内容简介
《一定要知道的心理学启示》
心理学看似神秘,却与我们的生活密不可分,销售、谈判、日常交际……无论你是谁、性格如何、从事着什么工作,每个人都在生活中应用着心理学,只是有些人并不自知。懂得运用心理学的人往往事业、生活如鱼得水,而不懂心理学的人自然避免不了在社交上吃亏。
《一定要知道的心理学启示》从心理美容、心理暗示、心理效应、心理定律等角度入手,全面分析了生活中常见的心理学现象,并结合生动案例进行剖析,希望能给读者以一定的启发,为其生活指点迷津。
作者简介
国内知名心理学家自发组织的心理学机构,多为中科院心理研究所硕士和博士,北京师范大学心理学硕士等,在同行交流中,不断深化心理学知识,将现实生活中人们关心的心理学问题集合出书,帮我读者实现心理帮助。
目录
第一辑给予心理美容,让心灵洒满阳光
人类历史上第一次心理实验
心态年轻,就可以青春永驻
人的心理可以不知不觉地被引导
你为何满心欲念
得不到的真的是最好的吗
美梦能让人在现实里微笑
静下心来,倾听内心的声音
怀念过去但不要逃避现实
人为什么总爱钻牛角尖
身心健康同样重要
第二辑走近心理暗示,挖掘深藏在内心的力量
什么是心理暗示
心理暗示的巨大力量
催眠是怎样起作用的
心理暗示也并非万能
罗森塔尔效应:给予肯定的鼓励
相信自己,你就是最出色的
激发心底的热情之火
助你成功的是你自己
面对困难,要向内心传达积极的意识
想象怎样,你就会怎样
给心一个正确的方向
第三辑学习心理效应,探究人类内心深处的秘密
光环效应:有效扩散影响力
跳蚤效应:别给自己的人生设限
霍桑效应:善意的谎言和夸奖可以造就一个人
马太效应:善于引导自己
鲇鱼效应:危机中激发活力
责任分散效应:时刻做好你自己
苏东坡效应:让自己处在庐山外
邻里效应:人际关系需要经常维护
卢维斯效应:谦虚为人,走得更远
第四辑分析心理现象,专注于细微处改变你的命运
詹森心理:为什么发挥失常
自尊心理:每个人都渴望被尊重
拉图尔定律:起名是一门艺术
习得性无助感:尽力建立积极的自我形象
工作心理:一周内总有一天更疲惫
懊悔心理:总是认为有下一次机会
忍耐心理:沉住气才能成大器
犹豫心理:犹豫不定,错失机遇
从众心理:多数的并不一定是正确的
雄心心理:做不一样的自己
第五辑看懂心理定律,助你达成所愿,成就人生
重复定律:不断增强自己的实力
情绪定律:冲动前先冷静下来
期望定律:有多大期望,就有多大成就
韦奇定律:别被外在因素影响决策
异性吸引定律:异性交往要注意尺度
压力定律:压力才能激发动力
借口定律:人生的路上不需要借口
第六辑激发潜在力量,成就最出色的自己
潜意识与心理的关系
厄运来临,也别垂头丧气
放弃什么,都不能放弃梦想
心由自己打造
靠精神力量,自己拯救自己
对难事学会一笑置之
获得自己想要的结果
勇于冒险,别安于现状
在心里永葆奋斗的激情
不要把自己的缺点深藏在心底
真正的强者,都把挫折踩在脚下
第七辑剔除心理毒瘤,积极做最真实的自己
接纳真实的自己
给痛苦一个流淌的出口
忙碌,仍要从容生活
欲做事先做人
要勇于跨过心理障碍
不忘保持空杯心态
控住欲望,跨越心中虚设的障碍
你有自卑心理吗
你有依赖心理吗
努力克服嫉妒心理
第八辑保持心态平衡,做自己的心理调节师
与人为善,保持和谐的人际关系
远离悲伤,让心装满快乐
学会付出,感受幸福
固执争胜,只会把自己推向绝境
无论是顺境还是逆境,都将会过去
是对手激发你的潜能
人活于世,不图虚名
把握好理智和情绪间的平衡
人应该只和自己比
参考文献
精彩书摘
人类历史上第一次心理实验
人们对自己心理的认知早在几千年前就已开始,心理学的浩瀚也正是其魅力的源泉。
远在两千六百多年前的一天,古埃及的两个婴儿刚出生,就被抱离母亲的怀抱,交给一个远在边陲的牧人抚养。牧人把他们分别安置在两个隔离的房间内,生活环境温暖舒适,食物充足,但是,周围除了草原上奔马的嘶鸣和羊群的咩咩叫声之外,他不准任何人跟他们说一句话,更准确地说,是不让他们听到任何人类的语言……牧人为什么这么做呢?为什么要这样对待两个刚刚出生的婴儿呢?
在古埃及有这样一个传说:古埃及人一直认为自己是世界上最古老的民族。他们一直想证明这个事实。到了公元前7世纪的后半叶,萨姆提克当上了埃及的国王。在萨姆提克统治期间,他不仅将亚述人驱逐出境,使埃及的艺术和建筑得以昌盛,为社会创造出极大的财富,而且把埃及建设成当时世界上最强大的帝国。早在孩提时期,萨姆提克就立下了两大宏愿:做埃及国王和证明埃及民族是世界上最古老的民族。现在他如愿以偿地当上了埃及国王,可以着手实现自己的第二个心愿了。
当时有人向萨姆提克提出了这样一个假设:如果孩子一出生就把他们隔离开来,使他们没机会从周围的人那儿学习语言,那么,他们可能会本能地说出一种最原始的语言——人类与生俱有的语言。萨姆提克认同这个观点,他想以此证明,最古老的民族就是埃及。
萨姆提克开始着手行动,他命人抱来两个农夫的婴儿,并把他们交给一个远在边陲的牧人抚养。希腊历史学家希罗多德追溯了这个故事的真正起源,它来自麦菲斯的赫菲斯托斯教堂的牧师之口。他说,萨姆提克的目的其实很简单,就是想知道这两个婴儿咿呀学语之后所说出的第一个单词是什么。
孩子们快两岁了,这一天,牧人照常打开房门,孩子们突然跑向他叫道:“贝克斯……贝克斯……”牧人欣喜万分,这可是两年来孩子们除了哭和笑之外说出的第一个单词呀!牧羊人没有耽搁,立即将两个孩子送到了国王的宫廷。这时的萨姆提克正在主持朝政,两个孩子被带上来后,宫廷里群臣颔首,鸦雀无声,只有墙角的滴水时钟在叮咚作响。终于,萨姆提克也从孩子们的口里听到了“贝克斯”这个词。
萨姆提克反复思索这个词的意思,但还是一无所获,于是命令全国的语言学家都到宫廷里集合来破解这一人类语言之谜。语言学家的答案出来了——“贝克斯”在弗里吉亚语中是“面包”的意思。他非常失望,
他认为这个实验证明弗里吉亚是一个比埃及更古老的民族。
从上文的故事中我们可以看到,人类很早就开始了对自身的心理的探索和认识。虽然那时的推论还不完善,但已经开创了心理实验的先河。
对于萨姆提克研究的问题,如今心理学家和科学家通过实验观察,发现世界上根本不存在天然的语言,这也不符合唯物论的事物是联系的观点。抛开事物之间的相互联系,不可能凭空产生语言或其他东西。况且人是群体动物,一个从小就生活在与世隔绝状态下的人,根本不可能自己“说话”。萨姆提克的假设只是停留在一个猜想之中,但我们仍然对他肃然起敬,他的这次实验被称为人类历史上第一次心理实验。
前言/序言
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