发表于2024-11-22
内容简介
福柯与韦纳,一位哲学家,一位历史学家,他们都是思想界的翘楚,都在各自的工作中创造了“范式性”的范畴,他们两人也在相当长的时间里相伴而行、共同战斗。在这部篇幅不大的书中,韦纳为他的这位友人勾勒出了一幅生动鲜活的肖像,并尝试着标从他的这位友人的理论战场里那些重要的“场所”,甚至直言不讳地说出“福柯并不是你们所想的那样”。
作者简介
保罗?韦纳(Paul Veyne, 1930—),巴黎高师毕业,法兰西公学院荣誉教授,法国当代非常出色的希腊—罗马史研究专家之一。主要著作有《古希腊人是否相信他们的神话》、《古罗马的性与权力》、《我们如何书写历史》等,并主编《私人生活史》第一卷《从罗马到拜占庭》。
译者简介
赵文,于北京大学获得文学博士学位,现供职于陕西师范大学文学院,从事西方批评理论、文学批评思想史方面的研究工作,同时进行学术文献的翻译及相关研究。代表性译作有路易·阿尔都塞《马基雅维利和我们》(收入《哲学与政治:阿尔都塞读本》)及吉奥乔·阿甘本《无目的的手段》、唐娜·哈拉维《灵长类视觉》、艾迪安·巴利巴尔《斯宾诺莎与政治》等。
目录
导言.................................................................................1
每个事物在全部历史中都是独异的:“话语”...........1
除了历史,没有“先天之物”....................................37
福柯的怀疑论...............................................................69
考古学.........................................................................104
普世主义、普遍概念、后成论:基督教的开端.......114
别管海德格尔怎么说,人毕竟是理智的动物...........128
自然科学与人文科学:福柯的规划..........................153
真理的社会学历史:知识、权力、装置..................186
福柯败坏了青年?他对比扬古绝望?......................226
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