培根散文精選/名傢散文典藏（彩插版） 下載 mobi epub pdf 電子書 2024

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産品特色

編輯推薦

1. 英國隨筆文學的開山之作，詩與思的完美融閤。

2. 熔鑄瞭著名思想傢培根的生存智慧與人生經驗，字裏行間皆是對世道人心的通透洞察。

3. 百讀不厭的傳世經典，受到黑格爾、雪萊、羅素等大師一緻推崇。

4. 格言警句層齣不窮，可謂是*佳的寫作素材。

內容簡介

培根是英國極負盛名的作傢之一，其《隨筆集》乃英國隨筆的開山之作。本書收錄瞭培根《隨筆集》的所有篇目，還增加瞭多篇散見於《新工具》《學術的進步》等著作中的代錶性作品，是目前推齣的*全麵、*完整地反映培根隨筆創作麵貌的精選集。本書在體例上也有所創新，根據作品內容，分為哲學篇、人性篇、政治篇、情趣篇、社交篇、生活篇六輯，便於讀者分類閱讀。作品涉及到政治、經濟、宗教、愛情、婚姻、友誼、藝術、教育和倫理等人類生活的方方麵麵，可謂是人生的大百科全書。其深邃的思想和睿智的人生哲思，幾百年來持續給予讀者莫大的啓迪，直到今天依然餘音裊裊、韻味悠長。

作者簡介

培根（1561-1626），英國唯物主義哲學傢，被馬剋思稱為“英國唯物主義和整個現代實驗科學的真正始祖”。他12歲入劍橋大學，後擔任英國女王的法律顧問、首席檢察官、掌璽大臣。晚年脫離政治活動，專門從事科學和哲學研究，著有《隨筆集》《新工具》《學術的進展》《偉大的復興》等。其作品語言簡潔，文筆優美，說理透徹，警句迭齣，展現瞭這位先哲的思想精髓。

目錄

哲學篇

論真理/003
論迷信/006
論美/008
論宗教統一/010
論無神論/016
論科學的偉大復興/020
論人欲勝天,必先順天/025
論四種假象/027
論意願和情感阻礙人的理智/030
論洞穴假象影響人的理解力/032
論學問的尊嚴/036人性篇

論人的天性/043
論善與性善/045
論復仇/048
論嫉妒/050
論遲鈍/055
論狡猾/057
論自私/061
論假聰明/063
論野心/065
論虛榮/067
論榮譽/069
論憤怒/072政治篇

論高位/077
論文治武功/081
論學問與治國/083
論謀反和動亂/085
論貴族/091
論王權/093
論忠告/099
論革新/103
論強國之道/105
論殖民地/113
論黨派/116
論預言/118論談判/122
論司法/124
論謠言/128
論世道滄桑/130

情趣篇

論學習/137
論旅遊/139
論假麵劇和競技/141
論建築/143
論園藝/147社交篇

論逆境/155
論大膽/157
論快捷/159
論猜疑/161
論言談/163
論友情/165
論隨從與朋友/172
論請托者/174
論禮貌/176
論贊揚/178
論作僞與掩飾/180生活篇

論父母與兒女/185
論婚姻與獨身/187
論青年與老年/189
論習慣與教育/192

精彩書摘

論真理

人生至樂莫過於高踞清新純靜的真理之巔，俯瞰榖底種種謬誤迷惘，雲遮霧障。
“真理算什麼東西？”彼拉多不無嘲諷地問道，問罷卻不屑等待答復彼拉多，羅馬帝國巡撫，在行將處死耶穌前，彼拉多對他說：“你是王嗎？”耶穌迴答說：“你說我是王，我為此而生，也為此來到世間，特為給齣真理作見證；凡屬真理的人，就聽我的話。”彼拉多說：“真理是什麼呢？”。有的人確實毫無定見，將固守一種信仰視為自扛枷鎖，所思所行皆推崇自由意誌。這種哲學流派雖已成為曆史，好辯的遺風至今猶存。其言論雖與古人同齣一轍，其底氣已今不如昔。然而人們喜愛謊言不僅僅是因為探索真理殊非易事，或是因為真理會束縛人的思想，討厭真理，喜愛謊言，齣自人們與生俱來的劣根性。希臘晚期哲學學派中盧奇安曾探討此事，他搞不清人們為何如此喜歡謊言，說謊既不能像作詩那樣令人賞心悅目，也不會像經商那樣使人發財緻富。我隻能說，真理是赤裸裸的，猶如日光。世間種種虛假浮華做作自誇在燭光之下顯得那般堂皇典雅，在日光的直射下就大為減色瞭。真理的價值猶如珍珠，在日光下顯得最美。真理可能抵不上鑽石和紅寶石的價值，後者在不同的光綫下能盡顯美色。假象悅目，謊言順耳。假如從人們的心中排除一切虛榮、自負、想入非非的幻覺，所剩餘的不就是些猥瑣、鬱悶、病態和令人厭煩的東西嗎？對此，誰又會懷疑呢？
一位先賢曾將詩歌斥為“魔鬼之酒”，因為詩齣自想象，充滿著虛幻不實之詞，然而詩僅僅是謊言的影子。如前所述，真正害人的不是那些掠過腦際的幻覺，而是潛伏在心底的謊言。盡管這些東西存在於人們荒謬的觀念和偏愛之中，真理隻受自身的評判。探尋真理就要熱愛真理，追求真理；認識真理就是與之共存；信仰真理就要能欣賞真理；這纔是人性中最高的美德。
上帝造物之初，先造感性之光，最後創造理性之光。安息日之後，上帝的工作便是以聖靈昭示世人，將光明灑嚮混沌，灑嚮選民，普照人間。有一個並不齣色的哲學派彆，其中卻有一個令其增色的詩人。他說得極好：“佇立岸邊，憑眺海上顛簸的船舶，乃一大樂事；站在城堡的窗前，目睹世間乾戈擾攘，成敗興衰，亦人生一樂；然而，人生至樂莫過於高踞清新純靜的真理之巔，俯瞰榖底種種謬誤迷惘，雲遮霧障。”隻要觀者心存憐憫而不自傲，這番議論還是言之有理。如果所思所念能以仁慈為主宰，以天道為歸宿，以真理為樞紐，那簡直是身居塵世樂比天堂。
且讓我們從神學和哲學方麵的真理轉嚮日常生活的真理。即使品行不端之人也承認正直坦率乃人性之尊嚴。金銀幣中摻雜閤金後雖然容易鑄造，成色卻大打摺扣，為人時真時僞同樣如此。蛇無足，隻能卑賤地貼著地皮蜿蜒而行，狡詐虛僞的伎倆恰如蛇行。
弄虛作假背信棄義一旦被人識破將無地自容，由此帶來的羞辱甚於其他惡行。“謊言”一詞為何如此令人濛羞，如此令人厭惡？濛田說：“謊言直麵上帝，迴避世人。細加掂量，說某人撒謊等於說他勇於麵對上帝，怯於麵對世人。”對謊言的揭發可謂一針見血。謊言猶如鍾聲，它呼喚上帝對世人做齣最後的審判。有道是：“基督重臨之日，世間已無誠信可言。”
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名傢作品，名不虛傳，大有收獲。

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印刷精美，價格實惠，就是發貨的點慢。能看一段時間瞭。

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書有質量，基本的書都在這裏買瞭?

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