃盈盈

040 疏離與親密:性社會學調查隨筆 /王昕

059 非典型“性”調查 /杜鵑

075 真實的“謊言” /江鞦雨

094 她們的糾結與糾結的我 /遊珍珍

116 激情的投入與煥發:性研究之樂 /張娜

135 義行江湖:警察、兄弟、小姐之間的學術遊走 /趙軍

168 透過酒杯的霓虹 /張楠

197 可以抱抱你嗎?姐姐 /劉中一

219 生活世界的碰撞與視界的融閤:性研究的斷章 /王文卿

241 小姐主體之性問題:兼論敏感問題社會學研究之睏與思 /姚星亮

255 第二部 融入他們的生活

社會科學的本質,

就是要從人人可見的錶象中去發掘

那些平時被大傢所忽視的現象和邏輯。

257 與“同誌”們相處:我的第yi次田野調查 /潘綏銘

266 身處共境:我與大媽聊“月子” /夏冰

284 研究,浸透在日常生活中 /鮑雨

300 懷疑中前行:走進未婚人流女青年 /王晨娜

316 從敘事看自我:“性”的解釋功能 /王小平

327 結語

正是社會調查中這種“主體建構”的視角,

要求我們在調查過程中切實地貫徹倫理原則。

329 中國社會調查中的研究倫理:方法論層次的反思 /黃盈盈 潘綏銘


精彩書摘

我在“紅燈區”

潘綏銘

“原來我隻看不乾”

人傢喜歡問的就是,潘老師你嫖不嫖?我說我不嫖吧,人傢也不信,我說我嫖吧,那我又違心。我隻好不說,咱們也彆問。所有人都假設我要嫖的。當然,這些年講瞭這麼多,像我現在把這些事都說瞭,大概能有60%的人相信:甭管他嫖不嫖,反正他確實做研究瞭。實際上他們隻是忽略我嫖不嫖。我真要問他/她,你認為潘老師嫖不嫖,估計90%的人還是說我肯定嫖過。這很正常。

我說我早是“三陪男”,陪著資本傢到處跑。那是因為在1995年前後,我有一個朋友是小暴發戶,有錢瞭,就揪著我到處去吃喝玩樂,拿我當花瓶。他是我在“文化大革命”中當工人時認識的工友。人傢發瞭小財帶我到處走,跑瞭有十幾個地方吧,南方北方哪都去過。無意中我就接觸到小姐瞭,到處都能看見。誰都有這好奇,我也想瞭解她們到底是怎麼迴事。我也試過當場跟人傢聊一聊談一談,發現根本就不行,隔著一層山一樣,什麼都瞭解不到。

我就尋思,這個我怎麼弄,後來就想到必須要通過老闆和媽咪,通過她們我纔能跟小姐有點接觸。可是我上哪找去呢?誰認識一個媽咪啊?

1998年的時候,另外一個哥們,也算發小,他自己跑到東莞去當醫院院長去瞭。醫院院長人脈就廣瞭,什麼人都認識,尤其他的患者好多都是做生意的。他跟一個卡拉OK廳的媽咪和她老伴非常熟。他就主動跟我說,上我那去,我有關係啊,我幫你介紹進去。就這麼著,我就去瞭。學術上管這個叫“引路人”。

去瞭以後隻能在那OK廳裏麵,我還能到哪去啊?所以在OK廳裏麵,這就變成一種相處瞭。我天天去,又是老闆的朋友,又是媽咪的朋友,人傢也知道我不是嫖客,就這麼待下來瞭。一共待瞭47天,時間比較長。這纔能夠瞭解到一些東西。因為我是在人傢的非工作時間、非工作場閤、非工作關係中接觸這些小姐,這樣纔能看到她們真實的一麵。

來之前我就想明白瞭一個道理:如果我假裝嫖客去,根本就一點意義都沒有,從根上就錯瞭。那樣的話,我充其量瞭解到價錢問題。可這還需要我瞭解嗎?我問誰誰都知道。我如果假裝去嫖她,那我看到的都是職業錶演,跟模特、電影演員一樣。我看見的根本就不是她這個人。

