发表于2024-11-13
“智慧的游戏”系列作品《鬼谷子的局》共十卷,是一部长篇历史小说。讲述纵横家、阴阳家、命相家、兵家、道家的祖师爷鬼谷子布局天下的辉煌传奇!
战国时期,在一个叫清溪鬼谷的山上(今河南鹤壁市),隐居着一位被尊称为鬼谷子的老人(本名王诩),他每天在山上看书、打坐、冥想,不与世人来往,过着与世隔绝的生活。但是,两千多年来,兵法家尊他为圣人,纵横家尊他为始祖,算命占卜的尊他为祖师爷,道教则将他与老子同列,尊为王禅老祖。
本书为《鬼谷子的局》第四卷。本卷孙宾、庞涓、苏秦、张仪等四人也陆续入山,他们或为名,或为利,或为复仇,或为征询大道,各怀心事在鬼谷修行。鬼谷子洞察秋毫,应天顺势,根据弟子们不同的才具传道授业,暗中成全了他们的心意。于此同时,外界的局势也发生了翻天覆地的变化。魏惠王亲小人,远贤臣,国政日渐昏聩;秦孝公薨,嬴驷继位,公孙鞅以身殉国,成全秦国上下齐心。秦魏强弱逐渐转换,其余诸国蠢蠢欲动,预示着新一轮的争霸正式开启。天下大势更加扑朔迷离,殊不知这一切都早已落入鬼谷子的计划之中……
寒川子,原名王月瑞,为自由作家、编剧、翻译家。2013第八届中国作家富豪榜上榜作家。著有《战国纵横:鬼谷子的局》《di一商会》等书,翻译古罗马奥维德《爱的艺术》等经典作品。2017年出版《鬼谷子的局》全新增订版,并与长江文艺出版社联手打造“智慧的游戏”系列高品质读物。
目录:
第031 章 悯天下鬼谷收徒 争上风张庞斗法 / 001
第032 章 报前怨陈轸设套 觅退路商鞅求和 / 027
第033 章 诳阵法张仪戏庞 示道心玉蝉脱衣 / 053
第034 章 黑气西杀孝公危 多方角力秦宫乱 / 085
第035 章 取石匣嬴驷即位 闹嫌隙商君出奔 / 113
第036 章 求自保商君结楚 为新法嬴驷探监 / 145
第037 章 惠文公一石三鸟 甘太师为国死义 / 179
第038 章 魏惠王石潭求鲲 三英才炫技逐相 / 209
第039 章 二公子魏宫搅局 公孙衍失意赴秦 / 241
第040 章 议商君四子施辩 用机心庞涓失算 / 271
庞涓听得愣了,不解地问道:“先生是说,兵学也有术、道之分?”
“任何学问都有术、道之分。就兵学而言,用兵之术在于战胜,用兵之道在于息争。故善用兵者,并不好战。用兵之道,在于不战而屈人之兵,在于化干戈为玉帛,以四两拨千钧。”
张仪急问:“请问先生,口舌之学呢?”
“口舌之术在于制人,口舌之道在于服心!”
“如何才能做到服心?”
“口为心之门户,心为神之门户,若能做到善言,就能直通心神,做到服心。”
“先生是说,只要能说会道,就能服心?”
“非也,能说会道不为善言!”
“何为善言?”
“善言者,言则口若悬河,旁征博引,可使人想所不欲想,行所不欲行;不言则神定如山,势若引弓之矢,可使人心神不安,如坠云雾中。此所谓不言即言,无声胜有声。”
张仪豁然开悟,点头道:“先生是说,所谓善言,就是知晓何时言,何时不言!”
“正是!”
“如何方能做到何时言,何时不言呢?”
“悟道。只要悟了道,就能控制口舌,做到何时言,何时不言!”
“乖乖,”张仪咂舌道,“口舌里面竟藏有这么大的学问,张仪服了!”
“张仪服了”几乎是张仪的标签,众人皆笑起来。
师徒几人有问有答,又谈一时,不知不觉案上烛熄。童子转身欲点,鬼谷子朝他摆手,看向众人:“时辰不早了,你们各去歇息。老朽洞中有一书库,尚有少许存书,皆为先圣、先贤悟道体验,你们可自行选读,慢慢参悟。”
五人叩首:“谢先生赐读!”
“蝉儿,”鬼谷子看向玉蝉儿,“此书库由你掌管,苏秦四人每日许借一次,每次许借一册,晨借暮还!”
玉蝉儿点头:“弟子受命!”
无数次的失望绝望,三个月的艰难煎熬,四人绕来转去,陡然间苦尽甘来,不仅成了鬼谷子的正式学徒,且又各遂心愿,整个过程就像是在做梦一般。
从草堂里出来,已是月明星稀。尽管各自喜出望外,四人却一反常态,一路无话,径直走向他们的草舍。即使庞涓、张仪也是各自勾了头。
这是因为,他们的耳边充满了鬼谷子的声音,也都在各自嚼咬鬼谷子说出的每一个字。
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评分我只表现一种中国最优越最聪慧的哲人们所见到而在他们的文字中发挥过的人生观和事物观。我知道这是一种闲适哲学,是在异于现今时代里的闲适生活中所产生的。我总觉得这种人生观是绝对真实的。人类心性既然相同,则在这个国家里能感动人的东西,自然也会感动别的国家的人类。我将要表现中国诗人和学者们的人生观,这种人生观是经过他们的常识和他们的诗意情绪而估定的。我想显示一些异教徒世界的美,显示一个明知此生有涯,但是短短的生命未始没有它的尊严的民族所看到的人生悲哀、美丽、恐惧和喜乐。
评分纵横捭阖,合纵连横。人类生存现实社会的指南针,值得阅读思考学习。
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