內容簡介
《公共文化、文化認同與文化政策:比較的視角》是凱文?馬爾卡希(Kevin V. Mulcahy)的精心傑作,風格平易近人,語言酣暢淋灕,充分顯示瞭作者的學術品味。首先本書運用多重視角研究各國迥異的文化政策,涵蓋麵廣,融政治、身份、藝術、政策為一爐;其次,本書檢視文化和政治決策的互相影響,涉及藝術管理、文化研究、曆史、文學、錶演藝術、政治學、社會學等領域;再者,本書把文化藝術的公共支持置於公共政策決策的棱鏡之下,在廣闊的社會政治和曆史框架中予以考察,具有顯著的國際視野和跨學科特徵;最後,本書把眾多的文化政策與政治和身份的關係編織起來,其基本預設是:文化是公共政策的核心要素,文化界定國民身份和個人價值。
作者簡介
凱文·馬爾卡希(Kevin V. Mulcahy),美國路易斯安那州立大學政治學謝爾頓·貝科剋傑齣教授,著有《公共政策、文化認同與文化政策:比較的視角》,閤著與閤編的書有《公共政策與藝術及美國的文化投入》等6本;長期擔任《藝術、法律與社會雜誌》執行主編;美國富爾布萊特計劃傑齣教授;曾在匈牙利、羅馬尼亞、法國、中國颱灣等地著名大學執教,在亞洲和歐洲的國際會議上任主講嘉賓。
目錄
譯者前言
謝辭
關鍵詞
緒論
第一節 什麼是文化政策?
第二節 公共文化與政治文化
第三節 作為公共政策的公共文化
第四節 公共文化的目標和理據
第五節 什麼是文化?
緒論小結:美國與其他國傢的比較
緒論文獻
導讀:為什麼要研讀公共文化?
第一節 政治與資助
第二節 意識形態與身份認同
第一部政治與資助
第一章 隱形之手文化:美國文化資助製度
第一節 華盛頓市
第二節 新政
第三節 插麯:1943-1965
第四節 偉大社會
第五節 總體觀察
本章小結:隱形之手文化的危險
本章文獻
第二章 輸齣文明:法國文化外交
第一節 軟實力與文化外交
第二節 法蘭西文明
第三節 1940年前的法國文化推進
第四節 1945年後的法國文化外交
第五節 20世紀70年代捍衛法語和法蘭西文明的努力
第六節 21世紀初的組織重構與概念重構
本章小結:什麼樣的法蘭西被輸齣瞭?
本章文獻
第三章 資助大型活動意在推廣全球化身份:作為文化政策的
奧運會開幕式
第一節 宏偉場麵與奧運會
第二節 奧運會小結:壯觀、政治、運動
第三節 終麯:2014年索契鼕奧會開幕式
本章文獻
第二部意識形態與身份認同
第四章 殖民性:後殖民主義的文化政策
第一節 文化重申:1902年革命後的墨西哥
第二節 文化重錶:加拿大
第三節 文化重建:南非
第四節 文化公決:烏剋蘭
本章小結:帝國主義與“他者”
本章文獻
第五章 內殖民經驗:文化區與民族主義政治
第一節 什麼是文化區?
第二節 魁北剋:從生存到世界化的曆程
第三節 波多黎各:文化建設
第四節 蘇格蘭:文化更新
第五節 加泰羅尼亞:文化抵抗
第六節 小結:地區耶,國傢耶?
本章文獻
第六章 阿卡迪亞人與卡津人的文化空間:適應、調適與真實性
第一節 路易斯安那卡津人的獨特文化
第二節 阿卡迪亞:路易斯安那卡津人的傢園
第三節 卡津人及其特色
第四節 卡津人的民俗遺産
第五節 卡津人的祖産
本章小結:國王餅的故事
本章文獻
結束語:文化政策配置
譯者後記
精彩書摘
《公共文化、文化認同與文化政策:比較的視角》:
三、社會民主文化
環波羅的海的四個國傢以及冰島錶現為一個彆具一格的階級政治實體,它們堅守社會民主原理,實施特色鮮明的國傢政策。它們都是小國,都有很大程度的族群宗教同質性。它們的軍隊規模小,外交關係平和,人均對國際社會的人道主義援助額度高,很齣色。最突齣的是,它們都緻力於平等、平均和公平,這是通過長期的公共政策實現的。文化政策是國傢治理提供高品質生活大範圍努力的一部分,這樣的生活是可獲得的、可持續的、有代錶性的。北歐文化模式反映瞭意識形態的上層建築;文化民主(cultural democracy)與總體的社會民主類似(Dueland 2003)。
比如,挪威是社會民主國傢,其文化民主化的政策非常清晰,非常強調推進民族文化遺産最大程度的可獲得性(accessihility)。文化資助植根於社會民主的意識形態,認為政府是提供社會商品的首要行為人。“福利國傢的任務是確保社會商品存在,就是說,商品製造齣來並在人口中平均分配。”
……
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