我是想瞭解人。

開始,我跟大傢的想法一樣,就想知道,她為什麼會做這一行?人看起來都挺好的嘛。一年以後就發現瞭,這根本是個愚蠢的問題,一點意義沒有,都是錶演。但是開始確實是這個動機,我是跟人傢相處以後纔明白這些的。

“為什麼要研究這個?這有什麼好研究的呢?”小姐們纔不這麼問,這是學者提的問題。人傢的第yi個問題是:你是不是臥底,是不是警察?第yi個問題我的朋友給我作證瞭,說不是警察。第二問是不是記者?要是記者就掐死他。記者是她們眼裏第二可恨的。然後就問我來乾嗎。

他們不會想到有什麼研究,研究這詞兒都聽不太懂。男老闆嚮另外的老闆介紹我的時候說:第yi,人傢從北京來的;第二,人傢現在是教授,馬上就要當研究生瞭。我迴來跟老師們一說,都樂得哈哈的。其實,對他們來說,教授還能聽得懂點兒,研究生他根本就聽不懂,所以研究生就比教授高。

那我來這地方乾嗎?這個問題到第三天就解決瞭,他們用他們的世界給我解釋。我說,我隻是來看看。得,他們就抓住瞭,說:“啊,原來你隻看不乾。”這他們就都通順瞭,就接受我瞭。

其實大多數底層人,生活很簡單,世界很狹小。他/她們主要判斷的是我會不會害他/她。警察和記者都是會害她的,而我就一個“來看的人”,她纔不管我是不是有什麼嗜好啊,是不是變態啊,她沒這些概念。

我遇到的第yi個媽咪是高中畢業瞭的,還念瞭函授,她比較擔心我把她寫到書裏去。但她手下的姑娘們都沒想到過這個問題,她們都說:“啊!太好瞭,把我寫到書裏頭去,寫我真名兒啊!”把名字都告訴我瞭,但我很快就忘瞭。(這是我們的研究道德,不是給人傢保密,而是根本就不要記住人傢的真名。)

她們真是這麼想的。她們太缺乏關注瞭,一輩子沒有受到過關注,可能她爸爸都不正眼看她一眼,所以聽說寫到書裏頭高興死瞭。年紀大的顧慮就多點,她們當中一半是有孩子的,而且文化低,她無法評價被寫到書裏是什麼意思,她不懂,所以既不反對也不支持,無所謂。

怎麼打消顧慮?這太簡單瞭。一年以後我再去,把書給她送瞭一本。她高興瞭,翻著看瞭半天,“啊,看不齣來是我”,還散發給颱灣老闆看。

還有一點,她們的生活太狹窄,我待瞭幾天馬上就覺齣來瞭。小姐大的苦惱,當然是被壓迫被欺負;可是還有一個,就是太無聊。真的太無聊瞭,電視劇看膩瞭,打麻將又輸不起,一塊錢的都輸不起,一天24小時打麻將下來也要輸不少。所以麻將也不打,撲剋也不打,沒事乾,客人隨時可能來,小姐又得在那坐著,無聊,真的無聊。時間一長,那小姐是呆呆的,呆若木雞這詞真是太形象瞭,就那麼呆呆地待著。

所以她們也很希望有個人聊聊天說說話,又不是嫖客,嫖客的話她得錶演啊。尤其是比較年輕的小姐,越是小孩就越高興,因為來瞭個人跟她聊。可是中年小姐大多數有孩子,孩子不能帶,心理負擔特彆重。我就在那跟她們聊聊天,玩玩牌啊,給她們算命、看手相。

從1998年到2010年,我和我的團隊,前前後後一共接觸到一韆多個小姐吧。原樣記不住瞭,但大概的事兒還記得。你要是拿齣我書裏的哪個故事來,我就能大概反應齣來她是在哪兒,至少在什麼地方。

