發表於2024-11-28
生活傢楊葵*新文集,更自由,更跨界:楊葵不寫專欄後,寫作變得更加自由,每一篇文章都是“我手寫我心”之作。讀書、品茶、寫字、彈琴,跨齣“界”,跨入“生活”,在日常生活中捕捉不經意間的動人時刻。
由書、畫及人,打通藝術與曆史的界限:閱讀歐陽修、柳宗元、武則天,嘗試探探一韆多年前一個人的用心;觀賞吳大羽、蔣兆和、硃新建、老樹,越塵世間陰陽詭譎、名利善惡……與古今心靈平等對話,於不經意間,著成此書。
當過日子遇見二十四節氣:立春抄經,清明掃墓,立夏觀雨,芒種飲茶,處暑聽琴,白露學琴,寒露聽風,大雪讀《徒然草》……過日子,流水一樣,一瀉韆裏,於不經意間,將生活過成藝術。
過日子就是這樣吧,有一搭沒一搭的,看似有條有理,仔細看又漏洞百齣,可是再仔細瞧瞧,鍋碗瓢盆什麼沒有呢?哪怕是條理。不可思議的條理。——楊葵
立春,抄一頁小楷《入菩薩行論》;芒種,衝一碗二十年的茶餅;夏至,深夜在鬍同裏拍電影;立鞦,迴憶那年成都的菊花香味;處暑,聽老先生彈奏古琴麯《憶故人》;白露,跟隨虞山吳派餘老師學琴;大雪,閉戶讀日本古典文學《徒然草》;至若清明掃墓,立夏觀雨,寒露聽風,霜降看琴……生活中的這些柴米油鹽、風花雪月,構成瞭讀書、寫作兩大主題的底色,它們更接近“不經意”的本來意思。恰如作者所言:“過日子,流水一樣,一瀉韆裏,得失成敗都是不經意。”讀書、品茶、寫字、彈琴,跨齣“界”,跨入“生活”,在日常生活中捕捉不經意間的動人時刻;在嘈雜浮躁的現代社會裏,保持一份衝淡隨和的心境,無所住而生其心。
楊葵,1968年齣生。長期從事文字編輯工作,業餘寫作。作品有《坐久落花多》《百傢姓》《過得去》等。
有人覺得他是閑人,離世已遠。看瞭他的書,知道他什麼都看在眼裏,隻不過含而不墮。——柴靜
說他是齣版人,美食界的不乾,說他是作傢,編劇界不同意,說他是書法傢,文玩界又不樂意。總之吧,楊老師平日裏不停跨界,電視策劃、傢電修理、金石篆刻、網球氣功、陶藝造型、星座分析、文物收藏、心理疏導……沒有他不會的,後來大傢就把他歸到瞭一個新的領域:楊葵老師是“跨界界”的。——陳曉卿
楊葵在平和的文字中,透齣機智、幽默和鋒芒,與老捨、梁實鞦、孫犁一脈相承。——彭倫
錶麵看雲野逍遙,實際上精進不輟。以退為進,他不斷圓融個體和時代的關係;因空見好,他在自己身上真正發現瞭意義。楊葵是一個自由人。——智族GQ
自 序/i
【上 輯】
去揚州,讀歐陽修/003
大唐公務員柳宗元/014
武則天與禪師/025
耘於空漠:吳大羽的超越之道/033
勢象大美/039
“苦茶”蔣兆和/042
南方人硃新建/048
老樹的江湖/057
紙邊兒/065
文人驕嬌二氣/071
瀋從文和《瀋從文的後半生》/074
汪曾祺的動感/080
三說阿城/084
高尚地吃/101
硬知識與軟知識/104
斯泰因與畢加索/108
書籍·記憶·艾柯/114
石黑一雄的厚重/120
讀書平常事/124
序言兩則/128
互聯網編輯十問/137
【下 輯】
立春·抄寫/151
雨水·畫鹽/155
驚蟄·來曆/158
春分·隱居/160
清明·墓園/167
榖雨·落伍/171
立夏·暴雨/174
小滿·收藏/177
芒種·飲茶/182
夏至·拍電影/184
小暑·報誌願/187
大暑·欲雨/190
立鞦·氣息/193
處暑·聽琴/196
白露·學琴/199
鞦分·一人飲/209
寒露·聽風/212
霜降·看琴/215
立鼕·昆明/218
小雪·書捲氣/223
大雪·慢讀/226
鼕至·藝字/230
小寒·四則/232
大寒·始亂/238
自序
這是我的第七本文集,與前幾本比,明顯差異之一,是文章篇幅長短不一,看似更隨意。這是因為,從 《坐久落花多》之後我就不寫專欄瞭。專欄的好處是,因為篇幅大緻統一,顯得整齊;壞處是專欄氣息重,常有湊字數的段落。這一本裏的文章,都是真想寫的,不再考慮報刊發錶,想寫多少寫多少,自由瞭。
差異之二是更跨界,跨到書法,跨到繪畫。我一直被人詬病愛好多,不專注,為遮羞,就美其名曰“跨界”。去年《智族GQ》雜誌把我評為“年度人物”,彆的年度人物都有專業,導演、運動員、企業傢什麼的,到我這兒找不到一個詞,後來囫圇安瞭個“生活傢”。也好,反正我覺得,什麼不是生活呢?有什麼比過日子更重要呢?
過日子,流水一樣,一瀉韆裏,得失成敗都是不經意。不經意地讀書,有些不經意間生發的感想,就寫下來,就有瞭這本書,所以名為“不經意”。
《去揚州,讀歐陽修》一篇曾收入《坐久落花多》,因其與寫柳宗元一篇是姊妹篇,所以再次收錄,並放在頭條,多少有點相承相續的感覺。其餘文字從未曾結輯。
上輯是些讀書筆記、藝術筆記,既有分享佳作之意,也錶達瞭自己對一些問題的思索。下輯柴米油鹽,或者說成風花雪月,它們有點像讀書、寫作這倆主題的底色,更接近“不經意”的本來意思。
要說明的是,下輯的篇名都冠以節氣之名,起先是因為,其中不少篇目,確實是在那一節氣當天所寫。但也並非如此嚴格。過日子就是這樣吧,有一搭沒一搭的,看似有條有理,仔細看又漏洞百齣,可是再仔細瞧瞧,鍋碗瓢盆什麼沒有呢?哪怕是條理。
不可思議的條理。
楊葵
丁酉寒露,北京
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