內容簡介
亞當·斯密是十八世紀英國的著名經濟學傢,資産階級古典政治經濟學的傑齣代錶。古典政治經濟學是馬剋思主義的三個來源之一,《亞當·斯密關於法律、警察、歲入及軍備的演講》反映的正是亞當·斯密早期的經濟思想。抓住瞭當時英國經濟生活中的基本問題,反映瞭資本主義發展的利益和要求。當然,這時斯密的經濟思想還不成熟,許多政治經濟學原理還不明確,甚至沒有考察。但是,斯密研究經濟問題的總方嚮,他的經濟學說的中心思想已經奠定瞭,並對價值、貨幣、資本、利息等政治經濟學範疇作瞭一些分析和說明。這一切,在他的代錶著作《國民財富的性質和原因的研究》得到瞭大大的發展和豐富。
目錄
原編者前言
原編者引論
法律學
第一篇 論法律
緒言
第一分部 論公法
第二分部 傢屬關係法
第三分部 私法
第二篇 論警察
第一分部 清潔與治安
第二分部 價廉與物博
第三篇 論歲入
第二篇 論警察(續)
第四篇 論軍備
第五篇 論國際法
譯名對照錶
精彩書摘
《漢譯世界學術名著叢書:亞當·斯密關於法律、警察、歲入及軍備的演講》:
上麵已經說過,在漁獵時代和遊牧時代,罪是很少的;人們不把小的罪放在心上。在那種時代,那些由於成為我們時代許多涉訟的原因,即遺囑的解釋、財産授予的決定和契約而引起的爭論,是從不會發生的,因為在那種時代人們還不知道遺囑契約等是怎麼一迴事。當這些發生而人們從事於復雜活計的時候,爭論就變得比較頻繁瞭;但是,由於人們一般都從事於某種活計,除非這些爭執給他們帶來很大的損害,他們都不願騰齣時間來處理它們。這樣,他們就得聽任一切案件懸擱起來引起各種不方便,否則就得想齣對社會各成員都閤適的其他方法。他們所想齣的最自然的方法乃是從他們中挑選一些人齣來,把一切案件交給這些人去處理。當他們決定這樣做的時候,在此以前就以其卓越的勢力齣名的酋長,一定會保持其一貫的優越地位而自自然然地成為他們所選定的處理案件的人中的一個。另外還會選齣若乾人來和酋長一起去處理案件,在社會初期,這樣選定的人在數目上總是很可觀的。②他們不敢把重要的事情托付給少數幾個人去辦,因而我們看到,雅典在同一時間內有五百個審判官。③通過這個方法,酋長能進一步增加他的權力,而政治在一定程度上看來好像是君主政治。但這隻是錶麵形態,因為最後的決定還掌握在全民手裏,而政治實際上是民主政治。
上麵已經說過,宣戰和媾和的權力最初是掌握在全體人民手裏。但當社會發展,城市設有防禦工事,備有火藥庫,籌集瞭資金,委派瞭將官以後,全體人民便不能再參加這種問題的討論瞭。這種職權或是交給法院,或是交給指定負責這項職務的另一批人,不過這個職權最初當然是先交給法院。這個權力應該叫做元老院的權力。古羅馬元老院管理公共收入、公共建築物等。但後來,古羅馬的法院和元老院成為性質完全不相同的機構。對於雅典的最高法院,我們也可以這樣說。
我們現在來考察一下社會初期的兩個時期,即狩獵時期和遊牧時期。
在一個漁獵國裏,隻能有少數人生活在一起,因為人多瞭就會在短時期裏把國內全部獵物獵盡,因而缺乏生活資料。至多隻能有二三十傢人傢住在一起,這些人傢就構成一個鄉村。他們的鄉村相距不遠。當不同鄉村的人發生爭執時,便通過兩村居民大會來裁決。因為每一個鄉村都有它的領袖,所以整個國傢也有個領袖。這個國傢是各個鄉村的聯盟,而酋長們對各個鄉村所作的決定有很大的影響,特彆是在遊牧者中間酋長有很大的權力。在遊牧時代,世傢比在其他時代更受到尊敬。權能原則起著強大的作用,而他們在維持法律與統治方麵懷有最強烈的功利心。
……
前言/序言
關於現在刊行的這部演講筆記的來曆以及我在編校時所采用的原則,都已經在《引論》中詳細地敘述過瞭。
在這裏,我隻要對托馬斯·羅利先生錶示我的謝忱。在我著手這項工作的時候,羅利先生是牛津大學英格蘭法講師和牛津大學齣版社的一個委員。現在,他是樞密院法律委員會的乾事。除仔細閱讀全稿並對那些他認為有訛誤的或需要解釋的段節提齣意見外,他還不倦地隨時答復我所請教的關於法律方麵的問題。其中有許多問題,除瞭一個認真對待編校工作的人以外,在任何人看來一定是無關重要的。但有一點必須明白,由於他沒有機會知道我如何利用瞭他的意見,他對我所作的注釋不負什麼責任,正如霍金斯先生和其他我曾請教過的法律權威一樣。
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