隻有頭兩迴是我自己去,後來都是帶學生去的。多時帶著七個女生,少時候也帶著四個學生。帶女生有什麼好處呢,她能跟小姐聊感情方麵的事。

那麼,我跟小姐怎麼也能聊天呢,因為有個代溝,年齡差距在那兒。我在那住上兩天以後,就恨不得叫我爸爸的、叫我爺爺的都有。她一看我這老啊,有安全感。這個年齡差距挺有用的,她不會把我想象成嫖客。老嫖客倒是有啊,但是我證明瞭我不是嫖客,因為“紅燈區”並不大,如果我嫖,一分鍾就傳遍啦。於是,我不嫖,她們就拿我當長輩來看待瞭,就會主動跟我聊生活經驗什麼的。

把小姐當人看,我一直這麼強調。但開始也沒這麼自覺拿齣來講啊,這個認識比較晚。我一共寫過六本關於小姐的書。大概是在第三或者第四《我在現場》的時候,纔悟齣來的。

“怕小姐愛上我”

我跟學生講課,每一次我都提這個問題:到她們那去調查,大的風險是什麼?迴答都是被敲詐啦,被行騙啦,被她們引誘下水啦。甚至有一位我們大學的老師也說:老潘,你帶我去吧,保證坐懷不亂。

我說,你這一說就露瞭,不閤格。什麼叫坐懷不亂?你以為小姐是妖魔鬼怪,非要把你給拉下水啊?你就把她想象成狐狸精瞭,你怎麼不說她是個可憐的小姑娘呢?你怎麼不說她是個平等的人?

隻有一次,有一個看起來三十多歲的男的,是學醫的,他說對瞭。大的危險是:小姐會愛上你的。為什麼?你這麼一個年齡身份,平等地對待她瞭,彆說很平等,你能跟她坐下來聊就夠瞭。男人從來是居高臨下地跟她們說話的呀。你就跟她平等坐下來,能關注她,她就會掉眼淚。在她那個世界,恐怕連她爸爸她哥哥都沒這麼對待過她。

她愛上你瞭,你可以感謝她,卻沒辦法迴報,根本無以迴報,搞不好就傷瞭人傢的心。這纔是大的風險。

還有一次,一位女老師非要找小姐談談,就是好奇,不是調查,問我應該先問什麼。我說,先問她的孩子啊。她不信,說那麼年輕怎麼會有孩子?我說我一問,她的眼淚就下來瞭。她更不信瞭。結果呢,她跟那個小姐抱頭痛哭。

這些都不是做學問的問題,是為人處世。有一個預防艾滋病的男醫生說,潘老師,我看你寫的書,我不信,見你這個人,我就信瞭。我說,你罵我長得像嫖客?他說不是,你沒架子。

不光是這個啦。人跟人講的是以心換心,我去瞭,就不能有那麼多隱私。我在東莞的時候,幫我調查的媽咪,打電話跟我夫人聊天。那時候打長途多貴呀,她打瞭三次,都是半個多小時。我夫人直勸她,我給你打吧。不行,還是要她打。後來我走瞭,她也走瞭,還記得打電話告訴我。


……



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用戶評價

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喜歡社會文學

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語言比較樸素,內容不是特彆豐富,但值得一看

評分

嘛,其實就是一本論文集。更想看潘老師和黃老師自己寫的著作……

評分

???

評分

現在買書基本都在京東瞭,質量有保證,送貨快,優惠多。

評分

活動買的,價格實惠,內容不錯

評分

書挺棒的,通俗易懂,而且感覺很真實,雖然我不知這種研究方法是不是適閤其他研究方嚮,但是書真的不錯

評分

不錯不錯不錯不錯不錯不錯不錯不錯不錯不錯不錯不錯不錯不錯不錯不錯不錯不錯

評分

好好好好好好好好好好好好好好

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